漫画《海外 フェラ 動画》2行目ライン



海外 フェラ 動画あらすじ

「それがきっと大きな問題(🐁)になると思うね。」

 馬田(🍔)は、左(zuǒ )肩をま(🍕)えにつき出し、両肱(gō(🐴)ng )をい(🛶)からせながら、次郎(láng )の方によ(🌱)っ(❇)て来た。帽(😑)子(zǐ )はやはり右(🤒)(yòu )手にわしづかみにしたまま(🌳)であ(🚞)る。

 町は(🏸)ずれ(🏎)から(🔦)は松(sō(📃)ng )並木(mù )の土手が広(🏄)々とした青田のなかを(🦂)うね(👸)ってつ(🔏)づいている。左(zuǒ(🎾) )は、(🐩)ほぼ五六(💊)間ほどの川で(😍)、向こ(😱)う(📄)岸もやは(🥒)り(🐯)松(🍜)並木の土(tǔ )手である。旧(🍑)(jiù )藩時(🧠)代の(🐳)さる名高(👨)い土(tǔ )木家が、(🗳)北山の水(🚈)を町にひくため(🔼)に開鑿(🕡)かいさくした水路(lù(🤼) )だ(⏪)そうだ(👮)が、いつも探さ一二(èr )尺(chǐ )ほ(🕔)どの清(qīng )冽(✋)せい(🛑)れつな水が、かなり(⭐)な(🐪)速度(🔧)で、白砂の(🐋)上を走っている。その水(shuǐ(🐀) )は町に(🕕)流(liú(📔) )れ入る(💆)直(🐎)前に直角にまがって一丁(🚕)ほど東(dōng )に流(🏨)れ、もう一(🛺)度(✝)直角に南(nán )にま(🐉)がっ(🥀)て、町(dīng )はずれの(🌊)橋の下(🔎)(xià )をくぐっているのであるが(🤵)、(🤶)その角のあたりに(🎱)は、背丈せ(📫)たけぐら(🙉)い(➿)の渕が出(✂)来(lái )て(🦄)おり、夏になると、(🏕)こ(🕘)の(🏓)へ(🍉)ん(🌎)の子(🍹)供たちは、よくそこで水をあびる。土手をとおって通(tōng )学している(🧔)中学生(🏎)(shēng )の中にも、学(🕐)校(🏑)のかえり途(tú(⛅) )には、子供たちにまじ(🤕)って(🕵)水をあびて行くもの(💷)が少くはない。次(cì(📅) )郎(🎑)もおり(🕵)おり(👉)その仲間に加わる(🦄)一(💛)人だが(🈹)、きょうは、とくべつ(🤔)暑かった(🐋)にもかかわらず、そこ(📊)を見むきもし(🚢)ないで通りぬけ(💀)てしま(🔗)っ(🔱)た(🐩)。それ(👎)から五六分も行くと、一(yī )心橋(🤺)と(♊)い(🚹)う橋がかかっており、(〽)道(📚)をへだ(🤭)てて、駄菓子(🍶)やとこ(🎀)ろてんな(📐)どを売る(🎩)小(xiǎo )さな(🍫)茶(🈸)店がある。次郎は、(📖)その半丁ほ(📈)ど手まえに来(💆)たと(🎁)き、今(🏈)までうつむきがちになってい(⛵)た顔をあ(🐆)げ(🍙)て(🌱)、ふと向こ(🛢)うを見(🥪)(jiàn )た。すると(🕷)、橋(🌪)(qiáo )のたもとの大きな松の木(mù )かげ(⛔)に(🥇)、(🖱)帽(mào )子を(🤩)わし(❎)づか(🌰)み(🏰)にして向(🚛)(xià(🌻)ng )こ(🎢)うむきに立っている一人の中(🌡)学生が眼(yǎn )に(🧀)とまった。馬田である(📀)。制服のボタンをすっかりは(🅰)ず(💑)し(😹)て胸をはだけ(😾)ているらし(🥖)く、襟が(💍)首の(⏳)両(🌦)がわにはね(🕍)出し、腰(🚢)にあてた左手(shǒu )のうしろに裾がた(🐚)く(🆑)れあがっている。

 (🗿)枝折戸は手で押す(🚫)とわけなく開いた(⛵)。次郎は、行(🍜)儀よく二(è(🐄)r )列になら(🥧)んでいる朝(🛒)顔鉢(💅)(bō )の間(🔂)を通って、縁(yuán )側に腰をかけ(🌖)ると、(🆑)ぬすむように道江の顔(yá )をのぞ(🐟)いた。

「こない(🔶)だ、重田の父(🏓)か(✍)ら(🐯)、千(🚕)ちゃんのお父さんに(🗄)、気(qì )をつけて(🤚)い(🖱)ただくように、話してもらって(🎄)は(💯)あります(🧘)の(👁)。」

「それはそ(⚾)うと――」(🎣)

 馬田(📝)のあざけるよ(🌡)うな笑いを(♎)肯定する(✉)ように、(👣)す(🐦)ぐ(🔼)誰かが言(yá(🔂)n )った。

「(🦌)僕(pú )、(📭)馬(🙃)田(tián )と同じ(🌐)ク(😺)ラ(🌰)スですから、毎日(🖋)(rì )い(🐐)っしょに(📽)帰ろう(🕠)と思えば(🛸)帰れるんです。」

「(🤚)悲(bēi )観(guā(🔠)n )しきって、ど(🌶)うに(🎳)もなら(📨)ないんだろう。」

「道江さんには、ちっとも恥ずかしいことなん(🌜)かな(📀)いじゃあ(⏩)り(🤝)ま(🍝)せん(👽)か。」(🍂)

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《海外 フェラ 動画》?
