剥く クリ

A信一は人形を(📚)足で滅茶々々に(🎨)蹴倒(👀)して(🤞)、

A庄造は、自分(💁)も急に起き(🔔)直つて防禦の姿勢を取りながら、続けざ(🥠)まに叫ん(🎆)だ。二階の年寄に聞かせたくないので、(🕓)大き(👉)な声(🥠)は立てなかつたが(🦗)、抓(🛴)るかと思ふ(🈸)と今度は(⛷)引(🍴)つ(😴)掻く(📐)。顔(🌂)、肩、胸、(✂)腕(👫)、腿、(🕋)所嫌はず攻めて(😂)来る(🍹)ので、(🅰)慌てゝ(❣)避ける度毎(🏤)にバタン(🍿)！　と云(🤧)ふ地(🔲)響きが家ぢゆうへ伝はる。

A「馬(🧓)鹿(🧀)なん(⛓)ですよ、あのひとたちは。田舎者です(👁)よ。あ(⛑)れ(🐢)で(👖)なかなか慾張りでね。僕(🥕)に飲(🚈)ませて(🏆)、おしま(🏄)い(🥟)に(❣)は、もうけようと思っているのです」(🎻)

A「お前のような人間(🍌)が(😶)藝(🏙)術家になるのさ(🤨)。ど(🕧)ら焼(🚜)やきを焼くよりか餘っぽど(♍)い(👐)ゝわ。」

Aと、口ずさむ(👑)では(🤷)ありま(🎉)せんか。それを聞い(🚍)ては強い覚悟も失せ(💿)果(👅)てゝ(🐈)、(✊)露霜ならばとう(⚽)に消え(💇)てもしまいそうな心地がし(🙄)ま(🏊)して、もう／＼今は包み隠していられ(🦗)ようか、私(🦀)こそ(🍪)はそなたの父の六郎左(🙄)衛門入道だよと云おうとしたもの(🗞)ゝ、なか(🔬)／＼、此処が大事なと(🍷)ころだ、折角年ごろ思い立って世(👗)を捨てた身の(🐮)、(🎨)今日と(👜)云う今(☕)日(🐹)、子と云う首枷くびかせ(🎞)を担ってなるものか、そ(🖨)んな料(🚣)簡を起す(🦄)と云(🌽)うのは腑(💳)甲斐ない(😋)にも程があると、自(🦁)分(📗)で(🔅)自分の心を(👙)耻じしめ(🈺)て(🚂)、(🚂)それから申します(⏱)ようは、よ(🍒)くも(🙊)お(🤩)詠みになりました、まことにお道理至極の歌です(🥐)、神や(🥋)佛もさぞかし哀れと思し召すでし(🐒)ょ(🏩)うし、お父さまやお(😕)母(🕓)さまも草(⏮)葉の(🧟)かげでどんな(🏈)に感心なさるでしょう、わたくしの(⚡)ような卑し(🥤)いものでも涙(👒)がとめどなく(🚳)誘われて来る(🐁)くら(🙀)いですから、やが(🏌)て心ある人がお聞(📸)きにな(🍗)ってお胸の中(⛄)を思い(🐋)やらずにおりま(🎴)し(👐)ょうか、只今(🔝)此処を通り合(🔜)わせてこん(😜)なお痛わし(🔽)いところを見ますのも(🏂)、思えば前さきの(🤶)世の(⛔)約束かも知れ(🎰)ませ(🏴)ぬ、それ(🏧)につ(😜)けても(😅)お別れ(🚨)しにくう存じます(🥈)けれ(🗝)ど、(😺)いっそお暇(🔴)申します(🍱)と云って立ち上りま(🥕)すと、仰(🕠)っしゃる通り(😷)、一樹の(🏞)蔭に宿りますのも、一河の(😱)流れ(😡)を酌みますのも(🎈)、皆他生の縁と(📘)聞い(🔈)ております、又いつの世にお目にか(🔽)ゝる(🏧)こと(📘)が出来ま(🛹)しょ(🌛)う(🏘)やら、かえす／″(👏)＼もお名残(🌡)惜しゅう存じます。殊更(🔔)お(🥣)経を(🅰)遊ば(🍐)して(🏺)下(👱)さい(🕹)ましたのは(💴)何と(😷)お礼(🗾)を申してよい(🆎)か(🔬)言(👏)葉(🕝)にも盡さ(🏧)れませぬと、姉がそう云って(👬)袂を(🚛)顔に(🌇)押しあ(🎗)てゝ泣きます(❇)ので(🤷)、弟の方(🏍)も、まだ(🆕)聞き分(🌙)ける(😤)歳頃ではない(㊗)の(😆)ですが(🤢)、姉に取りすがって(🗄)身も(💐)だえしな(👻)がら泣くのです。