「丈たけは高(🏴)いか、低(dī )い(🌳)か」と、実(shí(🕝) )之助はたたみかけてきい(📥)た(♎)。
(🈴)里人(rén )らが、鎖渡(dù )しといったのは(🌧)これだろうと、(🏍)彼(🚆)は(💇)思った。道(dào )は、その絶(🆓)壁に絶たれ、その(🏝)絶壁の中(zhōng )腹を、(🥂)松、杉などの丸太(🚰)を鎖で(🏊)連(🌺)ねた桟(😖)道が、危げに伝(yú(🚰)n )っ(☔)ている。かよわい婦(🐷)女子(zǐ )でな(📤)くとも、俯して五(wǔ )丈に余る水(😗)面(🛂)を見(🗣)(jiàn )、仰(yǎng )い(🏘)で(🦗)頭を圧する(🥜)十(🦕)丈(zhà(💞)ng )に近(jìn )い絶(🔀)(jué )壁を見る(⛺)時は、魂(🔛)消え、心戦お(💏)の(👍)のくも理(lǐ )ことわ(😭)りであった。
(😑) (🏥) 四
「あり――ありがとう。」と、苦(kǔ )しそう(🕧)に云いいな(🛵)が(🈹)ら、感謝(xiè(🆓) )の微(💧)(wēi )笑(xiào )を(🌞)湛たた(🕝)えようと(🙃)したが、それは劃しきりなく(🍯)襲うて来る(🛸)苦痛の(♿)為ために、跡なく崩れてしま(🌉)った。腸はらわたをよじ(🔤)るよ(🍘)うな、苦悶くもんの声(🍌)が、続いた(🍤)。
市(shì )九(🥖)郎(láng )は、ただ(➰)一人(🕷)取(qǔ )り残されたままに、ま(🌚)た三(sān )年を経た。すると、里(lǐ )人(rén )たちの注意(yì )は、再び市九郎(⏳)の上に帰りか(💧)けていた。彼らが、ほんの好奇心(xī(💽)n )から、(👌)洞窟(🕦)の深さを測ってみると(📤)、全長六(liù(⏪) )十五間(jiān )、川に面する岩壁(🦃)には、(💞)採(cǎ(👲)i )光の窓が一つ穿(🥥)(chuān )たれ(🎨)、(🤯)も(👶)はや、この大岩壁の三分の一は、主(🏗)として(🍥)市九郎の瘠(jí )腕やせう(🚝)でに(🏃)よって、貫かれ(🍗)ていることが(♉)分(fèn )か(🤪)った。
「この洞窟(➖)の(🏥)中に、了海とい(🛍)わ(🔀)るる(😳)御出家が(❤)おわすそ(🔭)う(😪)じゃが、それに(🧣)相(📪)違(🍯)ない(⛺)か」
やがて(♿)、市九郎は、(🐞)雨露を(👵)凌(💁)しのぐために、絶壁に近く木小屋を立てた。朝は、山(🎺)(shān )国川の流れが(📲)星(🚫)の光(guāng )を(🥢)写す(🚋)頃から起(😋)き出て、夕は瀬(🐅)鳴(🚫)せ(🔛)なりの(💍)音が静(🤭)(jìng )寂(🅿)の天地に澄みかえる頃までも(🐾)、(🌦)止(🚭)めなかった。が、行路の人々は、(🛃)な(🀄)お嗤笑の言葉を止(🤸)め(📷)なかった。
三分ばか(💿)り(🉐)待(🆔)った後だったろう(🧗)。やっと、交渉が纏ま(🏞)と(🌈)まった(📘)と見(🐕)え、大(🏧)男(🧟)は(💅)ニコ/(🍴)\笑(😡)いなが(🤷)ら、先きに立って待合所か(🥘)ら(😌)立ち現れ(🐊)た。その刹(🎯)那せ(📸)つ(🎳)なに、信(👹)一(🧦)郎(🎓)(láng )は大(🙉)男の肩(jiān )越(🔐)(yuè )に、チ(🎆)ラ(🥪)リと角帽を(🐤)被(🍱)かぶった学生姿を見(jiàn )たの(🍼)である。彼は同(tó(🐆)ng )乗(➰)者が学生(shē(🎴)ng )であるのを欣よろこんだ。殊こ(🤘)とに、(🐘)自(zì(🥌) )分(fèn )の母校(🧢)――(🌬)と云いう程の親しみは持っていなかっ(🦃)たが――の学(xué )生(🐞)であるの(🔫)を(🕺)欣ん(🏳)だ(🍛)。
福岡の城下から中津の城下(xià )に移った彼(😅)(bǐ )は、二(èr )月(⬆)に入った(🏿)一(yī )日、宇佐八幡宮(gōng )に賽さ(😜)い(🚂)して、本懐の一日も早(😗)く(✅)達せ(🆖)ら(🏦)れんこと(🌠)を祈(qí(🏐) )念(🕷)した。実(shí )之助(zhù )は、参(🚍)(cā(⛪)n )拝(🔧)を終(🎅)(zhōng )えて(😤)か(🍹)ら境内の茶店に憩うた。その時に、ふと彼(💾)はそば(🚯)の(🍟)百姓(🤴)体て(❣)い(🔶)の(📵)男(nán )が、居合(❄)せた参詣客(🆘)に、
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