av 女優 企画 動画

A「そうだ(🏌)。己はぐず(🎋)ぐずして(🤢)いる場合じ(🌶)ゃないんだ」(🤷)

A奇妙な事に、リヽ(🍖)ーは窮屈な(👸)籠の中から直ぐには外へ出よ(🔡)う(✴)とせずに、不思議(😀)さう(🌋)に首だけ(🚝)伸ばし(😗)て暫(🌁)く室内を見(🥏)廻してゐた(📑)。それから漸く(🛤)、ゆる／＼とした足どりで出て来(🔛)て、かう云ふ場合に多くの猫がする(🐀)やうに、鼻をヒ(⬛)クつかせ(🤜)なが(🏕)ら部屋(🌸)ぢゆうの匂(🐇)を嗅ぎ始(🐸)め(🚫)た。品(✨)子は二(🀄)三(🐮)度、

A　諸(🚠)君はまたそう云う大きな建物の、奥(🚣)の奥の部屋へ(🍊)行くと、(🛂)もう(🤳)全く外の光りが届(♉)か(🧟)な(🌤)くなった(👞)暗がりの中にある金(😠)襖や金屏風(👦)が、幾(🍬)間を(🚤)隔てた遠い／＼庭の明り(📧)の(🙆)穂(🌓)先(〽)を捉えて、ぽう(🚾)っと夢のように照り返しているのを見たこと(👣)はないか。そ(🍳)の(🐷)照り返しは、夕暮れの地平線のように、(👰)あた(🍀)りの(🤝)闇へ実(🌦)に弱々しい(👏)金色の明りを投げているのであ(🏺)るが、(➗)私は黄金(🔬)と云(🍌)うものがあれほど沈(❔)痛な(🌹)美(🍟)しさを見せる時はないと思う。そして、そ(🛍)の前を通り(🥌)過ぎ(🍩)なが(🔗)ら幾度も振り返って(🍋)見直すこ(🖕)とがあるが、正(🕶)面から側面の(🦍)方へ歩(🚾)を移すに随って、(🔒)金地の(🈲)紙(😵)の表(🕳)面がゆっくりと大きく底光(📰)りする。決して(💲)ちら／＼と忙がしい瞬きをせず(⏩)、巨(🚁)人が顔(🐆)色(🎙)を変えるように(📶)、きらり、と、長い(🛬)間を置(🤔)いて光る。時(🤴)とすると、たった(💏)今(👌)まで眠(🐨)ったよう(⚫)な鈍(🔤)い反(🀄)射をしていた梨地の金が、側面へ廻ると(♌)、燃え上るように(🥤)耀や(🍫)いてい(⏪)るのを発(😕)見し(🚧)て、こん(🏸)なに暗い(🏥)所でどうしてこれだけの光(👱)線を(📔)集めることが出来たの(🥈)かと、不思議(⬅)に思う。それ(❄)で私には昔(👟)の人が黄(👪)金を佛の像(🎭)に塗ったり、貴人(🍔)の(🐓)起居する(📆)部屋の(🍲)四壁へ張ったりした意味(🥪)が(🕡)、始めて頷けるのである。現代(🔼)の人は明る(🚿)い家に(💨)住んでいるので、こう(🖲)云う(🥕)黄金の美し(🛷)さを知らない。が、暗(🏮)い(🎶)家に住(📽)ん(♟)でいた昔の人は、(🛷)その美し(🍷)い色に魅(🧜)せ(👤)られたばかりでなく(💲)、か(💻)ねて実用的価値を(🐖)も知って(🤰)いたの(⛺)であろう(⛓)。な(🥢)ぜ(🅾)なら光線の乏しい屋(🚶)内では、あれ(👁)がレ(🕚)フレク(👤)タ(💨)ー(😋)の役目をしたに違(🥤)いないから(🔎)。つ(🎂)まり(➖)彼(🙈)等はたゞ贅沢に黄金の箔(✈)や砂(👐)子を使った(⏳)ので(🆔)はな(🎲)く、あ(⏲)れの反射を利用して(🐛)明りを補ったの(🔘)で(💱)あ(♑)ろう。そうだとすると、銀やその他の(👲)金属(🚕)はじきに光沢が褪あ(🗿)せてしまうの(🌒)に、長く耀(💲)や(👘)き(♒)を失わないで室内の闇を照らす黄(💈)金と云うものが、(💒)異様に貴ばれたであろう理由を(🥙)会(🐍)得す(🤒)ること(🐒)が出来る。私は前(🐂)に、蒔絵と云(🏽)うもの(⛪)は(😮)暗い(💧)所(🍁)で(🦍)見て貰うように作られていること(💶)を云っ(🖌)たが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりではない、織物(📵)な(👘)ど(🌆)でも(🙏)昔(🍳)のものに金銀の糸が(🍕)ふんだんに(🚜)使ってあるの(👬)は、同じ理由に基づくことが(⤵)知れる(⛸)。