その時ひとし(💢)お心も消え、眼も(✖)あてら(🍿)れない思いが(🛺)し(❌)ました(🍄)のを、(🉑)これし(🍲)きの(🌠)事は腹を(👖)切るのも同じことだと観念(👝)しま(🎇)し(😱)て、(🚾)歩(💌)き出しますと、いつ迄も(😿)此方を見送ってお(🎪)ります(🍭)様(🕠)子に、私の(🧕)方でも振り返り／(🥡)＼行きま(📶)した(📦)ところが(🙃)、子供は母(🎸)の骨を箱の蓋に入れ(😝)て、それを(🛬)持ったま(🛴)ゝ我(🖌)が家の方へは(🏕)帰(🥪)ろう(🕖)とせずに違った方角へ行く(🐩)もので(🐥)すから、又(💪)気に(💗)かゝ(🧑)って(🎩)戻(🎈)って(🚧)来まして(❇)、そなたゝ(🎲)ち(💪)は何処(🤤)へおいで(🐪)に(🗺)なるので(🌈)すと聞い(🍪)てみましたら、これからほうに(🕡)ん寺(🐬)と申す御寺(🍋)へ(🏦)参ります(⏳)、そ(🛏)この御寺に都から尊い上人(🖊)がお(💚)下(🚕)りに(🏃)なってい(🚛)らしって、七日の御説法(👋)がありまし(🖋)て、今日はもう五日にな(🔥)ります、(🚁)みんな(🏇)がお詣り(🆕)に行(🥫)きますか(🐤)ら、わたくしたちもお詣り(🛷)をし(🚴)て、御聴聞申し、此(🕍)の(♒)お(🛒)骨を(⏲)納めよう(㊗)と存じます、と、そ(📻)う云いま(🌄)すので(🗽)、さても／＼、幼(👩)いの(🚳)によくお気が附(👪)か(🈺)れます、(📍)母(💖)御が彼(🛹)の世で(Ⓜ)どれほどお(❌)よろこび(🧢)になる(⛰)で(🤺)しょう、そして(🍇)ほう(🍱)に(🆗)ん寺と申すのは此処からどのく(🚬)らいある(💄)ので(🍝)すか。どの(💯)くらい(⏺)あるの(🍥)か、まだ行(🤴)ったことはありま(💣)せんが(🆚)、(🌘)大勢の(👈)人のあと(🥫)について参ろうと思(🃏)います。それ(🆎)な(🌓)らどうし(🚱)てお供の人を連れておい(🤯)でに(〽)ならないのです、(🚠)あまり無用(🍌)心で(🔮)はあり(🖍)ませぬか、明日(💲)あ(💆)すでもじいやをお連れになって(🚏)お(💸)詣りな(🔓)さったらよろしいのにと云いますと、姉(😭)が答え(🔵)て、此(🧞)のあい(♟)だじいやに連れて行(🏖)ってお(⏲)くれ(🏘)と(📂)申しましたら、いとけない方がそんなことをなさらず(👸)とも(📼)よ(😽)うご(🍋)ざいま(💿)すと叱られまし(📮)た(🐊)ものです(🏑)か(😈)ら、(🥇)今日までお詣りが(💤)出来(🃏)ません(🤶)でした(💶)と云いますので、そう云う訳ならわた(🍝)くし(🍧)がお伴ともない申しま(😈)しょう(🈷)、そし(📳)て上人をも拝(🏀)み(💢)、結縁をも(🏽)願いましょう(🍘)と、(🌜)一所について(😹)行き(🈚)ますと、その(🏝)道すがらも姉はいろ／＼と物語り(😪)し(🥣)まして、お父さま(㊗)が生きていらっしゃれ(🧢)ばち(🏵)ょ(🚔)うど御僧と同じ(💨)お年頃なのです(🍃)が(💝)、どう云う(🐂)罪の報い(🥤)であろ(🔃)う(🤫)か、浅(⛔)ま(🛋)しいことに、お父さ(🛴)まには(🕹)生きな(