女子 校生 の 紐 オナニー

A　(⬆)さて、きょうは、何をお話(👹)いたしましょうかな。何も別にお話する程の(🚸)珍ら(🐠)しい事(🖍)もござ(🤐)いませぬが(🚄)、(♟)（こ(⚫)んなに気取ら(🔙)ないと、いい先生(✝)なんだが）本当に、(🌻)いつもいつも似た(🚳)ような話で、皆様も（誰もい(😶)やしない）うんざりしたでございま(🔲)しょうから(🦔)、きょう(🥁)は一つ、山(👦)椒(💯)魚という珍(🔪)動(🎫)物に就いて、浅(🥛)学の(😢)一端を御披露(🎺)ひろうし(👥)ましょう。先(⚫)日私は(🏜)、素直な書生にさそわれまして（い(🌮)やな事を言(📩)う）井の頭公(🤮)園の梅見としゃれた(🏣)ので(🔓)ありますが、紅梅(🔏)、白梅、ほつほつと咲きほ(➖)こ(🚲)ろび（(🏎)紅梅は咲(🗒)いて(🦓)いな(🌷)かっ(🤶)た）つつましく(📋)艶えんを競きそ(🌟)い、(🥏)ま(👝)ことに物静かな、仙境とは(🔡)かくの如き(🥓)かと(🤸)、あ(👝)な(🍳)た、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい(🛳)歩き、(🌺)ほ(🐑)とんど俗世間に在るを忘(🤖)却いたし（親(📬)子ど(📿)ん(🔱)ぶり、(🗨)親子(🚌)どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄な(🕟)る(🔌)太古の(🛋)動物(🔨)、深山(🚦)の（(🌝)言うと(🕥)いう字に(♑)糸二つか）巒気(🕯)らん(🐱)きたゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめい(🔪)て(👠)いました。いや、驚かな(📕)くと(🤓)もよろしい(🚕)。これが、その、れいの(♉)山椒魚(🥜)であったというわけなのであ(🐓)り(🅾)ます。私たち(🔖)は、梅が(⚫)香に酔いしれ(🛋)、ふらふら歩(📫)いて、知ら(🎄)ず(➖)識(📎)らずの(🐼)うちに公園(🤓)の水族館にはいっていたのであります。山椒魚。私はそ(🌕)の姿を見て(⏳)直観(👶)い(❓)たしました。これだ！　こ(🌕)れこ(🎏)そ私の長(🦗)年さがし求めていた(🍽)ところの恋人だ(🕰)。古代(🐉)その(⛺)まま(🙍)のにお(🥔)い。純粋の、や(🏜)ま(🐠)と。（ちょっと、こじつけ）これは(🐁)、全く日(⛺)本のも(😿)のだ。私は、(🔚)おもむ(🍻)ろに、か(🍤)の同行の書生に向い、この山椒魚(🤘)の有難さを説い(🥥)て聞かせよ(😍)うと思(🎄)ったとたん(🖊)に、(🙆)かの書生は突(🛺)如狂(🦓)人(🎊)の如(🙁)く笑い出しました(😛)ので、私は実に(🚁)不愉快になり、説(🤠)明を中止して匆々(🎊)そうそうに(🥓)帰(👽)宅(🔔)いたし(😋)たのでございます。き(🦐)ょ(📠)うは皆様に、まずこの山(🍨)椒魚の学理上の説明を少(🍦)しお(😁)聞か(🤗)せ致しましょう。