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A「ほ(🌔)んま(🙍)や。」

A「お(🚆)照さん、(🚬)いいの(📆)？　おか(🦏)へしし(💌)ても。」とお鈴さんはあわてて(🚧)お照(📦)さんに(🏮)尋ねる。

A　京都(🌸)に「(♿)わ(🏡)ら(🌦)んじや」と云う有名(📣)な(🛬)料理屋が(⛩)あって、こゝの(👆)家では近頃まで客間に電燈をとも(🍉)さず、(🕗)古風な燭台を(🍇)使うのが名物にな(🚮)っ(🌡)ていたが、ことしの春、久しぶりで(🐲)行って(😝)みると、いつの間に(➰)か(🆖)行燈式の電燈を使うようになっている。いつからこ(🕧)う(👈)し(⛹)たのかと聞くと、去(🔣)年からこれ(🎎)に(🔇)いたしました(🐈)。蝋燭の灯ではあ(🚮)まり暗す(🎢)ぎ(🕒)ると(⚾)仰っ(🈯)しゃる(🎂)お(🐮)客様が多いもの(🕯)で(😷)ござ(🗑)りますか(👂)ら、(😰)拠ん(🚐)どころなく(📏)こう云(📝)う風に(🧣)致(🐾)しまし(💂)たが、やはり昔のまゝの方(🆒)がよいと(💟)仰っしゃるお(🕟)方(🔈)には、燭台を持って参(🍔)りますと(🦓)云う。で、折角(🚞)そ(🛡)れ(🔤)を楽(📺)しみに(🌼)して来たの(💑)であるから(🍼)、燭台に替え(🔂)て貰ったが(⬅)、そ(🌂)の時私が感(🛥)じたの(🎄)は(🗨)、日本(🧞)の漆器の美し(🐖)さ(🦓)は(😛)、そう云う(😨)ぼん(➕)やりした薄明り(🍆)の(📇)中に置(😸)いてこそ、始めてほんとうに(🌧)発揮され(👥)ると云うことであ(📃)っ(🍽)た。「(🚌)わらんじや」の座(🕚)敷と(⛵)云うのは(🛥)四畳(🤱)半ぐ(🙆)らいの小じんまりした茶席であって、床(👗)柱や(🏑)天井(😆)な(🔵)ども黒光りに光っているから、行燈式(🥑)の電燈で(📞)も勿(🙇)論暗い感じがする。が、そ(🐻)れ(🈂)を一層暗い燭台(😼)に改(🌔)めて、その穂のゆ(🏢)ら／＼とまたゝ(📀)く(🐴)蔭に(⛓)ある膳や(🏐)椀を(👱)視詰め(👎)ていると、それらの塗り物の沼のような深さと厚みと(🌱)を持(🚹)ったつ(📰)やが、全(🐯)く(👯)今までとは違った魅(🆗)力(🕖)を帯び出して来る(🦑)のを発見す(🏘)る。そして(🕞)われ／＼(🌾)の祖先(🍿)がうる(🍹)しと(🐫)云う塗料を見出(🏚)し(🏪)、それ(🤖)を塗った(📓)器物の色沢に愛着を覚(👅)えたことの偶(🏬)然でな(🎺)いのを知るのである。友人サバルワル君の話に、印度では現在でも食器(♿)に陶器を使うことを(🎙)卑しみ、多くは(🌎)塗り物(🕗)を(🎐)用い(👞)ると云う。われ／＼はその反対に、茶事とか、儀式と(🕋)かの場合でなければ、膳と吸い物椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、漆器と云(🗓)う(🤓)と(📥)、野暮(📽)くさ(⛏)い(🚣)、雅味のないものにさ(🕒)れ(🛬)てしまっている(🏙)が、(🏅)そ(🥜)れは一つには(🦋)、採光や照明の設備が(🕓)もたらした「明るさ」のせいではないであ(📔)ろうか。事(⚓)実(👮)、「闇」を条件(🍚)に(🙀)入れなければ(👦)漆器の(🗺)美しさは考えられ(🍱)な(👟)いと云って(💛)い(🌺)ゝ(💘)。今日では(🌙)白漆と云う(🎲)よう(📜)な(🔻)ものも(⛩)出(🀄)来たけ(🥟)れども、昔(🍉)からある(🤲)漆器の(🛣)肌(🎟)は、黒か、(🐯)茶か、赤であって、それは幾重もの「闇(🤞)」が堆積した色で(🥨)あり(💖)、周囲を包む(😳)暗黒の中から必然的に生れ出たもののように(🕟)思える。派手(➕)な蒔絵まき(🏛)えなどを施(🛅)し(🆎)た(🧔)ピカピ(🚛)カ光る(🏉)蝋(💩)塗りの手箱とか、文(👚)台とか(🌥)、棚とかを(💑)見ると、い(🏘)かにもケバ(📽)ケバしく(🌲)て落(👌)ち着き(🤘)がなく、俗悪(🔤)にさえ思える(🤹)こと(🔴)があるけれど(🙈)も(🍐)、もしそれ(🤘)らの器物を(🐚)取り囲む空白を(🖱)真っ黒な闇で塗(🎲)り潰し(💾)、太陽や電(📯)燈の光線に代えるに(🌨)一点の燈明か蝋燭のあかりにし(🏨)て見(🏳)給(⤵)え(👽)、忽(🙇)ち(✴)そ(🤢)のケバケ(🌗)バしい(🌌)ものが底(🚺)深く沈ん(📙)で、渋(🔊)い、重(➗)々(👒)し(👭)いものになるであろう。