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かれは心の(🐤)中で強く否定(🙋)(dìng )した。しかし、否定した心(🧠)そのものが(👉)、やはり、ふ(🎁)だ(🧛)んの秩(🤞)序(xù(🐖) )を失っ(♑)た心でしかなかったの(🔜)である。
「ち(🙎)ょっとぼくに打たしてみてください(🎮)。」
（飯島のような人(😫)間(🎚)はとう(🅿)てい(💧)救えない(🎮)。そ(🚟)れにくらべる(🆔)と、田川(chuā(🥃)n )大作(zuò )のほう(💔)は(🎹)ま(🌄)だ(🏕)見込(💻)みこみがある。）
朝(🍠)(cháo )倉先生(shēng )は、かつて次郎に、「現(🔉)在の日(rì )本(běn )の指導(🌊)(dǎo )層(🔑)の大多数は、(🔶)正面(🙋)からは全く反(🤩)対(🌪)のでき(💅)ない(🕵)ような(🙁)ことを理由(🧔)にして、(🚎)自分(📐)たちの立場を正(zhè(🏀)ng )当化(🚊)した(🥜)がるきらいが(🛅)あるが、そうしたずるさは(🐔)、ひとり指(zhǐ )導(dǎo )層(😅)だけに限ら(🈺)れた(🔄)こと(🐞)ではな(🤯)いようだ(💷)。たいていの日(rì )本(🥜)人は(🗽)、(👜)何かと(⤵)いうと、表(💼)面堂(🐑)々とした理(🐦)由で自分の行(há(🔐)ng )動(dòng )を弁(bià(🥊)n )護し(🚮)たり、飾(🐃)か(👹)ざったりす(🕕)る。し(🍪)かも、それで他人(🚱)をごまかすだけでなく、自分自身の(🤟)良(🍬)心をごま(🧣)かし(🍥)ている。それをずるいなどとは(🈸)ちっ(😞)とも考えない。これはお(👻)そろしいことだ。友愛塾(shú )の一(yī )つの大きな使命は、共(🏘)同(tó(💕)ng )生活の実践じっせ(💸)んを(📟)通(🚈)じて(🤥)、青年(nián )たちをそう(🐄)した(🍙)ず(🤩)るさから救(jiù )い(💌)、真理に(🎿)対(🧜)(duì )してもっ(👯)と誠実(🎆)な人(🥛)間(jiā(🛏)n )に(🚌)してやるこ(🌭)とだ。」(👒)というような(🔀)意味(wè(🛎)i )の(🤷)ことを、いったことがあ(🗺)ったが、次郎(láng )は、便所(🍯)の中から(📮)、飯島の(💋)う(📣)しろ姿(🐭)を見おくりながら、(🍎)その言葉(🥩)を思い(📣)おこし、(😔)今さらの(🍗)よう(👻)に、大(✈)きな(✉)困難(❓)(nán )にぶっつ(🔅)かった(👔)ような気がしたのだ(❇)った。
大河(👐)(hé )は、(🥃)それで(🌊)も同(tóng )じ(🍦)調子(zǐ(🏕) )で打ちつづけながら、
(🍷)飯島は、それま(🏖)で、や(🅾)はり入り(🤾)口の階(🎲)段に立って、何か(😡)と指図(💖)(tú(😍) )さしずがましい口(kǒu )をきいて(🚟)いた。しかし、次(📐)(cì )郎が雑巾をもって大(⛸)便所(🌄)の中にはい(🔍)っ(🕊)たのを見ると、さすがに気(📳)が(🙇)ひけたらし(🎑)く、指図(🎂)する言葉のはし(🔁)ば(🏫)しがにぶ(🎇)りがちになり、何(hé )かしら気弱(ruò )さを示(shì )していた。
「そうかもし(🎢)れません。しかし(✏)、それはやらない(🚽)ほうがい(🚑)いでしょう。板木(🍄)ばんぎで起きる約束(🛍)やくそ(⛰)くをしたん(🦀)ですから。」
それには、(🙈)組織や、(🏿)講義科(🚨)(kē )目や、諸(zhū )行(🏴)事の時間(jiān )割(🌱)など(🍦)、必(bì )要な諸計(jì )画が(👵)一通(💶)り(🙂)ならべられていたが(🌁)、(🥘)そのど(😠)の(🚓)部分(fèn )を見(jiàn )て(🚴)も常識から(🤓)とびは(🏴)な(🚮)れた(💶)ようなこと(🤓)は一(yī )つもなかった。塾(🥣)堂(🤵)(táng )と名のつくと(🚞)ころでは、そのこ(😇)ろほと(🤩)んどつきもののよ(🌋)うに(👞)なっ(👭)ていた(🤥)「みそぎ」とか、「沈黙(mò(🍫) )ち(🔯)ん(😰)も(📓)くの労働」とか、およそそういった、い(💖)わ(🎣)ゆる「鍛練(liàn )た(🍋)んれん」(🔟)的な行(😬)事が(⬛)全く見当たらな(🦎)いのは、むしろみ(🥠)ん(🍟)な(🐜)に(🎣)は、ふし(🐜)ぎ(✅)に(👻)思(sī )われたく(🥤)らいであっ(✖)た。五時半(♊)起床というの(🛶)が(🧓)、二月の武蔵野(yě )むさ(⚽)しのでは、ち(⛩)ょっとつらそうに(⭐)も(🦕)思えたが、そ(🌒)れも青年(🍱)たちにとっては、(⏰)決(🕵)しておどろく(🐁)ほ(🎁)どのことでは(🙆)なかった。むし(😮)ろかれらをおどろかした(🤩)のは、生(🆖)活にうるおいを与あ(🗻)たえるような(⛹)行事(📅)(shì )が、かな(🏸)りの(🗼)程度に、織(🗞)(zhī )お(🐶)りこまれ(🐙)てい(🧜)ることであ(💃)った。と(👟)に(⭐)かく、見(🎦)(jiàn )る人が見れ(🧛)ば、日(rì )常(➡)生活(huó )を深(🔣)め高め(♏)る目的で、すべ(🦊)てが計画されてい(😕)るということが明らかであった。
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