「お(🎾)はよ(🉐)う。ここ(🛎)は何室(shì )の受(shòu )け持(🥗)(chí )ちでし(🌻)たかね。」
飯島(🦂)(dǎo )は(🔞)、いくぶんあわて(🚼)気(👃)(qì )味(💧)にこ(😄)たえた。それだけに(🍻)、(🗾)いかにも無造(zào )作むぞ(🎍)うさ(🏧)な、たよりな(📷)い答(💥)えだ(⏯)った。
次郎と大(dà )河とは、間(jiā(🦆)n )もなく、それぞれに最初(chū )の大便所の掃(sǎo )除を(🏝)終わって、とな(🕚)りの大(dà )便(👊)(biàn )所に(👕)移(🧓)っていた。まだだれも手(🌫)をかけない大便所(🕌)が、あい(🎍)だに三(sān )つほど(🦈)は(🎂)さま(⛲)っ(🚟)てい(♏)る(💔)。次郎(🚴)は(🧑)、さっきから、大河に話しかけ(🍆)てみ(⚪)たい気(🚥)持ちは十分だった。しか(🥠)し、遠くからのかけ合い話は、この場合(hé )、(😒)何(🗄)となくぴ(♊)ったりしな(🐺)か(🏻)った(⛷)し、(🌵)また(🥧)、雑巾を(♉)ゆすぎ(📭)に出(chū(🌂) )たついでに、そっとの(🙀)ぞい(👑)て見た大(dà )河の様子が、い(🉐)か(🎈)にも沈黙(mò )ち(👗)んもく(🤾)の行者ぎょうじゃとい(🐏)った感銘(⬅)かんめいをかれに与(🥕)あたえていた(🏂)ので(🏔)、口をき(🧘)るのがよけいにためらわれる(🌏)のだっ(⏮)た。
先(xiān )生は、しか(🤘)し、まもなく顔を(🍥)まっすぐ(🦈)にした(💕)。そ(🥣)して、(❎)これまで(🕯)の(🏯)激し(🗄)い(✔)調子とはうって代わった、沈(🧐)し(🏦)ずんだ(💭)調(dià(🍖)o )子(zǐ )で言葉(yè )をつづけ(🍹)た(😎)。
(🕳)先(xiān )生の言(yán )葉(🈸)の調子は、は(🌰)げ(🚶)しいと(🤐)いうよ(♉)りは、むしろ悲痛(tòng )だった。
大河はと(🚙)ぼけた(🌨)よ(💹)うな顔をし(🥄)て、(🏁)笑った(🐬)。
「ぼく(😁)た(👺)ち、学(🛑)生時代(🐤)(dài )の学寮がくりょう生(shēng )活を自治(zhì )だなんていって、いばっていたものですが、(📈)本(běn )気にやろう(🚟)とすると、実(shí )際むずかしいも(🤖)のですね。」(👜)
朝倉先生は、そこでまた口をつぐ(🐛)んだ。塾生(shēng )たちの中には、話(huà )がそれで終(🐂)わったの(〰)かと(✅)思(🚬)い、そっと眼をひらい(🚣)て、先(🕢)生の顔(📠)をの(🐿)ぞいて(🍢)見たものもあ(🛃)った(🎤)。
「いや、(🦆)そうでは(🔡)あ(🏬)るま(🕕)い。世(shì )の常の心(xī(👩)n )では、ああは(😂)つけるものでは(😨)ない。わしの耳に(🗂)は、そ(👜)の(🎤)まま仏界(🙍)ぶつかいの(🍷)妙音みょうおんともきこ(🎀)えたのじ(⏯)ゃ(🤤)。鐘をつくなら(⛰)、(🔡)あのよ(🌍)うに(🏡)つきたいものじゃの(🦎)う。何も遠(👈)(yuǎn )慮えんり(🤔)ょするこ(🥒)とは(👔)ない。みん(🔼)なの心得にもなることじゃ。か(📷)くさず、そな(👭)たの気持ちをき(♓)かせてはくれまい(🕑)か(📙)。」
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