バラエティ番組《射精 病 おにいちゃん》2行目ライン



射精 病 おにいちゃんあらすじ

 仙台とい(📱)うところは城下町(dīng )として(⬛)発達したところです(🎹)。ここには名高(gāo )い城跡(🕙)がありますし、古い(🚠)士族屋(♈)敷の町(dī(💈)ng )がありま(👓)すし(🈸)、むかしは市(🔑)(shì )が(👽)立(lì )ったろう(✝)かと思わ(📴)れるよ(🙏)うな辻つじ(💱)が(💄)あ(🚓)ります。ここは東(🎂)北の(🌛)ほ(🌮)うの教育(yù )の中(🗿)心(🖊)(xīn )地(dì(📃) )です。ここにはいろい(🍮)ろ(🚘)な教育(yù )機関(😛)というものがあ(🖤)って、若(🔆)い男女の学生(🛥)た(🤸)ちが集ま(🙅)ってきていました。こ(🐶)こは東(🏕)北の(⏫)都会といわれ(💩)るくら(🛹)いのところで、朝晩の空気からして(🈶)東京あたりとはだいぶ違います。ここに(⚪)は静(🏡)かな光線がさしてい(🥓)まして、学問で(🚊)もしよ(🎀)うと(⛏)いう(🎥)ものに(🎙)は町(♌)全体が(💿)北向(xiàng )きの勉強部(🤕)(bù )屋の窓のよう(🎠)なところ(🔷)です。ここは阿武隈(🚔)川あぶくまがわ(👬)へもそう(🛤)遠くなく、一(🍣)里ばかり行けば太平洋の(🌝)岸へも出(🙄)られて、歩(👞)き回る場(💾)所に事を欠(😃)きませ(🔩)ん(🧟)。ま(📿)あ、仙(xiā(🏵)n )台へ(🥪)着いた(😠)その晩から、思(sī )わず(♑)わたし(✈)はホ(🕍)ッ(👛)としま(🗡)したよ。それまで(🚾)歩きづめに歩(🥑)いてほ(🕗)んとうの休(🐛)息(xī(♿) )とい(💪)うことも知(zhī )らなかったよう(♟)なわた(💶)しは(⛸)、ようやくのこ(🐌)とで胸一ぱいによ(🐁)い空(kōng )気を吸うことので(🐗)きる宮(🏜)城野(👽)みやぎののふところへ飛び(❤)こ(📎)んだよう(🏏)なものでした。

 (⭕)木曾川はこの町の(🏠)中央(🌻)を(💡)流れ(📻)る(🌠)川です。姉の家の門前からがけ(🍏)下(🍘)のほうに(🐔)福(👸)島の(❤)町がよく見えま(🈹)して、川の瀬の音(🏣)までが手に取るよ(💹)う(📇)に聞え(⛹)ています。対(duì )岸(🏫)(àn )に並(bìng )ぶ(🎨)家々、お寺(sì )の屋根、古い屋(wū )敷の(🚕)跡(jì )な(🛅)ぞから(🕖)、深い原(yuán )生(🥓)林につつまれた山腹の地(🌇)勢ま(😎)でが望まれま(🔯)す。こ(🤑)んなに用心よくまと(🍜)まった町(dīng )のながめのあるところも(🕛)めず(🏤)らしい。それを見(🍇)ても、古いお関(🧢)(wān )所を中心にして発(fā(🥢) )達してきた町だというこ(⏺)とがわかりますね。

 か(💢)し鳥があいさつに来まし(🍸)た。

四 馬市の立つ町

 (⛩)その年の秋、東京(👶)(jī(🕺)ng )には(📑)ご(😜)く激(💼)しいコレラがはやりまし(🐊)て(🤙)、たくさんな人(🐒)が(🙊)そのため(🧣)にたおれたと聞きま(🤓)す。母(🙄)もそのひ(🤐)とりであったのです。留守宅(🤖)(zhái )には母(mǔ )よりもっとからだの(👡)弱いもの(🦉)もいま(🌤)したが、一番きれい好きで、働(⛹)(dòng )くことも好(💦)き(🎈)で(🐦)、ふだ(😾)ん(⛓)から(🌊)食べ物(wù(🎆) )にも気をつけるほうの母が、そんな(📗)病(✅)気にかかりました(🏫)。行(há(💏)ng )って見(👆)ますと、おま(⏸)わりさんは門口に立っ(🌋)て(🛌)い(🚦)ま(🐤)す。そこいら(📛)は消(xiāo )毒(🧡)のお薬でぷんぷん(🕟)におっています。母は(🛳)本所(➿)ほんじょ(🏌)の病院(yuàn )のほうへ送られて、そ(🚋)こでなく(💂)な(🤸)った(💍)あとでし(❣)た。

 でも、わ(🤫)たしは小諸に来(🔥)(lái )て山を望んだ朝から、あ(🔫)の白(🚐)い(🌧)雪(🍩)の残った遠い山(📙)(shān )々、浅間(jiān )あさ(🍨)ま、牙(🎷)(yá(🌦) )歯(chǐ )ぎ(📥)っぱのよう(🔋)な(🔵)山(shā(🐱)n )つづき、影の多い(📚)谷々、高(gāo )いがけくずれ(🖱)のあと、それ(📣)から淡い(🦕)煙(💨)のよう(🐄)な山の(✒)い(🕘)ただきの雲の群れ、(⌚)すべて(🚉)それらのもの(🐉)が朝の光を帯(🐽)びてわ(🔪)たしの(🍺)目に(💲)映った時(shí )から、なんと(🐛)なくわたしのなかにはま(🙉)った(🕤)く新(💣)規(🧗)(guī )な(⏯)ものが始(shǐ )まったよ(⚓)うに思ったのです。

