av 女優 潮吹き 無 修正あらすじ
「何(hé )か考えがある(🚡)と見えて、(⏰)わたしの方へ(🐲)もなんとも言って来ない。これ(🥋)が(🔌)普通の(⚪)場(chǎng )合なら(😉)、浪士なぞは泊めちゃな(🥘)らないなんて(🎭)、沙汰の(🈷)あるとこ(🚯)ろですがね。」
「オヤ、もうお立ち(🗿)ですか。す(🏌)っ(🚠)かりおしたくもできま(🧤)し(🚫)たね。」(🥦)
「ほん(🏔)とに(🦌)、こ(🏎)れ(🕝)も何かの御縁(yuán )か(🗺)と思(📱)いますね。」
(🎩)この一団(🌜)はある一派(🥕)を代表す(📦)るという(🈹)よりも、有為な人(🏦)物を集めた点で(🕕)、ほとん(🐻)ど水戸志士(🥡)の最後のものであった(📉)。その人数は(🔉)、(🐁)すくなくも九(jiǔ )百(📉)人の余であっ(⬆)た(🏃)。水戸領内の郷校(xiào )に(😎)学(xué(🐎) )んだ(🐲)子弟が、なんと言ってもその中(zhōng )堅を成す人たち(✨)であったのだ(🥟)。名高い水(shuǐ )戸の御(🚾)隠居(🌁)（烈公れっこう）(🤯)が在世(🏇)の日(rì(🎥) )、領(lǐng )内の各地(dì )に郷校を設(shè )けて武士庶(shù )民(📝)の子(zǐ )弟に(🗻)文武(wǔ )を習わせた学館の組織(🧢)はやや鹿(🧢)児島かご(🐔)しまの私(sī )学(xué )校に似ている(🏵)。水戸浪士の(🖲)運命を(🤥)た(🙂)どるには(🚤)、一(yī )応(📩)彼らの気質を知(zhī )らねばならない(😈)。
よく見れば、この頽廃(fèi )たいはいと、精神の無秩(🦖)序と(🏣)の中にも(🚩)、ただた(🧑)だその日その日の刺激(🍧)を求めて明日(rì )あすの(🏃)ことも考(🔥)(kǎ(🐣)o )えずに生きているような人たちばかりが(⏰)決して江戸(hù )の(⬅)人ではなか(👰)った(🕰)。相生(shēng )町の(🍃)か(⛹)みさんのよ(🙅)うに、婦(🏃)人としての教養も(🎬)ろく(🏼)ろく受(🉐)け(😊)る(🚏)機(jī )会のなかった名もない町(🛠)人の妻です(🕘)ら(💻)、世の(👾)移り変わりを舞台(tá(♎)i )の(🎱)上にな(🤚)がめ、ふ(🎅)とした場面から時の感(🎹)じ(👶)を誘(🤵)われると、(🤾)人(rén )の泣(qì )かない(🧥)よ(🐮)う(⏺)なことに泣(🐜)(qì(🌉) )けてしか(🗝)たがないとさえ言っている。うっかり連中(🕴)の仲間(😆)入(rù )り(📏)をし(🐰)て(🎹)芝(🐪)居見物(🕰)には出(chū )かけられないと言っている。
ある朝、(👟)暁あけの七(🗃)つ(🕺)時とも思われる(📓)ころ。半蔵は本(👵)(běn )所相生(📮)町ほ(😚)んじょあいおいち(🈷)ょうの家(🍉)の二階(🔹)(jiē )に目を(♿)さまして、半鐘(🍸)(zhōng )の(🔨)音を枕まく(🐔)らの上で(✅)聞(wé(🕋)n )い(🙆)た。火(🎄)事(shì )かと(🎅)思(sī )って、彼(bǐ(🏢) )は起き出した。まず二(èr )階の雨戸を繰(🤸)って見ると、別に煙ら(👸)しいもの(🏗)も目に映(yìng )らない。そのうちに寝衣ね(🤶)まきのままで下(xià )から梯子(🛠)段はしご(🤑)だん(🕜)をの(🐏)ぼ(📭)って来(🙆)たのはその家(jiā )の(🚃)亭(tíng )主てい(🔤)し(🎈)ゅ(🖤)多(😢)吉(👘)だ。
