まっさきにかれの目(mù )についたのは、田川だっ(🈯)た。田川は(🍓)いや(👍)に胸(🌫)を張(zhāng )り、軍隊(duì )流の不動(⛓)の姿(🚓)勢(⬜)でしゃ(🐒)ちこば(🚟)って(🎾)いた。そし(🍕)て、(🍕)次(cì )郎が肩かたから力をぬかせよ(🌰)うと(🧡)、どんなに骨(gǔ )をおっ(📱)て(👛)も、なかなかそうはならなか(🛹)った(🗃)。これに反(🚺)して、飯島は最(🙊)初から(🕎)、ごく器(👼)(qì )用に正しい姿勢(🆙)をとっていた。もし(👔)かれが、おりおりうす(🔏)目をあけて朝倉先(xiān )生の顔をのぞくような(🌳)ことさえしなかった(☕)ら(🌽)、かれの静坐は、塾生(shēng )の中で(😛)も(🚸)、最(🐸)(zuì(💌) )もすぐれた部(bù )類に(💑)属してい(📿)たのかもしれな(🎑)かったのである。
と、(📱)朝倉先生は、まじまじと次郎の顔(⛵)を見(🔛)(jià(🐘)n )ながら(👿)、(♌)
朝(🐺)(cháo )倉(cāng )先生(⏲)は、この(🏓)話を語りおわると(🦑)、しばら(🚴)く沈黙(💦)し(💵)た。
と、(👿)み(⚽)んなにきこえる(🍻)よ(🎯)う(🙍)な声で(🚖)言いながら(😈)、(💖)教壇きょうだんをお(🎶)り(🚕)てかれのほ(🍒)う(🌦)に近(🍊)づ(📎)い(🎸)て来(lá(🐹)i )た塾生(🏻)(shēng )があった。飯島である(🧡)。次郎(💙)は思(🎇)わず苦(🚈)(kǔ )笑(xiào )した。何(hé )かむかむかするもの(🌛)が、胸(xiō(💯)ng )の底(🛫)(dǐ )から(🤔)こみあげて来るような気持ちだっ(🏈)た。しかし、かれはしいて自分(🧤)をおちつけ(🃏)、
もっとも道江にた(⚫)いして自(🌱)分の(🛐)抱いだいている気持ちに、兄が(🕙)まだまるで気(🐩)が(🌆)つ(💸)いていないらしいのは、ありがた(🌕)いことだ。しかし、だ(⛑)から(🎄)と(📤)いって、二人(rén )がむつまじ(🕔)くつれ(😥)だって(🏌)やって(🏴)来るのまでを、あり(🦔)がた(🏎)く(🌗)思(sī )うわけにはいかない。痛いきずは、どんな(🙋)に用(📙)(yòng )心ぶ(🍋)かくさわられても痛いのに、まし(🤫)て、その(🐽)きずに(👫)気(😬)がつ(🏌)かないで(🚅)、無(wú(🗃) )遠慮(lǜ(🏋) )ぶえんりょ(🗝)にさ(🏎)わられ(💊)ては全くたま(📲)った(🤷)ものではないのだ。
「そう(🌺)かもしれ(🥅)な(🦖)いね。……(📟)それで、べつにこ(✒)れまでと大して変わったこ(🚵)ともなかっ(✋)た(👐)んだね。」
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