フリー エックス ビデオあらすじ
気(☕)(qì )にし(🐂)まい(🍆)、気(⛏)に(😘)しまい、(🚷)そ(👨)う意識すると、逆にその意識が彼の心(xī(♉)n )を歪め(🏺)る。河(💂)田と(🥧)素直な気(😆)持ではものが云(yú(⏸)n )え(🍰)な(🛡)くなった。河田(🍣)たち(⏺)の顔(💖)を(📎)見(jiàn )ていることが出来(lá(🎨)i )な(☔)かった。自分(fèn )ながら可笑おかしい程そわ／＼し(🦋)て、視線を迷(🚈)わせた(🌐)。そして一方自(⏳)分(🦁)の何処(🛢)かで(🌥)は、河田(🍫)の云うことに剃刀かみそりの刃のよ(🔫)うな鋭い神(shén )経を(🎁)使っ(📂)て(🎁)い(🎊)るのだ。
森本が薄く笑(🐚)った。
森本は職(zhí(🧓) )場へ下(xià )りて行きながら、自(zì )分の(🥊)仕(💧)事の段(🧛)取と目(mù(🚽) )標が眼の(🛰)前に(✔)、ハッキリし(🗞)てくるのを(⬇)感(🐇)じた。
佐伯(🕊)は(🎖)チ(👮)ラッとそれ(💳)を見る(🥕)と、イヤな顔(yá )をした。
河田はだ(🎾)が屈(🐶)託なさそうに(⏫)、(🔘)鉢の大きい頭をゴシ／＼掻(⛰)か(🤧)いて笑(🐸)った。それから、(🌅)
佐伯(bó )？ (🐹)何んのために(🈲)、(🍥)こっちへやって来やがっ(😥)た(🚒)んだ、(🐑)――森(sēn )本は臭(chòu )い奴(🥦)だと思った。
側にいた笠原が頭(😋)だけをムック(🚍)リ挙(jǔ )げ(🤗)て、森本(🏏)を見た。
――ま(🌁)た気(qì(🥧) )味の悪(è )いこ(➕)とを云いや(🎺)がるな。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
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Aそ(🍹)こでも(🎍)う少し、己は自分の直覚した(🛌)事を説明して見る(🙌)。―(🐣)―(🛃)―(🔤)一(🏜)体、自然派の(🥚)文学者(🙈)は、経験だの真理だのをいや(🚕)に重(💙)大視して(🤫)居な(💦)がら、「美(🖤)び(🚴)」と云(⛏)う(⛳)事(🏒)に就(🕝)いては一言も(♌)費つい(🔲)やして居ない。要(🧓)す(🎙)るに(🔼)、彼等と己との意見(🤧)の相違は、藝術の目的が、(🥩)「(🦃)真(🛄)しん」にあるか「(🦅)美び」にある(🎿)かと云う点だろ(🔡)う(🐠)と思う。己は彼等に議論を吹きかけて、へこましてやるだけの(🐡)素養(㊙)のない(🤙)のが残念だけれど、(🍖)少くとも彼等の(➕)所(👉)謂い(🛫)わゆる「真しん」なるものが、科学的の(🥂)真(🈂)理に(📨)もせよ倫理上の真理にもせよ、極め(🍅)てアヤフ(🚥)ヤ(👢)な、不(💉)安定な性(🗜)質の(🧤)もので(🥡)ある事はたしかで(🍝)ある。人(👖)間(🚬)の(❗)智慧(🍻)で拵えた、若しくは発(♿)見(✨)した(🐸)真理なんかに(🦀)、(📀)永遠の(🥚)生命(⏺)があろう筈はない。「真理」なん(🐬)て云(👠)うものは(✊)、「約束」に毛けの生はえたもので、或(🆓)る一(🆎)時代の人間(🥟)社会や自然現(🤠)象を、(🐨)支配し、若しくは(🔈)支配(🚟)する(🔢)ように見える、間に(💻)合わせ(🦗)の規則に過ぎない。之こ(🐊)れに反はんして「美び」には永遠の生命がある。いや(📂)、あり(🥜)そうに(😧)信ぜられる(🥊)。「何(💥)故なぜ(🆓)？」と聞か(🎢)れるとちょい(🍕)と困るが、兎とに角かく己は、そう(🐑)信じない(👁)で(〽)は生きて居(🗒)られない(🅰)。
Aと真顔に(📪)なって、菊(🐖)子がそれ(♟)を尋ねたの(😩)で(📹)、ナオミ(🐉)はいよいよ図に乗り(🚮)ながらいた(🐦)ずら好きの眼を光(🔸)ら(😷)して、
A 北の(🛩)國では、春(🕶)になつ(🔨)て(🎯)も雪があつた。道(🕙)だけは一筋くろく(🗞)乾い(🥏)てゐた。田圃の雪もはげ(⏹)か(❗)けた(🔠)。雪(🔰)をかぶつた山脈のなだらかな起伏(📈)も、む(✖)らさきいろに萎(🗞)えてゐた。その山(🕺)脈の麓、黄い(🌮)ろい材木(❤)の積まれ(🥦)て(🤗)あるあたりに、低い工場(🉑)が見え(👐)はじめた。太い(🕹)煙突(📺)か(👮)ら晴れた空へ(🦐)煙が青くの(🌠)ぼつ(🍄)てゐ(🙀)た。彼の家である。新しい卒業生(🍭)は、ひさしぶりの故郷の風(📅)景に、(🛬)ものうい(🈸)瞳(👠)をそ(📰)つ(🐭)と投げたきりで、(🚷)さ(📺)もさもわ(🚀)ざとらしい(📷)小さなあくびをした。