 瑞巌(🎌)(yán )寺(sì )ず(🚥)いがんじ(🎥)は東(dōng )北地方に名(mí(🎷)ng )高い、松島(🤚)にあ(🛷)る(🍾)古い大(🍽)(dà(🕟) )きな寺(sì )で、そこ(🎮)に(⛳)安置し(🈳)てある(👶)伊達(⛪)政宗だて(🚈)ま(🔺)さむねの木像(xiàng )も世(shì )に知(🐊)られて(🕷)います。ちょうど(🅱)わた(🦀)しの(🤳)甥(shēng )おいが東(😟)京(💑)から仙(xiā(🚥)n )台せんだ(🛢)いの宿へ(🍼)たず(😎)ねてきたもので(🕘)す(🧝)から、二人(🔝)(rén )で松(🙋)島見物を兼ね(🙏)て、木像拝見(jià(🐰)n )と出かけました。あ(🎙)い(🐸)にく、そ(📞)の木(mù(👼) )像はる(🛬)すだというのですが、しかし(🐲)声はするのです。そ(🥒)こでわたし(⬇)が尋(xún )ねて(🍖)み(🆚)ましたら(🧛)、(🧤)こんな返事でした。

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《射精 病 おにいちゃん》よくある質問

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A と(🈂)嗄れた(🎀)やうなお声でおつし(👿)やつて(📩)深(🗞)い(🦏)溜息をお吐きになるばかりで全く御放心の御様子に見(🐰)受(🐯)けられ(🕸)た日もござい(🐦)まし(🥗)た(😄)。
A(一)の七
A「いつまで守る積りな(🍁)ん(🕝)だい?(🚞)」
A「どう(💩)も私は宴会は苦(🎨)手で、(🥜)」(❔)と入(👪)道(🥓)さ(📩)ま(🔞)はちら(⏰)と将軍家のはうを見て、「武芸のあと(🐜)の酒盛りなら(🎦)まあ(🎖)意味も(🤦)あつて(🕤)、(👺)我慢も出来ると(🏑)いふもので(😀)ございますが、なんともつかぬ奇妙(🏃)な御酒宴(🔙)もこのごろは(🍫)、たくさんあつ(🛩)て。」(📵)と(💃)老いの愚痴(⛔)みた(🀄)いな調子で眉をひそめてお(💢)つし(🚍)やるのでし(🔮)た。け(⛑)れども将(🚩)軍(🅿)家は、何もお気づかぬ御様(😧)子で、ただに(🚵)こにこ笑つておいででした(😉)。
Aい(💾)ったい吉野(🗝)の山奥から熊野くまのへか(🚹)けた地(📘)方には(⛎)、交通の不便なために(👃)古い伝説や由緒ゆ(🧕)いしょある家(🎾)筋の長く存(🍭)続しているものが珍め(💬)ずらしくない。た(⏬)とえば後醍醐天皇が一時行在所あんざ(📌)い(🎦)しょにお充(🌽)あ(✝)て(🎁)になっ(👺)た穴(🚑)生あのうの堀ほり(✔)氏の館(🏋)やかたなど、(🍁)昔のまま(🏎)の(🐡)建物の一(💀)部が(🙅)現存(🚚)する(👰)ばかりでなく、子孫が今にその(👕)家に住んでいると(📊)云う。それから太平記の大塔宮だ(✖)い(😒)とうのみや熊野くま(🛂)の落ちの条下に出て来る(🎎)竹原八(🌤)郎の一族、――(💦)―宮は(😷)こ(👙)の家にしばらくご滞在になり、(👳)同家の娘と(📒)の間に王子み(🛸)こ(🖍)をさえ(🚩)儲もうけていらっしゃ(💁)るのだが、その竹原氏の子孫も栄えているのである。そ(🚜)の外(🕖)ほか更に古いところでは大(👃)台ヶ(🕙)原の山中にある五(🧟)鬼継(📄)ごき(🔼)つぐの(🦉)部落(👂)、―――土地(🥏)の人は(🏭)あ(🆕)れは鬼(📯)の(🌵)子孫だと云って、(🎧)決してその部落と(🤧)は(😟)婚姻(🔵)こ(🤚)んいんを結ば(💆)ず、彼等かれら(🐖)の方で(🎐)も自分の部落以外とは結ぶ(💰)こと(🕜)を(✊)欲(💨)しな(🍞)い。そして自分たちは(🈳)役え(🚽)んの行者ぎょう(📛)じゃの前鬼(🍘)ぜん(🥝)きの後裔こうえいだ(🔽)と(🖇)称している。すべてがそんな土地柄である(💪)から(🏾)、南朝(👣)の宮方にお仕え申した郷士の血(🎛)統、「筋目の(🧙)者」(🐠)と呼ばれる旧家は数(📦)多くあって(📒)、(🌜)現に柏木かしわぎの附近(♍)で(🍱)は(🚈)毎年二月五日に「南朝(⛪)様」を(🐜)お(👙)祭り申し、将(🔏)軍の(🦊)宮の御所跡あと(🐛)であ(🐿)る神(🚞)の(♏)谷(⬅)の金剛寺こん(🔒)ごうじにおいて厳おごそかな(🤑)朝拝の式(👌)を挙(👴)げる。その当日は数十軒けんの「筋目(📆)の(🕦)者(🦄)」(🏙)たちは十六の(🕒)菊きくの(🥫)ご紋(🏄)章(🌻)もんしょうの(🆙)附(🎦)いた(♒)裃(🤾)かみしもを(🚙)着るこ(🌃)とを許され、知事(🔓)代理や郡長等の上(🐞)席に就つ(🥛)くので(🔔)ある。

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