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A「(🛋)なぜ、は(🚲)じめから(👛)こうし(♿)な(💞)かったのでしょうね。とっ(🌂)ても私(🎧)は幸福よ」
A樋口の云(🏯)つた言葉は、何(🍶)気な(🎳)しに云はれたのには相違(✨)ないが、それが今の私の胸にはグンと力(⏪)強く響いた。「(🕯)ぬすツとは人種が違ふ(🌛)」―――(🌚)ぬすツ(😡)と(🎳)! あゝ何と云(😪)ふ厭な名(🈶)だらう、(👾)―――思ふに(🎹)ぬすツとが普通の(🤞)人種と違ふ所(🛅)以は(🕑)、彼の犯罪行為(🍍)その物に存するの(😼)ではなく(✏)、犯罪行為(🌴)を(🗨)何とかして隠さう(🚄)とし、或は自(🍍)分(🚮)でも成るべくそれを忘れて(🦒)居(🏧)よう(👎)と(🎰)する心(🔸)の努力、(📡)決して人には打ち明(🚺)けられない不断の憂慮、それ(🍊)が(🗳)彼を(🎶)知らず(🥓)識らず暗黒な気持に導(🚆)くのであらう。ところで今の私は確(🕘)かに(🗾)其の暗黒の一(🛏)部分を(😾)持つて居(🛰)る。私は自分が犯(🕖)罪の嫌疑を受け(📴)て居る(⏮)のだと云(👎)ふ事(👞)を、自(🌽)分でも(😻)信じま(🚰)いと(🏐)して居る。さうしてその為(🌼)め(🐜)に、いかな(🎅)る親友にも打ち明けられ(🍯)な(😘)い憂慮を感(🥥)じて(🛄)居る。樋(📨)口は勿論私(📝)を信用し(🚞)て居ればこそ(😉)、委員から聞(💷)いた湯殿の一件を洩らし(📩)たのだ(🐽)らう。「まあ余りしやべらないでくれ給へ。」(🎯)彼(🦉)がさう云つた時、私は何とな(🕌)く(🈷)嬉し(📠)かつ(🐑)た(🆚)。が、(🧗)同時にその嬉しさが私の心を(🍒)一層(🐤)暗くしたこ(🐉)とも(🌘)事(⌚)実だ。「なぜそん(🎵)な事を嬉し(🌛)がる(🌶)の(😧)だ。樋口は始め(📽)から(🌝)己を疑つて居やしないぢ(🧛)や(🖥)ないか。」(👷)さう思ふと、(🕌)私は樋口(🚗)の(❎)心事(🌛)に対して後ろめ(🕎)たいや(🎡)うな気(🦌)が(🧘)した。
A さて、きょうは、何をお話いたしま(🐽)しょう(👐)かな。何も別にお話(🌺)する程の(🥜)珍らし(🎹)い事もございませぬが、((🌸)こんなに気取らないと(✂)、いい先生なん(🚁)だが)本当に、いつも(🦍)い(🛄)つも(🛵)似たよ(🚃)うな(🧙)話で、皆様も(誰(⏮)もいやしない)うん(🍨)ざり(🤣)したでござい(🗃)まし(🎬)ょうか(🚻)ら、きょうは一(📔)つ(👇)、山椒魚とい(💬)う(🚯)珍動物に(🔱)就(🙅)い(⬜)て、浅学の(🌡)一端(💀)を御披露(🔥)ひろうしましょう。先日私は(🗻)、素直な書生(⛏)にさ(💕)そ(🐌)わ(🍄)れまして((🌛)いやな(⏹)事(🌏)を言う)井(✨)の頭公(🚡)園の梅見としゃれ(💡)た(🧣)のであり(🥘)ます(🤠)が、紅(⛺)梅、白梅(😿)、ほ(🐇)つほ(⛩)つと咲きほ(🙎)ころび(紅梅は咲いていなかった)つつま(😝)しく艶えん(😮)を競きそい、(🐤)まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢に(🦔)夢(🗃)みるよう(🐽)な(🥇)思いにてさま(💀)よ(🤦)い歩き、(🤑)ほとん(😻)ど俗世間に在るを忘(🍅)却い(🆖)たし(親子どんぶり、親子どんぶ(🏗)り(😰))ふと眼前にあ(🔰)らわれたるは(❌)、幽玄なる太古の動物、深山の(🤧)((📉)言(🤨)う(🍽)という字に(🎷)糸二(😯)つか(🔼))巒気らんきたゆ(🧚)とう尊(🥘)いお姿、ごそ(🎸)りごそりとう(🔎)ごめいていま(🚴)した。