(🐟) (⤵) 九
そのた(🔽)めに、一時と(🥇)まつた馬橇が、又順に動(🔋)き(🦉)出した。そ(🌾)の踏切(🏃)(qiē(✡) )を越すと、今度(📝)は(🏗)鐵道(⬜)線路(lù )に添(tiān )つてついてゐる道(😃)を(💣)七、八丁(dīng )行けば、それで町(dīng )には入れた(🌭)。「さ(🗡)あ、(🛴)愈※(二の(🎾)字(🚊)点、1-2-22)しめてかゝる(🅰)ん(🛐)だぞ。」さういふの(🚾)が(🥅)、前(👊)から(🤮)順次に皆に(🎑)傳つて(👰)きた。
由は校長先生を見(🐕)ると、(♍)頭をさげた。が(😯)、何(hé )も云(⚪)はずにすぐ又(yòu )爐邊に坐(zuò )つた。そ(🧞)し(🌄)て兩(liǎng )膝(🎄)(xī )頭(tó(🌋)u )と顎(🐟)が喰付(🐮)くやう(🔙)に(📷)、圓(yuán )まつて寢込ん(🔰)でしまつた(🔠)。
源(🌰)吉(💑)は、村の(🌤)人達五(wǔ(🥚) )、六人(rén )と、朝(🥄)里(💠)(lǐ )の山奧へ入(rù )つて(🌴)、(🚪)しなの(⤵)皮はぎに雇(⏬)はれるために、雪が降(🥁)つたら出掛けることに決めてゐた。それが二(🤭)(èr )月一杯できり上(shàng )ると(🌨)、余市の鰊場へ行く(🐖)こ(🕒)と(❎)になつてゐた。そし(🥂)て(😘)四(🐮)月(🔆)の終り(📶)頃(🥤)村へ歸つ(💖)てく(🎼)る。それはどの百姓も大抵(dǐ )さうした。――(🚦)それ(⛪)で百(🌺)(bǎ(🍟)i )姓の生活(👔)がカチ/\(🕜)だつた。
次は、四十位の百(🍢)姓で、壇(🦏)に上(shàng )ると、いき(🌝)なり手を(🔹)ふり※(「廴+囘(💷)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はし(🚉)ながら、醉(zuì )つた(✴)眼を(♑)皆の方(📤)へすえて「俺達は(🐆)……」とか「そこで(🕓)以て、故に……」と(🎲)か「(✖)そして須(👰)く……」「し(🥤)なけれ(🈯)ばなら(🥢)ない(🐑)んであります。」そんなことばか(♿)り云つた。ぐ(🍭)でん(🐕)/\に醉拂つて(🚽)ゐた。皆が笑(😷)つ(😇)た。誰かゞ(⛴)、(📿)そんな奴(nú )は下ろせ(😗)、とか(🚉)、下りろと(🚵)か叫んだ。そ(😍)の(🧒)百(🦎)姓は、臺の上(shàng )で見(jiàn )得(🙈)(dé )を切つ(🏐)てみせると(✋)、身體(🖍)をフ(🌜)ラつかせなが(🚵)ら(🌙)壇(👎)を下(🔹)りた(🏽)。も(🐳)と旅(lǚ )役(yì )者に入つてゐたことがある男で、醉(📿)拂(🥠)ふと、昔の(🌤)型物の眞似(🌩)(sì(😍) )をするので、(🗨)皆んな知つ(🚌)てゐた。
そし(🤔)て、「陳述(🌆)書」を五分も十分も(💆)かゝつて讀んでしま(🔗)ふ(🌞)と、「馬鹿野郎(⛓)。一昨日(💃)をと(🏣)ゝひ來(✖)い!」と、どな(😵)つて、そ(🤐)れを石山の膝(xī(🍞) )に投げ(🎅)かへし(💎)てよこした。
「うん?」源吉は(🍥)、水(🥞)の入つてゐるひしや(😣)く(🆔)を持(chí )つ(🥈)たまゝ、ウ(🛵)ロ/\した(🍤)眼(🕍)で母(mǔ )親を(🔟)探がした。
この斷定的な調(dià(🐁)o )子が、皆の氣持を、またグ(😳)ツと前へ突き出し(🚆)た。
「では、皆の意見(jiàn )は、(📂)小作(zuò )料(liào )率の(👗)低減(jiǎn )ですか(🕥)。その嘆願です(💑)か(🏘)。」(📒)石山がさうきい(🍅)た。と、又ガヤ/(🦂)\にな(📅)つ(🔭)た。それがしばらく續(Ⓜ)(xù )いた。
源(🌘)吉は、母(mǔ )親の(👹)顏(🏢)を見(jiàn )た。「うん?」
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