💔)がら別れ、お母さまには死(🛀)に別れてし(🚮)まいました、せめ(🔠)て(⚓)もう少し成人してから(😭)のことならば、おん面(❇)影(🎽)が身に添(🎧)うて淋しい時の心の友になりま(⚡)し(🎻)たろうに、恨めしいお父さ(🌔)まのなさ(🛏)れ方(🙎)ですと(🚔)、又しても泣きながら口説きますのを、弟が聞い(🕠)て、お父さまは佛におなり(💋)な(⛑)さった(📥)のだといつも(⛩)お母(👊)さまが仰(✍)っしゃったではありませんか、そん(😊)なにお泣きになるものではありませんと、いじらしい(☕)ことを申します(✈)も(🍙)のですから、それを聞かされる私の心は後(🕌)先あとさきも分ら(💪)ぬ(💵)闇にとざゝれ、行(😼)く(🙂)手の道も(🤪)眼に(⏩)見えぬような気が(📕)しまし(🌩)た。その(🚕)うちに(🐬)だん／＼(🤒)御寺(🚎)が近く(🚽)なりま(💱)す(📼)と、(⛑)なるほど大勢の(🥑)参詣人が後から／＼と(🌯)つゞいて来る(🥜)の(😶)です。それと申すのは、何で(🙀)も(🎎)その御寺は聖徳(👈)太(🧖)子(🖲)の(🥩)御建立(🚊)で(🏦)元弘建武の動乱の折に所領(📒)も何も失(💇)っ(🕹)て(🌃)しま(👐)い、お堂もすたれていましたのを(⛵)、今度(👙)楠の(🎖)世に(💚)なりまして所領を(🥫)元の(💀)通(📴)りに返し、破(🍾)れたお堂を(👷)修理した上に、京都から妙(👄)法上人(🌴)に来て(🍚)いたゞいて供養(🎩)を(🤐)するこ(🤽)とに(🍢)なりましたので、そ(✈)の噂を(🤒)聞き伝えて諸(😬)所方々から(🚃)集(✈)っ(🦀)て(🥚)来る(⛴)貴(📀)賤の(💥)人(📞)が袖をつらね、道俗(😲)男女が市をなすばかり。御寺の境(🛫)内は(😓)申す迄もなく、近所の木の下かやの下ま(🧦)で(🍪)もおびたゞしい人数(😑)が(🎗)充(😛)ちあふれて、輿(♓)、ちり(🙂)とり、鞍(👂)を置いた馬な(🐻)どが幾千萬と云う数(😳)を知ら(🕣)ず、凡そ(🐑)其(🍔)の日の群衆と云ったら、此のあたりの三箇国の人々が寄って(💠)来たのだと申すことでした。そ(⛳)う云(🏄)う混(♑)雑の折柄です(👐)から容(🧢)易に子供たちは中(🌝)へ(👄)這入(⏬)れそうにも(🖐)あり(🥓)ま(😮)せんので、どうするだろう(💱)と見ております(🐊)と、お頼み申します、これ(🧦)は上人(🐨)にお目に(😔)か(📵)ゝ(🍑)りに参(🐝)った者ですと、声をかけ(🐋)ながら人ごみの間を押し分(🎬)けて進ん(🈶)で行くのですが、諸神諸佛も(🎀)憐れみを垂れて下さるの(🚒)か、不思議なことに、その子供たちの通(🤴)るところは自然(🤫)と(🆔)人波(🐻)が左右に分れて道を開い(🐢)て(🐡)行くのです。それからなおも見て(🦕)いました(📭)ら、二三人ばかり人を隔てたあた(🖕)り迄(🦂)来まして(💝)、(❎)姉が手箱の蓋を、上(🗂)人の(🕵)御前(🈚)にさしおい(🔳)て、三(🥂)度(🍎)礼を(🌛)し(🦋)て、掌を合わせてうずくまり(🥋)ま(🐚)すのを、上人はしげ(🤒)／＼と御覧になって、そこに(💏)おいで(🚝)の幼(✔)い人(🤕)は何処のお方ですかとお(🎶)尋ね(♟)になります(🏼)。