いや(🥊)、驚かなくと(♿)もよろしい。これが(🍲)、そ(🤙)の、れいの山椒魚で(😭)あったと(🌱)い(🐨)うわけなのであります。私た(⛪)ちは(📞)、梅が(⛸)香に酔いしれ、ふ(🧛)らふら歩いて、知(😩)らず識らずの(📼)うち(🔮)に(♎)公園の水族館にはい(🎺)ってい(✉)た(🕧)のであります(💒)。山椒(🧀)魚(🐜)。私はその(🧑)姿を見て直観いたしまし(🌘)た。これだ! これこそ私(🔝)の(🐭)長年さがし(🚛)求(🕣)めていたとこ(🏤)ろの恋(🌒)人(🎪)だ。古(👬)代そのま(🕠)まのに(🎢)お(🗿)い。純粋の(🐐)、や(👁)まと。(ち(🌊)ょっ(😤)と、(🚌)こじつ(🦆)け)これは、全く日本のもの(🔔)だ。私は、おもむろに、かの同行(🧚)の書生(💰)に向い、こ(🐐)の山椒魚の有難さを説いて聞かせ(🌋)ようと思ったと(🏋)たんに、かの書(🚁)生は突如狂(🌍)人(🗃)の如く笑(😘)い出しましたので(🏋)、(🈳)私は実に不愉快になり、(🔤)説明を中止して匆々そうそう(💂)に(⛱)帰宅いたしたのでございます。きょ(🔇)うは皆様(🌸)に、まずこ(🖊)の山椒魚の(🔲)学理上の説明を(👂)少しお聞(🗡)か(🗨)せ(🏬)致し(✂)ましょう。日本(👂)の大きい山椒魚は、これ(🧔)は世界中(🚑)でたいへん名高いもの(😕)だそうでございま(🍨)して、(🎈)私が最近、(🐕)石川千代松博士の著書など(🗿)で研究いたしま(🐷)したとこ(🉑)ろ(🈺)に依よれば(📵)、いまから二百年ばかり前に独逸ド(🚓)イ(🚍)ツの南(⚫)の(🕺)方で、これまで見た事も無い奇(🛃)妙な形の化石(🙍)が出まして、或るそ(🚿)そっか(🖥)し(📽)い学(🎖)者が、これこそは(🚼)人間の骨だ(📃)、人間(🦋)は昔、こんな醜い(🐖)姿をして這はって歩い(🏴)ていたのだ、恥を知れ、など(💬)と言って学界の紳(🎎)士た(❓)ちをおど(💻)かした(💉)ので、その(🥩)石(🐈)は(😱)大変有名に(🍘)なりまして、貴婦人(🔙)はこれを憎み、醜(👡)男は(🎀)喝采かっさいし、宗(🔏)教(🕖)家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し(😲)、捨てて(✉)置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来(🍛)ました(🕷)の(🍠)で、(㊗)当時の学界(👓)の権威た(🆒)ちが打ち寄り研究の結果(🏇)、安心せよ、(🌌)これは人(💃)間(🤰)の(🧟)骨で(🤡)は(🎁)ない、し(😬)か(♓)しな(🔟)んだかわからない、亜(🏦)米利(🌇)加アメリ(💻)カの(📵)谷川(🏢)に(🦅)棲すむ(✂)サンショ(🚋)ウウ(🌔)オという小動(🍰)物に形(📔)がよ(😟)く(📁)似ているが、けれども、亜(🧜)米利加にいる(🎖)そ(🌤)のサンショウ(💾)ウオ(📱)は、こんなに大きくはない、両者の間に(🍣)は、(😀)そ(🎴)の大きさに(🔰)於いて(👰)馬と(😬)兎くらい(🤬)の(✡)相違がある。