日(🕍)本の大(🏔)きい(👕)山(🚅)椒魚は、これ(⛄)は(👃)世(🍔)界(🚐)中で(🐮)たいへん名(🔲)高いものだそうでご(📋)ざい(🥂)まして、私(🤹)が最近、石川千代松博士の著書な(🈵)どで研究いたし(👲)まし(💱)たところ(🎳)に依よれ(💈)ば、いまから二百年(🍋)ばかり前に(🍷)独逸ドイツの南の(📬)方で、(💩)これまで見た(🐃)事も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそ(🕺)そっかしい学者(🕒)が、これこそは人間(💢)の(🤢)骨(😌)だ、(🔤)人間は昔、こん(🕦)な醜い姿をして(🕕)這はって歩(🕳)いていたのだ、恥を知れ、などと言っ(🤯)て学界の紳士(🔅)たちをお(🏊)どかしたので、そ(🚗)の石は大変有名にな(💝)り(🕠)まして、貴婦人(🖇)はこれを憎(🎚)み、醜男は喝采かっさいし(🕎)、宗教家は(🎤)狼狽(🕟)ろうば(🈯)いし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会(⏰)問題(🐀)にさ(📛)えなりかけ(🕠)て来ましたので、(🔆)当時の学界の権威たち(🍝)が打ち寄り研究の結果、安(🕷)心せよ、これ(🤒)は人間(🌝)の骨(💦)ではない(❗)、しかしなんだ(👬)か(🔬)わからな(🛅)い、亜米利加アメリカの谷川(🚝)に棲すむ(🌷)サンショウウオと(🏙)いう小動物に形がよく似ている(🍑)が、けれ(💷)ども、(😑)亜米利加にいるそ(🔶)のサ(📪)ンショウウオは、こんなに大きくはない、両者(🔔)の(🏭)間に(🤰)は(🚿)、(🚕)その大きさに於いて馬と兎くらいの相違が(🏠)ある。結局(🏔)、(📎)なんだか(♌)わか(🐢)ら(🥚)ない(🏴)が、まあ、(😋)大サンショウウ(📶)オとでも(💀)い(📯)う(🔎)ものであろ(🕦)う(🧢)、と気のきいたごまかしか(🔙)たをし(🍦)て、い(🥑)まはこの大(🕞)サ(🚂)ン(🕒)シ(🎓)ョウウオな(📡)るものは死滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で言っ(🥖)て衆口を閉じさせ、(🍗)ひとまず落ちつく事にいたし(🕐)ましたが、さてそ(🎆)の後、(🔘)シーボ(🍟)ルトという人が日本にまい(🥔)り(📮)ま(🍔)して、或る偶(🐲)然の(⛱)機会にれいの一件がのそりのそり歩いてい(⏹)る(⛽)の(☝)を見つけて腰を(📪)抜かした。何(🔠)千年も前(🐶)に、既に地球上から影を消したものとばかり思(♉)わ(🍉)れ(✒)ていた(✅)古代(➕)の怪物が、生き(🍝)て(🐐)のそのそ歩(🧕)いている、(😣)ああ(➿)、ニッポンに大サ(🛥)ンシ(🚛)ョウウオ生存す、と(📆)世(🛰)界中の(😰)学(⌚)界に打電(🛠)い(🔪)たしました(🐮)。世界中の学者もこれ(👳)には、(⏯)めんくら(🍽)った(👿)。うそ(🕎)だろう(🆘)、シーボ(💓)ルト(🤥)と(🐓)い(🆎)う奴(🛋)は、もとから、ほら(🉐)吹(🎊)きであった(🏇)、などと分別(🤰)臭(♒)い顔をし(🍂)て打(🌒)ち消す学者もございまし(💷)た(🏄)が、どうも、(🛌)その(🌭)ニッ(🌨)ポ(💙)ン(🕢)の大(🕴)サンショ(📰)ウウ(🏘)オの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石と(🐰)そっく(⛓)りだとい(👢)う事が明白になって