はい、これは楠の一門の、篠崎六(🆒)郎左衛(📭)門の子供でございます(🌎)が、父になります者は、わらわ(👤)が三歳(❣)の時、楠(🏆)殿と仲違いをしまして(🐊)、(🏘)世を遁れて(🏠)、今に行くえが(🦋)知れない(🔙)のでござい(🤰)ます、此の(🔳)程は(🌲)お母さま一人に添いながら、(🕘)浮(🛅)世を明(😘)かし暮ら(🏕)しておりま(🕢)したのに、(🔚)有為(🏽)無常(🛄)のならいの悲しさ(🔩)は(🌷)、その(👨)お母さまにさえ先立(🔘)たれて、今日で最早(💝)や三(🐳)日になり(🤷)ま(🚽)す、お骨を拾う人(👳)もご(♎)ざい(🏸)ませ(😵)んものですから、弟と二人で拾いまして、此(💊)の箱の中(📎)に入れ(🕉)ましたけれ(🐱)ど、何処へお(🚙)納め(🌤)し(➗)て(✳)よいのやら分りませんか(🈹)ら、上人(🤖)にお願い申そう(🌨)ために此れまで持って参りました(😭)、(🚶)どう(😧)ぞいかなる(〰)所へで(🍣)もお(👾)納めな(💈)されて、お母さまが早(😲)く浄土へ行(📦)かれますよ(👋)うに回向(🍭)をな(🐂)され(🌈)て下さいま(🐭)したら、ひとえに御(🏎)利益に存じます(🚨)、(🏃)と(🗜)、そう述べる言葉(🏖)を(😵)黙って聞いて(🐹)いら(🚢)しって、暫く(🕓)上人(🐲)は物も仰せられずに(🦊)、限りなく御落(🈳)涙な(🌃)されるので、聴(⛴)聞の人(🌫)ま(🤛)で(🚈)が、(🐳)遠くにいる者も近くにいる者も、一度に袖(👥)を濡らすのでし(🕳)た。する(💂)と姉はまた袂から一つの(🔉)巻物を取り出し(🤚)て御前へ(🎃)置きま(🤔)す。それを上人がお取り上(🎇)げになって声高らかに(🐍)お読みになります。その文句に(🤠)耳(🛫)を傾け(📂)て(👠)いますと、(🐹)それ人間のさかい(🍘)を聞け(🏉)ば、閻浮え(🕒)ん(🤑)ぶの(☔)衆生(🈸)は(🚨)命不定みょ(✋)うふじょう(🚓)なりとは申せども、成人する(🥂)まで親に添う人の子多く候ものを(😐)、如何なる(🥔)宿執(🔱)の報い(🍆)に依(📹)って(📞)、我等三歳の時父に(🌗)は生きての(🕵)別れ、母に(😼)は死しての別れとなりぬらん(㊗)、今は(📪)早や頼(⛰)む方な(✒)くなり果て(❕)ゝ迷(😘)いの心は晴るゝ日もな(😰)く(🛩)、思いの煙は胸を焦がし、悲しみの涙乾く間もなし、我が身(🍬)のようなる人し(🎓)あ(🔍)らば(👹)、憂いの道を(📢)語り慰むす(🎹)べ(💞)もあるべきに、まどろむ隙もな(💁)き程に(❇)夢にだにも逢い奉らず、身(🥍)に(🆙)添うものはあるか(🎆)なきかのか(🤣)げろ(💶)うばかり、僅か三(🎾)日を過したる(🔩)だに(⏮)思いは千年萬(💹)年を暮(⭐)らす(🐟)に(🧜)似たり(📩)、ましてや行く末の悲し(🏾)きこと(🔦)はい(🔎)かば(🆎)かりぞや、(👁)露(🏸)の命、幾秋(🤖)をか(😘)保つべき(🛢)とも覚え(📡)候わず(🍧)、か(🌳)ように孤児(😜)となり果(🕳)てんよりは、たゞ願(👔)わくは、我等二(🛴)人をあわれみ給い母諸共に(⌚)一つ(🍼)蓮(🌾)のうてな(🥏)に(⬛)迎え(🤡)給(♊)え、と、そう書いて(👫)ある後に、こざ(💆)かし(🗒)く(🥜)も年(😱)号や日(🈯)附まで(♒)も記して、奥に下のような歌(🛺)が添(➖)えてあるの(🚘)です。

A「お前(🐧)さんのおふく(🍝)ろの家(🛣)か(📨)い？」