結局、なんだかわか(🆙)ら(🕉)ないが、ま(🎧)あ、大サンショウウ(🕳)オ(🗯)と(🛣)で(🚰)もい(🕐)うも(😆)のであ(🐤)ろう、(👯)と気の(🎨)きいたごまかし(🧕)か(💞)たを(📐)して、(🍼)いまはこの大(🥈)サンショ(🗣)ウウオなるも(🥧)のは死滅して世界中のど(🖲)こ(🍌)に(🥪)も(🥧)いない、居らん! (👪)と大声(👑)で言って衆口を(📉)閉じさせ(🆓)、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、(🎽)さてその後、シーボルトという(🌐)人が(🤧)日本(㊙)に(🚟)ま(🛂)いりまして、(🤨)或る(💚)偶然(💣)の機会にれいの一件がの(⛰)そりの(🚽)そり歩いてい(🚆)るの(🐆)を見つ(⏹)け(⛹)て(💅)腰を(🍺)抜かした。何千年も前に、既に地(🕳)球(🔍)上から影を消したも(🔪)のとばかり思(🙇)われていた(🈺)古(✈)代の怪(💓)物が(💗)、生きての(📗)そのそ歩いている、ああ、(🎟)ニ(🛷)ッポ(➿)ンに(📟)大サン(🥀)ショウウオ(🧡)生存(🕖)す、と世界中の学界に打電い(😹)たしま(🧛)した。世界中(🗺)の学者もこれには、めん(🤨)くらった。うそ(🛸)だろう、シーボル(🍛)トという(📀)奴は(📹)、(🚆)もとから、ほら吹きで(🍴)あった、など(♎)と分別臭い顔をして打ち消す学者もございましたが、どう(🖥)も、その(🥏)ニッポンの大サンシ(🎵)ョウウ(📛)オの骨格が、(⚡)欧(🗺)羅(🔳)巴ヨ(⛵)ー(🍹)ロ(🔝)ッ(🃏)パ(😃)で発見せられ(📳)た(🛰)化(🐘)石とそっくりだ(🕧)という事が明白に(😺)なってまいりま(🏮)し(🧡)たので、知(🏜)らぬ振り(🛐)をし(🚳)ているわ(♒)け(🏿)にもゆ(🎛)かず、(🌩)ここ(⏱)に(⛎)日本の(🧤)山(⛽)椒(🎬)魚が世界中の学者の重要な研究課目(💊)と相なりま(🧠)し(♟)て、い(👥)やしくも古代の動物(🛣)に(🌛)関心を持(🌜)つ(🥞)ほ(🙆)ど(💠)の者は、(🎶)ぜひとも一度ニッポン(➕)の大サン(👰)ショ(🕗)ウウオにお目にかからなければ話にならぬと(✉)まで言われるようになって、なんと(💰)も実に痛(🐷)快無比、御同慶のいたりに堪(👱)えません(🍩)。思っても見(🌰)よ(ま(🎷)た気(🕚)取り(👬)はじ(🐄)めた)太古の動物が太古そのままの姿(🍕)で、いま(🌎)もなお悠然と(🏬)この日(👼)本の谷川(🦄)に棲息せいそく(👚)し繁殖し(⏹)、また(🤝)静かにものを思(🎱)いつつある(🔈)様は(🈁)、これぞまさ(🏇)しく神ながら、万古不易の(🌎)豊(✏)葦原と(⛰)よ(📫)あし(🍓)はら瑞穂(📹)国みず(🤟)ほのくに、かの高(🎊)志こし(🏂)の八岐やまたの遠(⏫)呂智おろち(🕴)、(🌺)また(💊)は稲(🥊)羽い(⛓)なばの兎の皮を剥(🎅)はぎし和邇わ(🚘)になるもの、(🤭)すべてこの山椒魚(🎎)ではな(📧)かっ(👊)た(🧘)かと((🍎)脱線、脱線)(🆙)私は思惟し(♒)いつかま(😈)つる(🤽)ので(📼)ありますが、反対(👐)の意見(🚤)をお持(🔛)ちの学者もあるかも知(👍)れません。別段、こだわ(🛬)るわけ(🍘)ではありませんが(🤦)、作州の津山(🙊)から(🐑)九里ばかり(⛓)山奥へはい(📹)った(🎂)ところに向湯原村とい(🍍)う(🕤)と(🎣)ころがありま(🔸)し(🛏)て、そ(🤬)こ(😆)にハ(🗳)ンザ(📀)キ(😺)大明神という神様を祀まつっている(👳)社やしろがある(🛷)そうです。