大ていの牛(niú )は(✂)毛が斑ま(🍸)だらであ(🐡)った。そして(🍙)角(📞)が(👜)変(biàn )にく(🥤)ねっていた(🥈)り、左右(🛫)の調和が(🎉)とれていなかった(🤫)り(🕯)した。孔(🖖)子(🛐)はそ(🐺)れらに一々(😋)注意深く視線(🎤)を注い(🔖)でいたが、(⏫)そ(🎌)の(🎏)うちに彼(💣)は、(🎳)一頭(👹)(tóu )の赤毛の牛(niú )に眼をとめた(😓)。それはまだ若くて、つや(👨)つやと毛(💬)が陽に光(guāng )ってい(🧒)た。角は十(shí )分(fèn )伸び(🤥)切ってはい(🕺)なかった(🤳)が(🏆)、左(👓)右と(💂)も(🐢)、ふっくらと(🤢)半(bàn )円(➿)を描いて、いかに(🔵)も調(diào )った恰(qià )好(hǎo )を(🔩)し(🧘)て(🍵)いた。
「(🉐)5父母の(🎖)年齢(🗄)は(🛠)忘(wà(🗽)ng )れてはならない。一つには、長(zhǎng )生を喜ぶ(🤠)た(🐽)めに、二つには、餘命幾(jǐ )何(hé )いくば(🐃)くもなき(👏)を懼おそれて、孝(💋)養を励むために。」
「い(⏳)けないこ(👀)ともありますまいが、鄭重の上にも(⏩)鄭重(chóng )になさ(🍲)りたいのが、せめて子としての……」
2 子(🍨)游、孝を問う。子(zǐ )曰く、今の孝は(👗)、是(🕚)れ能(🤦)く養うを(🎮)謂(wèi )う。犬馬(mǎ )に(✖)至(zhì )るまで(🏾)、皆能(❎)く養(🌴)(yǎng )うことあり。敬(jì(⬅)ng )せずんば何を以て別たんやと。(爲政篇)(🧚)
孔(kǒng )子は、自分のまえに、台にのせ(🕶)て置かれた大(🎬)きな豚の蒸肉(🤕)む(💷)しに(🐏)くを眺めて、眉(🛺)をひそめた。
異(yì )聞(wén )を探る
孝を(💼)問(➕)う
「(🐳)礼(Ⓜ)は(🐃)簡(jiǎn )に失してもならないが、また過(guò )ぎてもな(🌛)ら(📣)ない(💜)。9(🌓)過ぎたるは(🥖)なお(🚨)及(🌞)ばざるがごと(❇)しじゃ。人(rén )間にはそれぞ(🤝)れに分という(🏫)ものが(🕵)ある(🍐)が、(🥠)そ(🎢)の分(👥)(fè(🖤)n )を(🚄)上(🧛)下(🤪)(xià(🚪) )しないとこ(🚿)ろに、礼(😏)の正しい(🤜)相が(🔼)あ(🥀)る。分(fèn )を越(🈺)えて親を祭るのは、親(🥊)の靈をして非(fēi )礼(lǐ )を享うけしめる(🐌)ことになるのじゃ(👜)。のみな(💅)らず、(🛌)大(🎛)(dà )丈夫(👯)の(🏍)非(🕺)礼(🦃)はやがて(💘)天下(xià )を紊みだるもとになる(😤)。親の(🔨)靈をし(🛑)て天(⛩)(tiān )下(xià )を紊るような非礼(🛥)(lǐ )を享け(👼)し(🛁)めて、(🏙)何が孝行(👭)じゃ。」(🐢)
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