(🎆)三(sān )百人(rén )ばか(📟)りの後陣の(🌄)者(🎈)は容易(yì )に下(📈)諏訪(fǎ(🦉)ng )へ到(🧗)着し(🐊)ない。今度(🧙)の戦闘(dò(📶)u )の遊軍(jun1 )で、負傷者な(🐥)どを介抱するの(🕌)もそれらの人た(🚸)ちであ(🔶)ったから、道に隙ひま(🚖)がとれておくれるものと(🐋)知れた。その間、本(🤬)陣に集まる幹部のものの中にはすでに「(🤦)明日」の評定がある。も(🔡)ともと浪(làng )士(shì )らは高(🔘)島城を(📄)目が(🥓)け(🌓)て(🕵)来た(🏬)ものでもな(❇)い。西への進路を切(qiē(💝) )り(🎸)開くためにのみ、やむを得ず諏訪(fǎng )藩を敵として悪戦したま(🈴)でだ。その夜の(⛏)評(píng )定(🕎)に上(😨)ったは(☕)、前(qián )途に(🗂)どこを(🕴)たど(💻)るべきか(🚸)だ。道(dào )は二つある。これか(🔑)ら(📴)塩尻(🧙)峠しおじりとう(🚮)げへかかり、桔梗ききょ(🧥)うが原(🧒)(yuán )はら(🖱)を過(⚡)ぎ(🚒)、洗(xǐ )馬(mǎ )せば本山もとやまから贄川(📈)にえがわへと取(qǔ(🌛) )っ(🌱)て、木曾きそ街(🎌)(jiē )道をまっす(🆗)ぐに(🚓)進むか。それと(🗣)も岡谷おかや辰野た(🥕)つのから伊(😔)那い(🦑)な道へ(🚺)と折(shé )れる(🔙)か。木曾福(fú )島(dǎo )の関所を(🙇)破(pò )るこ(♋)とは浪士ら(🦁)の(🖌)本(😿)意ではなかった。二(èr )十(😽)二里余にわ(⛰)た(🛣)る木(🔭)曾の(💿)森林の(🤜)間は、嶮(🎈)岨(qū )けんそ(🤠)な山坂が(💧)多く(😮)、(🙇)人馬(🏋)の継立(🍕)つぎたて(🔴)も容易で(😑)ないと見な(🌚)された。彼(bǐ )らはむしろ谷(gǔ )も(🕤)広く間道(🌴)も多(🐄)い(🗾)伊那の方をえ(😔)らんで、一(yī )筋(🔸)(jī(🥣)n )の血路をそちらの方(fāng )に求(qiú(🍾) )めよ(🌸)うと企てたの(🥥)で(🌾)ある(🏕)。
樋橋から下(🌦)諏訪(🏴)までの間には、村二つほど(🏄)ある(🈯)。道案内のものを先に立(lì )て、松明(🎉)(mí(🏪)ng )たいま(🔔)つも捨て(❄)、途中(zhōng )に敵(💲)(dí(👨) )の待ち伏せす(🎖)るものもあろ(👏)うか(💯)と用心する浪(🌫)士(🖇)らの長(zhǎng )い行列(🤧)(liè )は(🈷)夜の街道に続いた。落(🔥)合村(🥫)ま(👫)で進(📢)み、下(🧣)の原(📼)村ま(✴)で進(jìn )ん(🎅)だ。もはやそ(🐺)の辺(fǎn )には一(🔁)人(ré(🌪)n )の敵(🕛)の踏みとど(🥊)まるものもなか(🔬)った。
(🐸)半蔵は(💜)その手紙で、中(zhōng )津(jī(🚧)n )川(chuān )の友人(rén )香(😪)蔵がすでに(🚣)京(jīng )都(👉)にいな(🤜)いこ(🛤)と(🕝)を知った。その手紙(🛬)をくれた景(jǐng )蔵も、ひとまず長(🐨)い京都(dō(🥟)u )の仮寓(👑)かぐうを去(📘)って(🐛)、(🤠)こ(📬)れを機(jī )会に中津川(chuān )の方(🌺)へ引(💍)き揚げよう(👳)としていることを知(zhī )った。
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