僧侶(🚊)が纏う金襴の袈(🉑)裟(🎣)け(🚊)さな(🎱)どは(➖)、その最もい(🙂)ゝ例(🏅)では(✡)な(🔶)いか。今日町(📝)中ま(🐧)ちなかにある多(🥢)くの寺院は大概(🤲)本堂を大衆向きに明る(✉)くして(🏖)あるか(🐼)ら、(🌧)あゝ云う(👈)場所で(🦑)は(🎇)徒らにケバケバしいば(🤟)かりで、どんな人(🐽)柄な高(🥤)僧(🏜)が(🌍)着ていても有(⭐)難(♒)味を感(🚸)じるこ(🤴)と(🥛)はめったにな(😎)いが、由緒あるお寺の古式(😦)に(🍨)則った佛事に列(💥)席してみる(🔢)と、皺しわだら(🎚)けな老(😓)僧(🔧)の(🌆)皮(🎚)膚と、佛前の燈明の明滅と(✔)、あ(😬)の金襴の地(🆑)質とが、いかによく調和し(🍉)、いかに(🐂)荘厳味を(🤴)増し(🚋)ているかが分るのであ(🚟)って(🌿)、そ(⚓)れ(🤠)と云うのも、蒔絵の場合と同じよ(😊)うに(🎍)、派(🕢)手な(📕)織り模様の大(🤐)部分を闇が隠してし(🏡)まい、た(🔁)ゞ金銀の(📀)糸(🔞)がとき／″＼少しずつ(♍)光(📃)るよ(🌈)うにな(🆒)る(👖)からである。それから、(😪)こ(🔐)れは私一人(💏)だけの感じ(㊙)であるか(🆑)も知れないが、およそ日本(🐐)人の皮膚に能(🥗)衣裳ほど(🎓)映りのいゝものはな(🌛)いと思う。云うまでもなくあの衣裳に(🥙)は随(🤺)分絢爛なも(👍)のが(🎢)多く、金銀(💪)が豊(🤱)富に使ってあり、しかも(💮)それを(🈹)着て(🅾)出る能役者は(🎁)、(🤸)歌(👩)舞伎俳優のよ(🐞)う(🏵)にお白粉を塗ってはいない(🐃)ので(📼)あるが、(⬛)日本人特有(👷)の赧あ(🔧)かみが(📎)かった(🚃)褐色の肌、或は(💭)黄色味をふくんだ象牙色の地顔が(🚱)あんな(🎬)に魅力を発揮(🔧)する時はないので(🥟)あって、私(🔬)はいつも(⭐)能(🕜)を見に(💑)行く(🌕)度(🔊)毎に感(💪)心する。金(🛴)銀(🚙)の織り出(🦄)しや刺繍のある袿う(👱)ちきの類もよ(🚌)く(🗒)似(📼)合(📖)うが、(🏁)濃い緑色や柿色の素(⛑)襖(🤲)、水干、狩衣の(🐟)類、白無地(⌛)の小袖、(🚇)大口(⏫)等も実によ(🏿)く似合う。た(🎁)ま／(🆗)＼(🔘)それが美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい、若々(🎥)しい照りを持った頬の色つや(😲)な(🔑)どがそのためにひ(🏬)としお引き立てられ(🎥)て、女の(🥍)肌とは(🤙)自ら違った(🍷)蠱惑こわくを含んでいるよう(🧟)に見え、(🥥)なるほ(🕉)ど(🏝)昔の大名が寵童の容色に溺れた(📲)と云(😋)うのは此処のこ(🐪)とだな(🏵)と、合点が(🌦)行く(♊)。歌舞伎の方(🧔)でも(🎭)時代物(🤦)や所作事の衣裳(😅)の華美なことは能楽のそれ(🥣)に劣(🔛)らないし、(🗑)性的魅力(🤐)の点に(🔸)かけてはこの(😈)方が遙か(💐)に能(🐋)楽(🎓)以上(💵)とさ(🕜)れて(🤨)いるけれども、(💥)両方をた(🤞)び(🔂)／＼見(🛄)馴(🔐)れて来ると、(🍆)事実はそれの反対であることに気(🍡)が付くであろう。ちょっと見(🌻)た(⛷)時は歌舞伎(💡)の方がエロテ(🔐)ィックでもあり(🕌)、綺(🔹)麗で(🔡)もあ(✌)るのに論は(🙀)ないが、昔はとに(🌤)か(🚲)く、西洋流の照明を(📤)使うように(🍜)な(🗃)った今日(🌏)の舞台では、あ(🍎)の派手な色(🍥)彩がやゝと(🍛)もす(🕝)る(👜)と俗悪に陥り、見飽(🌔)きが(🌵)する。