(🤳)まいり(🥘)まし(🔨)たので、知(🛫)らぬ振りをしている(🔆)わけ(➡)にもゆ(🈺)か(📯)ず、ここに日本の山椒魚が世界中の学(🥁)者の重要な研究課目と相なりまして、いやし(🐡)く(🧦)も古代の(🧡)動物に関心を持つ(😍)ほどの者は、(🛵)ぜひと(🔵)も(㊗)一度ニッポンの(♎)大サンショウウ(👰)オにお目にかか(🍝)らなければ話にならぬとまで(🤖)言われる(👖)ようになって(👁)、な(🎵)んとも(😯)実に痛快無比(✋)、御同慶の(⭐)いたりに堪え(🧖)ませ(🔡)ん。思っ(📯)て(🕥)も見よ(🦊)（(🎞)また気取りはじ(🥢)めた）太古の(🥏)動物が太(🔬)古その(🐌)ま(🏰)まの姿で、(⤵)いまもな(🚠)お悠然とこの日本の(🐾)谷川(😔)に棲(🖨)息せ(🐊)いそ(📗)くし繁(📮)殖し、(💨)また(⛸)静かにもの(🐤)を思いつつあ(♈)る様は、これぞまさしく神なが(🐇)ら、万古不易(🛏)の豊葦原とよあし(🌖)は(🔛)ら(⛷)瑞穂国(🛳)みず(🎐)ほ(🚿)のくに、かの高(🧘)志こ(🕖)しの八(🎯)岐やまたの遠呂智(💣)おろち、また(🏐)は稲羽(🎮)いなばの兎の(🐛)皮を剥はぎ(📎)し(👼)和(😓)邇わ(✍)になるもの、(🏁)すべてこの(🥫)山椒魚では(🥣)なかったかと（(🌟)脱線、(🎩)脱線）私は思惟しいつ(📨)かまつ(🦌)る(🔖)ので(👲)ありますが、(🐖)反対の意見をお持ちの学(❎)者もあるかも知れません(💾)。別段、(✊)こ(🌟)だわる(🚁)わけ(🔡)ではありま(🐮)せんが、(🥝)作州(🔨)の津(🥠)山か(🥎)ら九里(🌤)ばかり(❤)山奥へはいったところ(🛃)に向湯(🕞)原村(♋)というところが(🖼)ありまして、そこ(🕒)にハ(🖇)ンザキ大明神という神様を祀ま(🏃)つってい(🌜)る社やし(☔)ろが(🔋)あるそうです。ハンザキと(🏾)いうの(🎛)は山椒魚の方言の(🔗)よう(🛋)な(🏅)も(🕶)のでありまして、半(🍌)分に引き(🏌)裂かれてもなお生きているほど生(🖨)活力が強いという意味があ(👌)るのではなかろうかと思い(💈)ますが、その(😦)ハ(👫)ンザキ大明神(😚)と(👇)してま(🏐)つられてある山椒魚も(⚾)、おそろしく強く荒々しいものであ(📳)ったそうで、さかんに(💾)人間をとっ(🐑)て食べたという口碑(🧜)こう(🙄)ひ(🎞)が(📄)あり(🌍)まして、それは作陽誌という(🖊)書物(😉)にも(🎴)出てい(💭)るようでご(👔)ざい(😫)ます。あんまり人間をとっ(🤫)て食(🥥)べるので、或ある勇士がついに(🌒)之これ(☝)を退(🔛)治して、あ(💏)との祟たたり(🖊)の無いように早速、大明(🔕)神として祀り(🎏)込めてうまい具合に(🚈)おさめたという事が、(💵)その作陽誌という書物に詳(🍳)し(😎)く(📡)書かれている(🛳)ので(🗑)ございます。いま(🌛)は、ささやかなお(🐮)宮です(📏)が、(🎋)その昔は非常に大き(🏭)い神社だったそ(🤯)う(🍍)で、なんだか、八岐やまたの大蛇お(🔰)ろちの話に似ているような(🦎)ところ(🈹)もある(🍅)ではございませんか(📱)。