(🔒)過(♈)去(🧖)を振り返って見(🍰)ると、今の私がどうにか不自(🚕)由も(🐎)せずに(🌭)子供ら(👔)を養って行けるというだけ(🏹)で(😓)も、不思(sī(📏) )議(🐍)(yì )な(😩)くらい(😈)である。あの子(zǐ )供ら(😔)の母かあさ(🐑)んの時(shí(🐇) )代のことを思(🤶)うと、今の(🏴)借(🏟)家ずまいでも私には過ぎ(☝)たものだ(🤦)。
「(📭)若(ruò(📡) )くて死ぬの(🏥)はいちば(🐺)んか(🥋)わい(🎟)そうだね(🐼)。」
「お前(🥋)たちはもらうことばかり知(zhī )っ(😾)てい(🌎)て(📀)、くれることを知(👻)っ(🌍)てるのかい。」
伯父をぢさんは父とうさ(🔜)ん達(🍃)たちを(🚤)引連ひきつれま(🚦)し(👶)て、日頃ひごろ親したしくす(🎡)る近(👿)所きんじよの家々うち/\へ挨(āi )拶(zā )あいさつに寄よりました。大(🥖)黒(hēi )屋(wū )だいこく(🌐)やへ寄よれ(🗿)ば小母をば(📧)[#「小母」は(💯)底(dǐ )本では(🚅)「小毎」]さん(⌚)達たちが家う(🚮)ちの(🚆)外(🏩)そとまで出(chū )でて見(jiàn )送(sòng )みおくり、俵屋た(🚓)はらやへ寄(🎗)(jì )よればお婆ばあさんが出でて見送みおく(🤲)つて呉(wú )く(🐾)れま(🔳)した。八幡屋やはたや(🌝)、和(hé )泉(quá(🍌)n )屋い(🙃)づみや(🕐)、丸(🤫)龜屋(🛡)まる(🛵)か(🆎)め(🙉)や、(🐜)まだその他ほかに(🤼)も伯父(⏩)をぢさんの挨(🚝)拶あいさつに寄よつた家うちは澤(👪)山たくさんありま(🏇)し(🤹)たが、その度たびに(🀄)父とう(🗝)さん達たちは坂(💳)(bǎn )さかになつた(🤝)村(🐹)(cūn )むらの道みちを峠たう(😘)げの上うへの方はうへ(♌)登のぼ(🌚)つて行(🕚)い(🐸)きました。
かつみさんの口から出て来る話(huà )は、(🍹)昔(🌯)なが(👻)らの「(🐾)叔父(👐)おじさん(🚒)、叔母(🐌)(mǔ(🎍) )さん」(😎)だ。その(✌)時、青山の(💽)姪はかつみさんの「(🐉)ちょうど(🎗)」を(🕰)聞きとが(🍭)めて(🚅)、
これは(😎)二(🥛)(èr )人ふたりの人の挨拶(🥉)あ(🕥)いさつのように聞(🌫)こえる(😊)が、次郎(🍶)は一人ひとり(🏚)でそれを私た(🍺)ちにやって(✔)見せた。
『こ(💒)れが木曽(🉑)川(🍇)きそがはですか。』(🌼)
今(🥩)(jīn )いまだに父とうさんはあの『みさやま(🍺)峠たう(👅)げ(🤢)』の山(🗂)越(💕)やまごしを(🚸)忘わすれません。草(cǎo )臥(🎶)くた(🌞)ぶれた足あしをひきずつて行いきまして(🕯)、日(🚈)暮方(🚰)(fāng )ひくれがたの山やま(😉)の裾すその方はうにチラ(🤟)/\チラ/(🕟)\燈(dēng )火(🦖)あかり(㊗)のつくの(🤩)を(👔)望(📘)のぞんだ時(🧝)ときの嬉うれしか(🚀)つた心持(chí )こゝ(🚺)ろもち(😡)をも忘(🦐)わすれません。
六四 寢(qǐn )覺ね(🍹)ざめの蕎麥(👷)屋そばや
と父とうさんが尋(xún )たづ(☝)ねま(😘)したら、(🍔)鶺鴒(🙋)せいき(🔭)れは尻(😪)尾(wěi )しつぽを(🕓)振(zhèn )ふつて、(🎲)
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