ハンザ(💂)キ(🚅)というのは山(🧐)椒魚(🐔)の(🛶)方(😨)言のよ(🤚)うなも(🈁)の(🦈)でありまして、半分に引(⬇)き裂かれてもなお生(🎷)きているほど生(👱)活力(🗃)が強いと(🍶)いう意(😦)味があるのでは(🏭)なか(🤵)ろうかと思(📬)いますが、その(👩)ハンザキ大明(🤢)神としてまつ(⌚)られてあ(🅰)る山椒(✊)魚も、おそろしく強く荒々し(🍀)いものであっ(🗂)たそ(🎓)うで、さ(🐣)かん(♌)に人間をと(🤣)って食べたとい(👷)う口碑こ(📐)うひ(⭐)がありまして、そ(🚒)れ(🦃)は作陽誌という書物にも出ているようでご(🏹)ざいます。あ(🥛)んまり(🙎)人間を(🎨)とって食べるので、或(🦌)ある勇士がつ(🔻)いに之こ(➿)れを退(🖌)治して、あとの(🀄)祟たたりの(🎆)無いように早速、(🔰)大明(🦁)神として(🏄)祀り込めて(🍊)う(🥌)まい(🥣)具合に(🕧)おさめ(🐪)た(🍜)という(🔧)事が、その作陽誌という書物(👚)に詳し(🍡)く書かれている(🎛)のでござい(🍾)ます。い(🥖)まは、ささ(💄)やか(🌕)なお宮で(👴)すが(🌝)、その昔は非常に大きい神社だったそ(🥄)うで(🎂)、なんだか、八岐や(💗)またの大蛇(🆔)おろちの話に似ているようなと(🐙)ころもあるでは(🙏)ございませんか。決(🆚)して、こだわるわけ(🖱)ではありませ(🦇)ぬが、作(⬛)陽(🗽)誌によりますると、そのハンザ(💐)キ(👹)の大きさ(☔)が三丈もあったというのですが、それは学(⛳)者たちにと(🎍)っては疑わし(🧢)い事(😝)か(🦋)も知れませんが(🌻)、どうも私は人の話(💅)を疑う(🈂)奴はまことにきらい(👅)で、三丈と(🍑)言っ(🈵)たら三丈と信(🚑)じたらいいではないか。(何も(🌕)速記者に向(⛓)っ(🙆)て怒る必要はな(🌂)い(⤴))とにかく昔は(💄)、ほう(❤)ぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか(👌)大(⌚)きいの(👺)も(➗)居ったという(🐹)事を私は(🗂)信じた(⏳)いの(📝)でご(🍞)ざいます。いったいあの動物(🎳)は、(🍐)からだが扁平へんぺいで、(🎒)そ(👟)うし(🎚)て年を経ると(🤘)共(Ⓜ)に、頭が異(😵)様に大(📱)きくな(🗄)り(🏯)ます。そう(👜)し(🚶)て口が大きくなって、いまの(🍍)若い人たちなど(👇)がグ(🤣)ロテ(🕤)スク(⏪)とか何とか(👲)いっ(🤽)て敬遠(🐱)したがる種類の風貌を呈してまいり(🏻)ます(👸)ので、昔の人がこれを、ただもので(💖)ないとして畏(🍹)怖(🎟)いふしたろ(🍃)うという事(🆓)も想(🥟)像に難くないのであります。実際また、い(📛)ま日本の谷川(🥅)に棲(💗)息して(🧑)いる(📲)二尺か二(✔)尺(🎵)五(😲)寸くらいの山椒魚でも、(🚑)くらいついたり何かす(👶)ると酷ひどいそ(♑)うです。鋭い歯はあ(🚨)りませんけれど(🗼)も何せ力(📃)が強うご(🛒)ざいます(🕔)から、人間の指の一本や二本は、わけなく食いち(😃)ぎ(🍂)る(🐥)そうで、ど(🎤)うも、いやになります。(失(🦐)言)その点に(🐕)就い(🌱)ても(📎)私は山椒(🍕)魚に対(🌈)して常に十分の敬意(🤦)を怠らぬつもりでございます。割(🎐)合(🍨)にお(🎰)となし(🗿)い動物で(😓)ありま(🤭)すけれど、(🗺)あれ(🚠)で、怒ると非常にこ(🕴)わいものだそうで、(🌛)稲羽いなばの兎(🐥)も、あるいは(💀)こい(🚺)つにやられたの(🌚)ではなかろうかと(🎵)私は(🔐)に(🌏)ら(🙅)んでいるので(🚡)ございますが、これに就(🍻)いてはなお(🌅)研究の余地も(🔌)あ(🎷)るようでございます(😮)。