決して、こだわるわけではありませ(⚪)ぬ(🗒)が(👇)、作陽(🥜)誌によりますると、(🈵)そ(🗾)のハン(🏿)ザキの大きさ(👡)が三丈も(🙍)あった(🌔)というのです(🛁)が(🌄)、それ(🔎)は学者たち(🤢)にと(🐀)っては疑(♉)わ(🏙)しい事かも知れませ(🚄)ん(🔜)が、(🍎)どう(💈)も私は人の(🃏)話を疑う奴はまこと(👆)にきらいで(🔆)、(🐝)三丈と(🈷)言(🤷)ったら(🦓)三丈と信じた(🐚)ら(🗨)いいではないか。（何(😐)も(🥊)速記者に向って怒る(⏬)必要はない）と(🏮)にか(🤚)く昔(♍)は(🏷)、(🙀)ほ(🔅)う(📜)ぼうに山椒魚がいて(💡)、そうして(🕌)なかなか大きいのも(🍖)居ったという事を私は信じた(➡)いのでございます。い(🅱)ったいあの動(💶)物は、(💍)か(🌷)ら(🐉)だが(♍)扁(😛)平へんぺい(🦋)で、そう(❎)して年(💲)を経る(🚀)と(🚈)共に、頭が異様に大きくなり(👧)ます(🗿)。そう(♉)し(🦕)て口が(🚠)大き(🤴)くなって、いま(🎐)の若い(🛁)人たちなど(🚽)がグロテスク(🌼)とか(🚡)何とかいって敬遠(💌)したがる種(👑)類の風貌を(🕴)呈してまいり(🎶)ます(📣)ので(📯)、昔(💸)の人が(🚗)こ(👝)れを(🚶)、ただもので(🛬)な(🆘)いとして畏怖いふしたろう(🌆)という事(💲)も想像(🏒)に難く(🌈)ないので(〰)あり(🌐)ます。実際また(🦎)、(🕴)いま(🛏)日本の谷(🌟)川に棲息(🌴)している二(😣)尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、く(✅)ら(🔬)いついたり何か(🤬)すると酷ひどいそう(🍩)です。鋭い歯はありま(✝)せんけ(😭)れども何せ力が強(🐛)うござ(📮)います(⛺)から、人(🥒)間(🏐)の指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそ(💗)うで、どうも、いやに(🐈)な(🐡)ります。（失言）(🌝)そ(❌)の点に(❔)就いて(🗳)も私(⏫)は山(🍥)椒魚に対して常に十分(🐅)の敬意(📝)を(🆚)怠らぬつ(💯)もりでご(🕡)ざいます。割合(🏏)におとなしい動物(🐃)でありますけれ(🎯)ど(💸)、あれで、怒ると非常にこわい(📎)も(🚿)のだ(🌪)そ(⚽)うで、稲羽いなばの兎(👴)も(🕊)、(🛁)あるい(😫)はこいつ(🥊)にやられたのでは(📬)なかろうかと私はにらんでいる(🍝)ので(😕)ございま(♋)すが(🚲)、こ(🥡)れ(🎇)に就いてはなお(🏵)研究の(🍘)余(📋)地も(🚜)あるよ(🙍)うでございます。妙なもの(📇)で、(💜)あのように(🚯)鈍重に見えてい(🕦)ても(💌)、(🧝)ものを(😡)食う時には実に素早いそ(🔘)うで、静(⏸)かに瞑想(🚣)め(🤴)いそうにふ(🎆)け(🔸)っている時で(🚏)も自分の頭の側(🎻)に他の動物が(🌀)来(🚖)る(🧥)と、(💝)パッと頭を(🦑)曲げ(😘)て食(🎩)いつく、是これがど(🏻)うも実に素早いものだそうで、話に(🤰)聞いてさえ興醒きょうざめがす(🐓)るく(⏳)らいで(🤧)、突(🧀)如として頭を曲げて(🌔)、ぱ(🐣)く(💧)りとやって、また静かに瞑想にふ(💎)ける。