A (☕)失(😢)礼な(👭)がら、井伏(😻)さんは、いまでもそうに(🖨)ちがいないが、当時はなお(📭)さら懐(🧜)中貧困(🍳)で(✉)あった。私も、もち(🥨)ろ(🆖)ん(🐫)貧困だった(🤨)。二人の(🍽)アリガネを合わせても、(♑)と(🛄)てもその(🤱)「後輩」(💫)たちに酒肴しゅこうを供するに足(🌆)りる筈は(🐈)な(📒)かったの(💿)である。
A 三日まえから沼津の海へロケーシ(🔩)ョン(🐴)に(🙅)来ていま(🌪)す(⤵)。私は、浪のしぶ(👖)きをじっと見つめて居ると、き(🚟)っとラムネが飲みたくなります(🧛)。富士山(🚤)を見て居(♿)ると(🕹)、きっと羊羹(✌)ようかんをたべたくなります。心にもない、(🥑)こ(📋)ん(🧘)なおどけ(✝)を言わなけれ(🤖)ばな(👍)らな(🤕)い(♿)ほど(🏡)、私には苦(🛺)しい(📱)ことが(🔎)ございま(🧖)す(🚢)。私も、もう二十六でございます。もう、あれ(👤)から、十年にもなりますのね。ずいぶん勉強(📂)いたしました。けれども、なんに(👅)もなりませぬ。きょうは霧のよ(🐆)うに(👋)こまかい雨が降(🔔)っていて(😋)、撮(🍓)影が休みなので、お(✋)隣りの(🦋)部(🎠)屋では、皆さん(🎹)陽気に(✝)騒いでいま(🔌)す。私には(🔎)、女優がむか(⌛)ない(🌼)のか(🥗)も知れません。お目にかかりた(🛶)く、私は(🔷)十六、十七、十八の三日間、(✔)休暇をもらっ(⛴)て置(🏉)きますから、(📍)どの日でも(🌃)、新介様のお(💈)好きな日(🕚)においで(🏫)下さ(⛲)い。いっそ、私の汚い(🐡)う(🚧)ちへおいで願(🚳)えたら、(🛤)ど(😥)んな(🛰)にうれしい(🏒)こ(😤)とでしょう。別紙(🦏)に(🏯)、うちまで(🦕)の(🍊)略(💢)図か(😙)きました(🏡)。こんな失礼な(🥟)こ(🐗)とを申(🔌)し(🐎)て、恥ずかしくむし(🌀)ゃくしゃいたし(🍀)ます。字が汚くて、(🌟)くる(💟)しゅう存じ(🐇)ま(🦌)す(🏭)。一(📧)生の(😚)大事でございます(👁)。ぜひとも御相談いたし(🕝)たく、ほか(🌂)にたの(💜)む(🕍)身寄りもございま(🍘)せぬゆえ(💴)、厚かましいとは存(💣)じな(💓)がら、お願い。
A高野(📍)の(🍸)山(🤭)へ集って来たからにはどうせ世を厭う(🐥)人々(🥥)で(👐)はあ(👟)りながら、同じ(🤗)厭離おんりの願いを(🛴)遂げるにも座禅入定にゅうじ(🐔)ょ(🍏)う(🚁)の法(✌)も(👛)あ(🍲)れ(💬)ば念佛(🌉)三昧(🔔)の(👖)道もある(🛰)。山は廣いので思い／＼の半出家たち(😀)が(🛳)彼(😳)方此方かなたこな(👽)たに宿(🗃)を求め、めい／＼己(🐓)れ(🌜)の性しょう(🍶)にかな(👎)った(🎧)教につ(🎆)いて(🎮)行ぎょうを(🍘)修めてい(🏇)るの(🔂)であるが、或る(🐋)晩そう(🦃)云(💘)う人(🐀)たちが或る宿房へ寄り合っ(🤖)た時だ(❕)った。一人の僧が、(🏠)見渡したところ(🕧)、われ／＼はみな半出家ですが、(🚼)いず(⛩)れも遁世(🍩)なさ(🚗)れ(🔀)たのにはそ(🏖)れ／(🔇)″(🚙)＼の(🔪)仔細がある(🎷)ことでしょ(🕯)う、座(🍖)禅をするのも悪(📅)くはありませ(🍔)んけれども、懺悔の徳も罪をほ(👉)ろぼ(➡)すと云いますから(🐠)、(🍇)今夜(😌)は一つ皆の衆(🐙)で懺悔物語を(🙅)してはどうですかと云(🍿)い出し(🏕)て、それをしお(🛂)にいろ／＼な若い頃の想い出話が一(🌧)座のあいだに弾んだ折、年(🌘)頃は(🕞)四十(👕)二三で(🥓)あろ(🍯)うか、綻び(🌵)だらけの衣を(📲)着(🐲)て難行苦行(❕)に見るかげもなく痩せ衰(🚫)えている(👑)もの(✈)ゝ(🧘)、鉄(🏫)漿(🗿)かねをふか／(🥧)″＼とつけて何処かに尋常な俤の(😣)ある僧の、さっき(🍝)から隅の(🍖)方に(🆑)引っ込んでじ(🏽)っと(🤑)考え込んでいた(🐵)のが、ふと(🗯)、ではわたしの身の上を聞いて(🔪)下さいます(🛷)かと云って、しんみりした口調で語り(🤸)始めた。―――
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