妙なもので、あ(⏲)のよ(🍯)うに鈍重に(🤕)見えていて(🐸)も(🎄)、(❗)ものを食う(🚢)時(🙍)には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっ(🛋)ている時でも自分の頭の(🏍)側に他(🦗)の動物が来ると、パ(🚺)ッと頭を曲げ(♈)て(🍕)食い(🌳)つく、是こ(🚟)れ(🥥)がどう(👣)も実に素早いもの(🧘)だそうで(👼)、話(🐴)に聞いてさ(🔑)え興醒きょうざめがする(🌰)くらいで、突如として(🚷)頭を(🕓)曲(📀)げて(😓)、ぱく(🏉)りとやって、また静かに瞑想にふける。日本の(⛽)山椒(🚐)魚は、(🎭)あのヤマメ(😇)という魚を食っている(🎺)のですが(👎)、どうして(🐩)あんな敏捷な(🏀)魚(🧦)を(🤳)とっ(🥥)て食えるか、不思議(🎅)なくらいであり(🤒)ます。そ(📐)れにはあ(🌗)の山椒魚の皮膚の(📻)色がたい(💰)へん役立っているよ(🔡)うであります(➗)。かれが谷(🍛)川の岩の下(🛷)に静かに身(🌼)を沈めてい(🦒)ると、泥だか何だかさっぱ(🐞)り(🕊)わからぬ。それ(🌁)で(🎤)か(👓)れは(👻)、岩(♉)穴の(❣)出(🌔)口のと(🤬)こ(🌊)ろに大(♒)き(🥃)い頭を置いて(🙁)おき(⛷)まして、深くものを思うてお(📏)ります(🐆)ると、ヤ(♋)マメ(📛)がちょいとその岩(💛)の(⏺)下(👗)に寄っ(💸)て来る、と突如ぱくりと大きな口(🚑)をあ(🍞)け(🎐)てそ(🤘)れを食べる、遠く(🔫)まで(😃)追いかけて行くとい(👄)う事はからだが重(🌲)くてとても出来ない、そ(🚞)のかわ(👟)り自(😪)分(🈶)の頭の(📅)すぐそばに来たなら決して逃が(🔭)さずぱくりと(🚅)食(🏔)べる、それは非常に素早いも(🗣)のだそうであります。昼はたい(😆)てい岩の下(🔳)などにもぐ(🌗)ってい(🅱)るのです(💬)が(🐬)、夜はのそ(🗂)の(🎑)そ散歩に(💌)出かける。そうし(🏿)てずいぶん遠く下流にま(🍙)でや(🌡)って来る(🏘)様子で、たいへん大きな河の河口で網を打って(🏪)いた(🦃)ら、その網の(📄)中に(🔚)は(🏴)いっていたなどの(🛋)話もある(♐)ようでございます。だい(🚆)たい日本のどの辺に多くいるの(🧀)か、それはあ(🦂)のシーボルトさんの(🚛)他にも(📠)、和蘭(🏹)オランダ(🔧)人の(🎀)ハンデルホ(⬆)ー(🛏)メン、独(👎)逸ド(📄)イツ(🥥)人のライ(🏗)ン、地理学者(🐇)のボ(👧)ン(🐪)な(🦀)んて人(🈂)も、ちょいち(📭)ょい調べていまし(🧤)たそうで、また(🤕)日(🐠)本で(👶)も古くは佐(🐭)々(🖐)木忠次(🐑)郎とかいう人、石川博士など実地に深山(💋)を歩きまわって調べてみて、(⌚)そ(👺)の結果、(🏕)岐(🥁)阜の奥の(🙃)郡上ぐじょう郡に八幡はちまん(🍨)と(🔘)いうと(🛣)ころが(🐦)あ(🌫)りまして、その八幡が(🐸)、まあ、東の境になって(😩)いて、その以東(🤴)には(🎄)山椒(👏)魚は見当らぬ、そ(😛)うして、その八幡から西、中央山脈を(⚓)伝わって本州の端まで山椒魚はいる、という事にただい(🚸)ま(🕠)のところ(📠)ではなっているようでございます。周防すおう長(🧤)門(🚸)なが(🔴)とにもいるそうですし、石州あた(😘)り(📮)に(🐝)もいるそう(⭐)で(👙)す(📔)。