日(🍎)本(🕳)の山椒魚は、あのヤマメと(🎇)いう(🙇)魚(🥛)を食って(➗)いるの(🌫)で(🆘)すが、(♍)ど(📸)うしてあ(😏)んな(💘)敏捷な(🤜)魚をとって食え(🎢)る(🎄)か、不思議な(🛰)く(🚊)らいで(😏)あり(😷)ま(🚄)す(🌋)。それ(🥅)には(✔)あの山(🕣)椒魚の(👨)皮膚の(🈶)色がたいへ(🤓)ん(📪)役立ってい(😇)るようであります。かれ(📥)が谷(🌦)川の岩の下に静(🏉)かに身(🐷)を沈めて(🤼)いると、泥だか何だかさっぱり(🌙)わからぬ。そ(✡)れでか(🎣)れは、(🗞)岩穴の出口(🐐)の(🚭)ところに大き(🏒)い頭を(👜)置いて(⏰)おきまして、深くもの(🦗)を思うておりま(🚿)すると(✨)、(🌚)ヤマ(🖌)メがちょいとその岩の下(🥪)に寄って来る、と突如ぱくりと大(📯)きな口をあけてそ(🐠)れを食べ(🔚)る(🐄)、遠く(💊)まで追い(🚔)かけて行くという(❓)事はからだ(👃)が(🌥)重くて(🌴)とても出(🏬)来な(🌌)い(🚙)、そ(🌼)のかわり(🖌)自分の頭のすぐそばに来たな(➡)ら(💙)決して(♌)逃がさずぱくり(🖱)と食べ(👘)る、それは非(Ⓜ)常に(🛍)素(😐)早いものだそうであり(✈)ます(👘)。昼はたい(🐃)てい岩の下などにも(🤑)ぐっているのですが、(🌇)夜(🖍)はのそ(🔓)のそ散歩(📅)に出かける。そうしてず(🎱)いぶん遠く下(🐞)流(🚙)にまでやって来る様子で、たいへん大きな(💑)河の(⛓)河口で網を打って(📊)いたら(🔸)、その網の中(🏖)にはいっ(🔜)ていたなどの(🥥)話もあるようでございます。だ(🔶)い(🤺)たい日本(🦗)の(🐮)どの(🆕)辺に多(🙅)く(🔸)いるのか、(🌡)それはあのシーボルトさんの他(👥)にも(🧕)、和(➰)蘭オランダ人のハ(⏳)ンデルホーメン、独(🏨)逸ド(🌶)イ(🔽)ツ人のライ(🤝)ン、(🎴)地理学者のボンなんて人も、ち(🦋)ょ(🔞)いちょい調べていまし(🗡)た(❕)そうで、(🤲)また(❄)日(🏄)本でも古くは佐々木忠(🍵)次郎とかいう(🎑)人、石川博士など実地に深山を(👵)歩きまわって(🚋)調べてみ(😯)て、その結果、岐(🏴)阜(🧒)の(💔)奥の郡上ぐじょう郡に八幡(🦔)はちま(😘)んと(🕘)いうところがありまして、そ(🌹)の八幡が、まあ、(🚮)東(😶)の境になっていて、その以東には山椒魚は見(🚤)当らぬ、そうして、その八幡から西、(🎫)中央山脈(🍫)を伝わって本州の(🥄)端(🌶)まで(🎴)山椒魚はいる、という(🏻)事にただ(🌹)いまのところでは(🔇)なっ(🏂)て(🔹)い(🏉)る(🌶)よう(🥊)で(🙄)ございます(🌀)。周防すおう長門ながと(💣)にもいるそうですし(🍧)、石州(🎷)あたり(🐌)にもい(🥈)るそ(🆓)うです。それから、(🌎)もう一つは(⏲)、(🍬)琵琶湖の近所か(🛡)ら伊勢、伊(🥕)賀(✏)、大和、あの辺に山脈があ(🆔)ります(⏹)が、(Ⓜ)あの山脈にもちょいちょい居(🌽)るそうで(😇)ございます。