古えの工藝家が(🐊)そ(📟)れらの器(📩)に漆(🕴)を塗り、蒔絵を(🤗)画く時は(💦)、必ずそう云う暗い(😘)部屋(🔝)を頭に置き、乏しい光りの中における効果(💻)を狙(😍)った(😐)のに(🏘)違い(🖲)なく、金(👛)色(💕)を贅沢(🈯)に使(🚑)ったりしたのも、そ(🌺)れが闇に(😟)浮かび(🧢)出(🕙)る工合(🚶)や、(🐮)燈火を反射する加減を考慮したものと察せられる。つま(🌱)り金蒔絵は明(🎺)るい(😳)所で一度にぱ(🌋)っ(👥)と(📥)その全体を見るも(🍃)の(🎁)ではなく、暗い所でいろ(♈)／＼の部分が(🥉)と(🛄)き／″＼少しずつ(💎)底光りするのを見るように出来(🌞)て(🖥)いるので(💒)あっ(🖐)て、豪華絢爛な模様の(🥁)大半を闇に隠(🍉)してしま(🍝)ってい(💪)るのが、云い知(🥎)れぬ餘情を催(Ⓜ)す(🔫)のである。そし(😀)て、あのピカピカ光る肌のつ(😝)やも、暗い所に置(🏏)いて(💢)みると、それが(🏜)ともし(🏃)火の穂のゆらめき(👯)を映し、静かな部屋にもおり(🔣)／＼風のおとずれの(⌚)あるこ(🚷)と(✋)を教えて(❔)、そ(🥈)ゞろに人を瞑想に誘い込む。もし(🍾)あ(🍄)の陰(🎽)鬱な(👙)室内に漆器と云うも(📆)のが(🕷)なかったなら、蝋燭や燈明の醸し出す怪(🏋)しい光り(🎮)の夢の世界が、その灯(🛠)の(🎿)はためきが(🏢)打っ(🦌)てい(🍹)る(🍝)夜の脈搏(👋)が、どんなに魅力を減殺される(🈴)こ(😹)とであろう。まこと(🈚)に(💫)そ(😼)れは、畳の上(🥎)に幾すじ(🈁)もの小川が流れ、池水が(🌏)湛えられている(🧤)如く、(🛩)一つの(🐺)灯(🚋)影を此処彼処(✨)に捉えて、細く、かそけく(🔀)、ちら／＼(🔴)と伝(🕋)え(🎅)ながら(💠)、夜そのものに蒔(🕰)絵をしたような綾を織(📘)り出(🔺)す。けだし食(😈)器としては陶器も悪くない(🌙)け(🍣)れども、陶(⛅)器には漆器のよ(🆗)うな陰翳がなく(😰)、深(💞)みがない。陶器(👄)は手に(🚧)触れると重く冷たく、しか(🏼)も熱を伝え(🧤)ること(🐁)が早い(🏞)の(🍤)で(♓)熱(🚈)い(🖲)物を盛る(💖)のに不便であり、そ(🚝)の上カ(⭕)チカチと云う(🕸)音がす(📵)る(🔴)が、漆器は手ざわりが軽く(🕞)、柔(📌)かで(🔯)、耳につく程の音(🏃)を立(⛏)てない。私は、吸い(🎺)物椀を手に持った(🏔)時の、掌(😉)が受ける(🏑)汁の重みの(🗣)感覚と、生あたゝ(🎆)かい温味ぬくみとを何よりも(🌄)好む。そ(👊)れは生れたての赤ん坊のぷよ／＼した肉(🦋)体(💙)を支えたような(🍄)感じで(🕓)もある。吸い物椀に今も塗り(📏)物が用いられるのは全く理由のあ(🐴)ることであって、陶器の容れ物ではあ(💝)ゝは行かない。第一、蓋を取った時に、陶器では(🚞)中に(🐤)ある汁の(🏚)身や(🛒)色(☝)合(🌩)いが皆見えてし(🏡)ま(👕)う。漆器の(㊗)椀のいゝ(🗒)こと(⬇)は、まずそ(😅)の蓋を(🌈)取って、(⏭)口(🔒)に持(🕯)って行く(🚗)までの間、暗い(👙)奥深い底の(🔋)方に、容(🛌)器(😸)の色と殆ど違(🦗)わな(👠)い液体(🌤)が音もなく澱んでいる(🎄)の(✈)を眺めた瞬間(🥡)の気持で(🌚)あ(🥤)る。人は、そ(🥇)の椀の中の(🧓)闇に何が(🏧)あるかを(🈹)見(🚅)分けるこ(🎤)とは出来な(😪)いが(🤵)、汁がゆ(🐟)るやかに動揺す(🙃)るのを手の上に(👣)感じ、椀の縁ふちがほ(⏺)ん(🐪)のり汗を掻いているので(🚌)、そ(🐜)こから湯(📧)気が(🔷)立ち昇り(🦃)つゝあることを知(💱)り、その(😭)湯気が(🥨)運ぶ匂に依(⛓)っ(😟)て口に啣ふく(💲)む前にぼ(😍)んやり味わいを豫覚する。その瞬間の心持、ス(💇)ープを浅(👅)い白ち(🔹)ゃけた皿に入(🧙)れて出す西洋(🏋)流(🕍)に比べ(👁)て何(🌡)と云う相違か。それは(🔺)一種の神秘(🦖)で(💽)あり(🕚)、禅味で(🤹)あ(🚀)るとも云えなくはない(📮)。