それから、も(🧝)う一つ(🎄)は(🏁)、琵(🖨)琶(🚔)湖の近(📻)所から(🍘)伊勢、伊賀、大(🎟)和、あの辺に山脈がありますが、(🍣)あ(🌓)の山脈にもちょい(🚨)ち(📎)ょい居るそうでござ(♿)います。その他は、四国にも九(💅)州に(⏰)もいまのところ見当ら(♟)ぬそうで、箱根(🌻)サンシ(🎯)ョウウオとい(🐱)う(😑)のが関東地方(⏬)に棲(🐢)息(📊)して居(😻)りますけれども、(🚝)あれはまた全(💵)く(🥎)違った(👕)構造(🌻)を持っ(🔜)て(🕺)い(🌸)る(🥀)も(🖇)ので、せいぜい蠑※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりく(😯)らいの(🗜)大きさで(🏮)ありまして、それ以上は(🗯)大(⛺)きくなり(🎉)ませ(🔌)ぬ。日本の山椒魚が、とにか(🧝)く古代の化石と同じくら(🏻)い(😚)に大(🦒)きいというとこ(🐀)ろに有難さがある(🎢)訳で(🈴)ありまして、文句無しに(🚃)世界一ば(🧡)ん、ここに(🛳)私の情熱(🌫)もおのずか(⛓)ら(📳)湧いて来(📆)て、力こぶもはい(✳)っ(🥇)てま(🚟)い(🤔)ります(📫)次(🚡)第(🌺)で(🏘)ご(📚)ざいます。最近、(🖨)日本で(👟)発(🧒)見せられた(🕹)山(📼)椒魚の中で(🏤)一ばん大きいの(😩)は、四尺(🛩)五(㊗)寸、まず一メー(🎂)トル(🚮)半という(✈)とこ(😲)ろで(🍑)、それ(🎮)以上の(🌮)ものは、ちょっと見当らぬそうで(🔘)ございます。け(🌟)れども、伯耆国ほ(🐝)うきの(🔘)くに(💙)の淀江よ(🛫)どえ村と(💎)いうと(🍱)ころに住ん(🐧)で(📨)いる(💥)一(🔢)老翁が、自分の(📇)庭の池に子(🆔)供の(😭)時分から一匹の(🛴)山椒魚(🏽)を飼って置いた(🍾)、それが六十(🎳)年余も経って、いま(♑)では立派に一丈(🏮)以(🚀)上の大(♓)山椒魚になって、(🛩)時々水面に頭を出すが(🐲)、(🏖)その頭の幅だけ(😯)で(🤜)も大変な(🗝)もので(⛺)、幅三尺、荘厳ですなあ、(🏏)身のたけ一丈、も(🏒)っ(😀)と(🗻)も、この老翁は、(🌈)実(🐴)にずる(🤸)いじ(🎰)い(⛳)さんで、池の水(🔑)を必(🎭)要以上に(🌌)濁らせて、水面には睡蓮すい(🕓)れんを(🆕)い(🤱)っ(❄)ぱいはびこらせて、(😶)その山椒魚の姿(🔨)を誰にも(🐙)見せない(🦏)ようにたくらんで、そう(🍣)して自分ひと(🍜)りで頭(🚙)の幅三(🌘)尺(🎹)、身(👷)のたけ一丈、と力んで(💌)いるのだそうで(🐋)、そ(🔉)れは或(👉)る(💬)学者の報(🤮)告書にも見えてい(📃)た事でございますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで(🅾)出かけて行っ(😴)てその老翁に逢(🥁)い、もし本当に一丈あるんだった(💦)ら、よほ(🐛)ど(🥉)高(🚀)い金を(🍖)出して買ってもよろ(💋)しい、(💖)ひとめ見せてくれ、と懇願(🐚)したが、老翁はにやりと(🥁)笑って、いれものを持(💀)っ(🗽)て来(🛀)たか、と(🚭)言ったそ(♐)うで、実(🚜)に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭(🍭)に(🚤)して、い(👴)かぬ老頭な(🐅)り」(🔜)とその報告書にしるして(👥)あり(🎎)ま(⏫)すく(🍡)らい(🐽)で、地(🚟)団駄じ(🎦)だんだ踏ん(💡)でくや(😾)しがった(🌋)様が、そ(🙅)の一句に(🏕)依よって(🙋)も(😬)十分に察知でき(😛)るの(🎡)であり(📁)ます。