そ(🗞)の他(🚁)は(🦃)、四国(👗)にも(😤)九州にも(🛣)い(🏻)まのところ見当らぬ(❗)そ(🍯)うで、箱(🏳)根サン(🌂)シ(🚚)ョウウオというのが関東地方(🚀)に棲息して(✂)居りま(🎡)すけれども、あ(🏡)れはまた全く違った構造を(🗝)持っている(🛍)もので、(📟)せいぜい蠑(🐓)※(「虫＋(🍜)原」、第3水(🥈)準1-91-60)い(🔠)も(😣)りく(🤗)らいの大きさであり(🈶)まして、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚(🔬)が、とにかく古代の化(🏻)石と(🛎)同じ(🚕)くら(🚰)いに大きいと(👱)いうとこ(🚶)ろに有難さがある訳でありまして(🛋)、(🗻)文句無し(😦)に世界一ば(💔)ん、(🏁)こ(🦗)こに私の(👁)情熱もおのず(🚒)から湧い(🛢)て来て、力こぶも(😷)はいってまいりま(🦁)す次第で(♈)ございます。最近、日本で発見せら(📺)れた山椒魚の中で一ばん大(🅾)きい(⛱)の(🤓)は、(🦃)四尺五(🐁)寸、(🚊)まず(🔞)一メー(⚽)トル半というところで、(🔛)それ以上のものは、ちょっと(🌑)見当(😤)ら(🎦)ぬ(🤴)そう(🔹)で(🥢)ございます。けれども、伯耆国ほう(🧕)きのく(🛩)に(🔇)の淀江よどえ村というとこ(🔯)ろに住んでいる(🛩)一老翁が、自分(🚡)の庭の(⏯)池に子供の時分か(👉)ら一匹の山椒魚を(😹)飼って(🐆)置いた(🌜)、それが六十年余も(👛)経って、い(😏)まで(🏺)は立派に一丈以上の大山椒魚(🐞)になって、時(🐟)々水面に(👥)頭を出すが(🥜)、その(🚿)頭の幅だ(🦎)けでも大変なもので、幅三尺、荘(⚓)厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、(🍁)この老翁は、実にずるいじい(🚏)さんで、池の(😑)水を(📰)必(🍘)要以上に濁らせて、水面には睡蓮(👰)すい(👛)れんをい(🌏)っ(💬)ぱいはびこら(🕟)せて、そ(😦)の(😮)山椒(🗣)魚(🏻)の姿(🔳)を誰(😸)にも見せ(⏲)ない(⏬)よう(👍)にたく(🌠)らん(🌝)で(🌒)、そう(✴)し(⌛)て自(🍀)分ひとりで頭(😃)の(✳)幅三尺(🌀)、身のたけ(🔵)一丈、(🔵)と力ん(🚚)でいるのだそうで、(🕦)それは或る(🍆)学者の報告書にも見えていた事でございますが、その(🍸)学者は、(🖕)わざわざ(🚧)伯耆国淀江村まで出(✋)かけ(📻)て(🥋)行ってその老翁に逢い、もし本当に(🚝)一丈あるんだったら、よほど(🔧)高い金を(⚡)出して買っ(🏇)ても(👕)よろしい、ひとめ見せ(👬)てくれ、と(😟)懇(😸)願した(📆)が(👰)、老翁はにや(🤚)り(🗓)と笑って、いれものを持(✉)って来た(🧣)か、(🥁)と言ったそうで、実に不愉快(🚋)、その学(👅)者も「面妖(🆑)め(💅)んようの老頭にして、いか(👼)ぬ老頭なり(🔀)」とそ(⛳)の報(🛀)告書にしるしてありますく(💰)らい(👵)で、地団駄じだ(🦌)んだ踏(🍡)ん(🏏)でくやし(🤠)がった様が、その一句に(🚗)依よっても(🍚)十(🗄)分に察(🍳)知できるのでありま(👷)す。その山(🌹)椒(💧)魚は、そ(✋)の後(🔕)ど(🚟)うなったか、私(🏪)も実は、それほどの大きい山椒魚(✡)を一匹欲しい(⛲)もの(🔤)だと思(📈)っ(🔝)ているのでありますが、どうも、いれ(🕕)ものを持って(😂)来たか(👃)、(😨)と言われる(👂)と窮(🦈)します。