Aそれから(🏮)後、十日(🎺)の休(🐃)暇はまたたく(🍗)うちに過ぎ(📕)去りましたが(😐)、私たち(🔙)は依然として幸福で(👄)した。そして最初の計(🥐)画通(🔖)り、私は毎日鎌倉(🤞)から会社へ通い(🏻)ま(🙇)し(🧣)た。「ちょいちょ(😓)い来る」と云(💽)っ(🕖)ていた関の(🚺)連中も、ほんの一遍(😯)、一(🔘)週間ほど立(🗽)ってから(🥣)立ち寄っ(🏢)たきり(👚)、殆ほとんど影(😜)を見せません(🕎)でした(🗾)。

A「はあ(📜)、(📬)それが実は何なのです(🗯)、瀬越さ(🔷)ん御本人(🥛)につ(🏭)いての調べは済んで(🔺)いま(🍵)して、もう(🍳)申分のない方(🧠)だと云うて(👱)大変(🌇)喜んで(🚰)い(📳)る(🐴)ので(👵)すが、(🙏)今お国元(🎶)の方のことを本家で調べ(🐸)ていま(😆)すので。………(📈)尤(♈)もっともそれも、あらかた(🌷)分って(♎)おりまして、大体差支えな(🖨)いよ(💤)うに云うて(💟)いるのですが、ただ或(💮)ある方面に頼んだ報告が一つだけ来て(🌼)いないから、もう一(🕤)週(🕵)間(🍮)も待って戴い(🔉)ただ(♓)い(📟)たらと申しているよ(🙁)うな訳(💶)なのです」(🈚)

Aと私(🈂)が云つた。