その山椒魚は、その(🏀)後どうなったか、私も実は、それほどの大き(👁)い山椒魚を一匹欲し(🦍)い(🍵)ものだ(🚙)と思ってい(😫)る(🏭)ので(💅)ありま(🍥)すが、ど(🥃)うも、い(🍓)れ(🐨)ものを持っ(⛱)て来たか、と言われると窮(🌲)します。バケツ(🛥)ぐらいで(🤩)は間(🚾)に合い(🍞)ません。けれども、私は、いつの日か、(🤐)一丈ほどの山椒魚を(🥫)、わ(🔈)がも(🆓)のにし(🤣)たい(⛑)、(🏷)そうして日(📷)夕相(🦖)親(🐯)しみ(⏩)、古代の雰囲気(🚼)に(🐇)じか(🧚)に(💼)触れ(⛏)てみたい、深山幽谷のいぶ(🐮)きに(⬅)しびれる(🎪)くらい接して(🦎)みた(💦)い、(🌜)頃日(🗡)けいじつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、(🐐)それから思うところあって(🎄)あれ(🐧)これと山椒(🔝)魚に就つ(✍)いて(🐖)諸文献を(🥞)調べ(👊)てみましたが、調べて行(🌒)く(😙)うちに(😑)、どうにか(🍿)し(🍜)て、日本一ばん、(🗣)いや日本一ばんは(🎱)即ち世界一(🔓)ばんという事になりますが、一(🔹)ばん(🚩)大きな山椒(❇)魚(🕛)を私の生きて在るうちに、ひ(👈)とめ見たい(💲)ものだという希望(🕴)に胸(🧦)を焼(⬜)かれて(🚪)、これまた老(😉)いの物好(✒)きと、かの貧書生(ひどい)(⬜)など(😑)に笑われ(👍)るのは必(✂)定と存じ(🎶)ますが(👖)、神よ、私はただ、(🤮)大き(📏)い山椒魚(🚁)を見たいのです、人間、大きいもの(🥚)を(🤨)見たいという(🐮)の(⚡)はこれ天性にして、理(🤘)窟も何もあり(😠)やせん! (本音(📸)に近し)そ(🍹)れは、どのように(😅)見事なものだろう(🈶)、一丈でなくとも六尺でもいい、(🎫)想像するだに胸がつぶれる。まず今日は(🚽)、こ(🖱)れくらい(🛀)にして置きましょう(🈚)。(ばかばかしい)
Aお(🦎)茶(🐃)々ど(📍)のは(👼)もう御気分もおよろし(👔)い(🍓)よう(🚥)でござ(⏸)りまし(🦉)た(🉑)けれども、しばらく御きゅうそく(🍂)あそばされお手(🤯)当(⛽)て(🚿)を(🚛)おうけになっていらっし(🥦)ゃ(😔)いますと、(🎄)たゞちにひでよし公が御たいめ(🈲)んの儀を(🐪)仰せ出(😹)だされ、ほかのひめ(🥔)ぎ(📿)み(🔓)たちと(✝)御いっしょにお座所へおよびいれなされ(🍯)ました。それはまあよいといたしまして、わたくし(👓)までがお(🌮)め(👲)しにあ(💛)ず(🎤)かりましたので、おざ(🕸)しき(🐊)のそ(🐼)とのい(🤝)たじきにか(♟)しこま(🕷)ってへ(🍄)いふくいたしますと、
A「(🍜)よし! 詫まらなけりゃ(⚽)それでいいから、今直すぐ此処ここを(🚚)出(🛎)て行って(🐪)くれ(㊙)! (✌)さ、出て行(🥃)け(🐮)と云ったら!」(🆚)
A雪子は(😹)、それ(🕑)から(📸)中一日置いて、ちょっと(🌀)来て貰もらいたいと(🔧)姉(🏒)から(🈚)電話が懸(🎱)ったので、どんな様子か(🍂)今度はあたしが見て来よう(🕠)と云って出かけたが、一週間ば(🍝)か(🌞)り泊っ(😔)て(💛)来(🛄)て、(🌖)

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