バケツぐらいでは(🧘)間(🌏)に(🏗)合(📩)いま(🤩)せん。けれども(🥑)、私は、いつの日か、一丈(😡)ほ(🌬)どの山椒魚を、わ(❌)がも(📈)の(👴)に(🏚)したい、そ(🍍)うして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじ(💍)かに触れてみ(📢)た(🎏)い、深(🤾)山(👚)幽谷の(🔝)いぶきに(🌹)しびれるくらい接してみ(⬅)たい、(🔍)頃日け(👞)いじつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それか(🕥)ら(🔮)思うと(⏲)ころあってあ(🌸)れこれ(🦆)と山椒(❗)魚(🧑)に(🎀)就ついて諸文献を調べてみましたが(📺)、調べ(☝)て行くうちに、どうにかして(🤺)、日本一ばん、いや日(🛴)本一ばんは即ち世界一(🌵)ば(🍆)んと(🕘)いう事になりますが、一ばん大きな山椒魚を(🗂)私の生きて在るうちに、ひとめ(📎)見たいもの(🌩)だ(🏡)という希望に胸(🔝)を焼かれて、(🐶)これまた(📸)老い(📠)の物好(🕠)きと、か(🤼)の(🍓)貧書生（ひ(🥑)ど(🤣)い）などに笑(😸)われる(🖤)のは必定と(🆚)存じますが、神よ、私(🛷)はただ(🐹)、大きい山椒魚を(🍔)見(🏝)た(👵)いのです(🍶)、人(🔋)間(🚔)、大(🏸)きいものを見(⛲)たいというのは(🍛)これ天(🏑)性にして、理窟も(🌁)何もあ(🍖)りやせん！　（本音に近し）それは、どの(🖕)よ(🍲)うに見事なものだ(🔭)ろう、一丈でなくとも(🐏)六(🏾)尺でもいい、想像するだに(🌙)胸がつ(😦)ぶれる(✳)。まず今(🤞)日は、こ(🛀)れくらい(🙊)にして置き(🌪)ましょう(📘)。（ばかばかしい(🍑)）(🐴)

A　中学一年の男の子は(🕛)、正坐して、そうしてきちんと(♒)両手を膝ひ(🌬)ざに(🍐)置き、実に(📯)行儀よく(🌮)放送の開始(🅱)を待って(🧙)いる。こ(➿)の(🤪)子は、容(❇)貌も端麗で、しか(🤑)も学校がよく(🐥)出来る。そう(🌑)して、お父さ(🥚)ん(🍩)を心か(🐘)ら尊敬(😢)してい(🤔)る。

A「だけど河(🔅)合さん、ナオミさんはそう云(⏺)うことは平(🉑)気でや(🦆)ると思いますね、マッ(💏)カネ(⛱)ル(📺)もいく(🎄)らか不(🕧)思議に感じたと見えて、『この(🍦)お嬢さんは(🤓)一体(🆖)何処の(📨)人ですか』ッ(🔻)て(🗾)、(🧛)昨夜熊谷に聞いたそうで(🛷)す(🐬)」

A　四月十八日(🕳)。………こういうこ(🧚)とが(🐶)起った(⛳)際の心(💯)得として、かねて児玉さんから聞(🚵)かさ(⛩)れていた事柄を、私は即(💘)座に思い出(💕)した。私(🥞)は(😺)彼(🤓)の(♿)下に(🍽)壓おし潰(🍑)ぶさ(👙)れていた私の体を(💵)、静(🗂)かに外へ引きずり出した。（(👓)彼の体は弛緩(🕛)してから急(🗡)に体重が増(🕯)したよ(🎹)うに、重くどっ(🚕)しりと(🌠)のし(🆗)かかっ(🕥)ていた。私は彼の(🍁)頭の部分をで(🔺)き(😔)るだけ(🚧)動(💇)揺させないようにしながら、彼の顔の下にある(⛽)私の顔を、骨を折(⏸)ってゆ(🏘)っくりと引(✔)き退のけた。