新規(guī )、(🏷)新規、見(jiàn )るもの(🌴)聞く(🙇)ものわたしには新規なことばかり(🦂)。第一、自分のつ(🕸)とめ(🌯)に通う小諸(😘)義塾ま(🌫)で(😜)が(🏖)、まだようやく形の整いかけたばかりのよ(👕)うな新規な学(🛍)校でした。しかし、その義塾の二階(🦂)の教室か(🌅)ら、遠く蓼科たでしなの山(shān )つ(🔟)づきの見える窓のところへ行って、そこから信州南佐久(🙏)(jiǔ(🎤) )みなみさくの(🏒)奥(à(😥)o )のほう(🦉)の高原地なぞを(🖥)望むたびに(➕)、わたしはよ(🏘)う(👓)やくのこと(⭕)で静かに勉強(qiáng )の(🌶)できるいなかに、もう一度自分(🏑)の身(✅)(shēn )を置(🛍)いた(📽)よ(🍌)うに思い(🕞)ました。その窓の近(🧡)くには、小諸(😫)の(👺)士族屋敷の一部(😁)の草屋(wū )根も(🕸)見(😿)え、とこ(🦈)ろ(🚙)どころには柳のこず(⏭)えの薄く青(🚔)みが(👉)かった(🎤)のもあり、ちょうどわたしが出かけて(🏾)行(🌗)ったころ(🛫)はおそい春(chūn )が(🕯)ようやく(🍮)浅間の(🐈)ふ(🔼)もとに近づ(🎋)いて(💬)きた(🔎)時分でした。た(🈹)とえ学舎は(🏫)小さくと(👭)も、(💑)わたしは(🌥)ほ(🍸)かの先生がた(🕙)とともに(📪)働くことを楽しく考えました。
皆さんもごぞんじのように、この日本の(🎈)お国が(🌜)明治の御(yù )代(🤕)(dài )みよとなる前(qián )は(🌜)、徳川(chuān )の世(👹)の(🔶)末であり(💂)ま(⛅)した。もう徳川の世(❤)の(⛑)中も(🎹)これまでと思(✌)う(🚺)もの(💈)は、たいがいの(🎼)人(🕖)が戸まどいして、(🍋)仕事もろ(🗄)くに手につ(🐇)かなかった中で、(📄)よくあと(🏅)しまつ(🍑)を(😷)怠(dài )らなかった三人の人があります。皆(jiē(✳) )さ(🎄)んは(😰)、(🎉)岩瀬肥後い(😈)わせひご、小栗(🍎)上(👋)野介お(🥜)ぐ(📉)りこうずけのすけの名を覚えておいてい(🎐)ただきたい(🆘)。ここにお話ししようとする栗本くりもと先生(🎈)(shēng )も、そ(🔘)う(♍)いう三人の中の一(yī(🤧) )人です(📛)。
「長々お世話(🦉)さまになりました。」
(⚪)そこ(😸)まで行きますと、ちょうち(🕋)んをつ(🦎)けて(📄)出迎えてくれ(🚀)る人に会いま(🐞)した(🔇)。声(shēng )をか(🤛)けてみる(🛶)と、以前(🍭)(qián )にわが家(🛴)へ出入(rù )りをしていた男の一(🐯)人です(🌗)。そし(⏯)て、わた(📢)しの荷物を持とう(🐀)と(🐬)言ってくれるの(🚴)です。もともと(🐁)わが家の(😛)先(xiān )祖(👌)は(👑)この地(🕗)方のた(✡)めに(🆙)働いた人たちで(🍒)、村(cū(💕)n )も先祖(zǔ )が開き、寺(sì )も先祖が建(jiàn )て(👗)たと(🏳)いう(🍶)くらいで(🛫)すから、そういう古(gǔ )く(🍂)からの気風(fēng )が伝わって(🏎)い(🎄)て(🕜)、なん(🛒)にも土(tǔ )地(🥏)のために尽くしたこと(🎃)のない一(🥎)(yī )書生(🔂)ま(🐭)でがこんな出迎えを受(📣)けることさえ自(zì(🥟) )分(👺)には過(👰)ぎ(👼)たこ(📢)との(🔨)よ(💺)うに思いました。わたしは足(zú )を(🕛)ふる(📮)さと(⏰)に踏み入(🤲)れたばか(🎖)りで、まだそ(🥃)んな父(⏩)の時(shí )代というものが(🍞)根深く残っ(🥒)ている(🥣)こと(🏨)をも思いま(📔)した。
八 (🗯)荒浜
ほんと(⬅)に、(♊)仙台の一(💇)年は(🍖)よかった。わた(😫)しの(🖕)ようなものに(♐)も、そん(🛂)な朝が来(lái )ました。その一年(nián )の(🕛)間ほど本の(🗺)よく読めた時(shí(⬛) )もあり(🅰)ませ(🥒)ん。どうして(✔)こ(🚘)ん(⭐)なこと(🗯)をお(👅)話しす(😄)るかと(😫)言いま(🍳)すに(🃏)、自(zì )分のよろこびとしたことを皆(🎢)さんにも(🚵)分けた(💑)いと思(🎌)うからです。そ(🔎)れ(🤮)に(⛪)は(🤽)待って(⏫)いて(💪)く(📓)ださることです。新し(🕛)い太(tài )陽(yáng )は(🖌)、き(🐭)っと(🥏)皆さんのなかに(🏈)も登ってく(🤵)るでしょ(😽)う。
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