東京 クンニ 風俗あらすじ
子、(🍫)仲弓を謂(🈸)う。曰(😸)(yuē )く、犂(lí )牛り(🦌)ぎゅうの(🍬)子(🌎)し、※(🏏)(「馬(🌚)＋辛」、第3水(🌐)準(🌿)1-94-12)あかくして(🎃)且(qiě )つ角よく(📤)ば、用(yòng )うること勿なか(⤴)らんと(⌚)欲すとい(🧕)えども、山川其(qí )れ諸これを舎(🧣)(shè )すてん(🤘)やと(🅿)。
――陽貨篇(📡)――
６(👦) 子、四(💯)を絶つ。意なく(🔡)、必なく、固な(📉)く、我なし（子(zǐ(🎥) )罕(⛺)篇(💅)(piān )）
７ 子(zǐ )曰く(🥍)、孝なる哉(zāi )閔子騫。人(rén )其(qí )の父(🧘)母昆弟(dì(🐡) )の言を間せ(😞)ずと。（先進篇(piān )）
などと放(🤳)言した。
「案外馬(mǎ )鹿(lù(🎲) )げ(🥄)たことでないかも知(zhī )れ(🍄)ない。はっ(✋)きり云って見たらどう(🍨)じ(⛹)ゃな。」
彼は、孔(🥁)子の部屋にはい(🛒)るまで(🔉)、ほとんど(🖤)夢(mèng )中だ(🤚)った。彼ははいって見(㊗)て、森(sēn )とした部屋(wū )の(✍)、うす暗い(😶)奥(ào )に、端(🚓)然と坐(🕡)(zuò )って(🏘)いる孔子(zǐ )を(🖲)見出して、はじめて(🎵)吾(wú )にかえった。呼ば(🗑)れた理由(🤢)をはっきり意(🔉)識(🆙)したのも(🐖)、その時であった。
そ(💢)こまで考(⏹)(kǎo )え(🤮)て来て、(🕹)樊遅はもう一(yī )度(dù(💎) )「違わ(👆)な(🈯)い」(🍠)と(🔇)いう言葉の意(🥏)味(🤠)(wè(🦓)i )を考えて見た(📧)。
陳亢(🔥)は(🐷)字あざなを子(zǐ )禽(qín )といった。
「決(jué )し(🌔)てお世辞は申(shē(🤐)n )しません。」
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