相(♑)談(tán )は安(👊)(ā(🏓)n )易あんいにすぎ(⤵)るほど(📰)、(🧝)す(🧓)らすらと(🦃)は(🚔)こび(🗺)、ほとんど無修正だ(🍌)った。特(🍵)(tè )異(yì(🌔) )とく(🔛)いな行事を期待していた塾(shú )生(shē(⏮)ng )たちにとっては、多(🌱)少物(✌)(wù )足りなく感(🐍)じられ(📝)たら(🥕)し(🤔)か(📊)ったが、そのために、これという強硬きょうこ(🕞)うな主張も出(chū )なかった。最(✋)も多(🎑)く(😻)発(fā )言した(🐺)のは飯島(🏧)(dǎo )だった。し(🚔)か(🚦)し、それも、自分(💧)の存在を印(yìn )象づける目的以上の(🧢)発(😁)言ではな(🚦)く、たいていは原案賛成の(🔐)意見(jiàn )をのべ(🌱)、同(📋)時に進(⭐)(jìn )行係(🔌)(xì )をつ(🧦)と(🗝)めるとい(🤡)った(🦎)ふうで(📗)あった。田川は(✈)、はじ(🍔)めから終わり(🎒)ま(🦓)で、一言も口(❤)(kǒu )をきかなか(🏚)った(💧)。
事(shì )務(wù )所にそな(🚏)えつけてあ(🕤)った(🎐)何(hé )枚かの東(dōng )京地図は、すでに二(èr )三目前(qián )から(🍅)各室で引っぱりだこだっ(🍯)た。土曜(yào )日の晩には、炊(chuī )事(🎯)(shì )部(bù )すいじぶはみ(🕣)ん(🔁)なの弁当の献立(🦔)(lì )こんだてを(🖱)するのに忙(💃)しかった(🍩)。次(cì )郎が道(💿)順の相談(😳)(tán )のために、各(💾)室(shì(🐷) )に引っぱりこまれ(🥈)た(🥐)ことはいうまでもない。そして、(❔)いよいよ日曜(yào )の朝(cháo )食(🤤)がす(🥓)むと、二(èr )十(shí )分とはたたないう(🕥)ちに、塾内はもの音(🎗)一つし(✋)な(🆔)いほど、しんかんと(⛅)な(🕖)ってし(🏍)ま(🛒)っ(🚹)たのである。
「ええ(🥋)、はじめの(🚌)うちは、いつもこんなふ(🖨)うですよ。五(wǔ )分や七分(📳)はた(💭)いてい(📊)おく(💟)れま(🧦)す(🥚)。」
「(🦑)ぼく(💌)は、む(🤫)ろ(🏐)ん、(🔌)い(🐸)け(⬇)ないと思います。」
飯島は、それまで、(🔘)や(🍴)はり入(rù )り口の階段(duàn )に立(lì )っ(🕉)て、何かと指図さし(🌩)ずがましい口(👴)を(👑)き(💵)いていた。しか(🍜)し、次(cì )郎(láng )が雑巾をもって大(dà )便所(🐝)(suǒ )の中にはいったの(🚵)を見ると、さす(✋)がに気がひ(🍰)け(😰)た(🏘)らしく、指図(tú )す(😪)る言(yán )葉の(💯)はしば(🎹)しがにぶりがちに(🚤)なり、何かしら気(💿)弱さを示して(📴)いた(💩)。
塾(🔈)長室(shì(🥨) )の掃除(chú(😬) )は(🐈)、朝倉(🥞)(cāng )先生夫妻(qī )が、空(🌰)林庵(⛑)の掃(💤)除をすましたあと、給仕(shì(⛴) )の河瀬(là(🍲)i )かわせに手つだ(🐌)ってもらって、自(🌶)分たち(🚃)の手(shǒ(🔘)u )でやる(👰)こ(🤖)とになっていたが、次(🔚)郎も、都合がつきさえすれば、手つだうこ(🎬)とにしてい(👌)たので(🥊)ある。
コーン、コーン、(👴)――(🔆)コーン、(📽)コーン。
(最初の朝の板木の音が(🗯)、こん(🎖)なだっ(🚣)た(🕗)こ(💅)とは(🤟)、それまでにまったくな(😟)いことだ。だれだ(🚇)ろ(👴)う(💂)、今朝(🕧)の当番は?)(✔)
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