いや(👮)、そ(🧖)の前(👛)に、彼の眼(🍆)鏡(🏪)が邪魔になる(🏜)ので、それを(🦉)第一に取り外はずし(🏓)た。その時の、眼を半眼に見開いた、顔面筋肉がすっかり(🌑)弛ゆるんだ「眼鏡のない顔」の気味(🕥)悪(📺)さ(🔴)と(🚱)い(🏵)っ(🥀)たら(⚾)なかった）私は自(🥊)分だ(🍭)け寝台を下り(🚈)て、俯(⚡)向(🥌)うつむきに倒れている彼を、注意深く、極めて徐々に仰向きの位置に(🍫)直した(📐)。心持頭部を高く支(🌻)え(✝)ておくために、枕まくらやクションを上半身の(🔎)下(🕌)に入(🈁)れてや(🌦)っ(🎷)た。眼鏡の(🤥)ほかには体じゅうに(📫)一絲をも纏(👝)ま(🚬)とって(💺)いなかったが、（私も(👦)その時までイ(🍣)ヤ(👱)リングのほかには何も身に(🥣)着(🐟)けていな(🚦)かった）安静(👛)が絶対(🕝)条件であるこ(🚓)と(😭)を慮お(🍾)もんばかって、やはり(🔠)裸のままにして、(🎎)その(📅)上(⌛)から寝(🌗)間着をそっ(😹)と(😤)被(🔪)かぶせておい(🧑)た。――(🚑)―全(🏂)身の左半分に麻痺ま(👊)ひが来ていることが分った。―――時間を知(⏩)っておこう(🖼)と思(📃)っ(🤨)て(⛄)、棚たなの上の置時計(🔬)に眼を遣やった。午前一時三分で(❗)あった。気が付いて螢光燈を消し、ナ(🦓)イトテーブルの小さいスタンド(🤬)だけを点して(🛋)、(🤘)シェードの上に布を(🌟)被せた。関田町(✡)と(⛪)児玉先生とに(🧔)すぐ来てくれ(😄)る(⏸)ように(💪)電話し、敏(🚩)子には途中氷屋を(😙)起して氷を二貫目買って来ることを命じた。（私はかな(🍕)り落(🔠)ち着(💞)いているつもりであったが、受話(✌)器を持つ手(👈)が(🛋)ふるえていた(⛳)）(🙁)約四十分(😏)後に敏子が来た(🔳)。私(➰)が台所で氷嚢(⚓)ひょう(🔊)のうや氷枕を捜していると、彼女(💮)は氷を提げてはいって来て(📺)、それを走(🖤)りの板の(🕘)上に(🅱)置(😶)き(🥌)、私がどんな(🧦)表情をして(⚾)いるかを、光る(⛱)眼で素早く看みて取(🕜)っ(💫)てから、そ知(🔑)らぬ(🚴)風をして(📊)氷を割(🔽)り出し(💾)た。私は(🦓)彼(🌟)女にパパの様(👹)子を手(🎛)短(📄)か(🦓)に話した。彼女は顔色一つ変え(♈)ず、今(🤵)さら驚(📎)く(🛑)には当らないと云わぬ(⏰)ばかりに(🔖)「ふん、ふん」と頷(📶)うな(👯)ずい(😽)て(⛏)、氷を(🥂)割(🤵)る作(😣)業を(🍙)つづけた。それから(💻)二人で(📶)寝室(🖇)へ(🛅)行き、麻痺の側と反対(💂)の側を特に冷やすように(💮)氷嚢と氷枕(🚣)を(⛵)当てた。二人とも必要以(🆑)外(🦉)の(🆔)言(🙊)葉は(🚅)一(👀)言も交えなかった(🐁)。互いに顔を(😀)見よう(🐾)とも(🏟)しなかった。―――見(⚡)るのを避(🍌)ける(🥨)よう(♌)に(👆)して(🗜)いた。―――

A「只(📇)今ただ(🦂)いま」

A（滋(🏢)）(🧙)だつてお前は今、僕(🐟)が(👳)夢子(👡)を欺して居ると(🎧)云つた(👙)ぢやないか。