衣裳もそうなら、化粧とてもそうで(🈷)あって(🕊)、仮(💕)に美(🥋)し(🚢)いとして(🏫)からが、(😺)それが何処までも(🆎)作った顔であってみ(👜)れば、生地の(💥)美しさ(🙎)の(🎯)ような実感が伴わない。然るに能楽の俳(😊)優は、顔も、襟(💲)も(✳)、手も、生地(🚫)のまゝで登(⏩)場する。されば(🍻)眉目の(🌋)なまめかしさ(🔐)はそ(🔓)の人(🕳)本(🦕)来のものであっ(📏)て(🎨)、(⏯)毫も(🎡)われ／＼の眼(🌆)を欺いてい(😄)るのではない。故に能役者の場合は女形(👛)や二枚目の素顔(👒)に接してお(🛷)座がさ(😓)めたと云うような(🖖)こと(🤵)は(🚠)有り(😮)得ない(🎚)。た(🍿)ゞわ(👔)れ／＼の感じることは(🍤)、わ(📥)れ／＼と(🛅)同(🏊)じ(🐆)色(😆)の皮膚を持った彼等が一見(🔐)似(👤)合いそうにも(🈯)な(🐈)い武家時代の派手(🍈)な衣裳を着け(🍗)た時に如何にその容色が(⛵)水(🤮)際立っ(🖨)て見えるかと云う一事(🐉)である。かつ(☕)て私は(📌)、「皇帝」の能で楊貴妃(🏃)に扮した金(🖲)剛巌(🛤)氏を見たこと(🧘)があったが、袖口か(🐅)ら覗いているその手の(♌)美しかったことを(✈)今も忘れない(💕)。私は彼(🔥)の手を見ながら、し(👺)ば／(👿)＼(🐊)膝の(🧤)上に置(🛄)いた自(😠)分の手を省み(🥜)た(🥝)。そ(💌)し(📽)て彼の手(🍺)がそんなに(🎣)も美(📂)しく(💠)見えるのは、手頸(🤤)から指先に(🐈)至る微妙(👋)な掌てのひらの(🗯)動かし方、(🥟)独特の(🍤)技巧(🔪)を罩こめ(🏓)た指の(🗾)さ(🤽)ば(🏁)き(🤴)にも因(📂)るのであろう(🌸)が、それにしても(💱)、その皮膚の色の、内部からぽうっ(🔫)と明りが射しているような光(🦓)沢は、何処から(⛳)来るのかと訝しみに打たれた(📔)。何となれば、それは(✝)何(🍻)処(🤨)までも(💠)普通(🚼)の(🆒)日本人の手であって(👔)、現に私が膝の上についてい(😋)る(💞)手と、肌の色つやに何の違ったと(🐁)ころも(⏰)な(🈂)い。私は再び三た(🌍)び舞台の上の金剛氏の手と自(🤴)分の手とを見較べたが、い(🥐)くら(🥑)見較べても同(🏨)じ手である。だが不思議にも、その同じ手が舞台にあっては(🖍)妖しいま(🖖)でに美しく見え、自分の膝(⬜)の上に(🏾)あっては只の平凡(🔢)な手に見える。かくの如きことは(🕕)ひと(⛑)り金(🎩)剛巌氏の(🥐)場合のみではない。能にお(🗳)いては(🕔)、衣裳の外へ露あらわれる肉(⛅)体はほんの僅か(⏭)な部分であって、(🎦)顔と(💎)、襟くびと、手頸か(🥍)ら指の先までに過ぎず(🛸)、楊(🚻)貴妃のように面を(🌮)附けている(🏘)時は顔さえ隠れ(🧠)てしまうのであるが、それ(🌰)で(👣)い(🗂)てその(📱)僅(🦕)かな部分(⬜)の色つやが異様(🔬)に(👽)印(🛃)象的にな(👨)る。金剛氏は特にそう(⌛)であったけれど(♏)も(👏)、(🍐)大概の役者の手が、(🚨)何の奇もない当りま(👭)えの(🦓)日(🎎)本人の(📿)手が、(🎯)現(🐄)代の服装をしていては気が付かれ(👢)ない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を(Ⓜ)見張らせる。繰り返して云うが、それは(🐿)決して美少年(🛶)や美男子(🚲)の役者に限るのではない。たとえば、日常(👮)われ(😔)／＼は普通の(🤺)男子の唇に惹(🥄)き付け(😤)られることなどは有り得な(🌎)いが、(🐨)能の舞台では、あの黝くろずんだ赤み(🎞)と、しめ(🔨)り気を(🆎)持った肌(📷)が(🍝)、口紅をさした(🎷)婦(🤹)人(🖖)の(🍰)それ以(🗞)上(🐞)に肉感的なねばっこさを帯びる。これ(🚊)は役(🚲)者が謡い(😫)をうたうために(🥤)始(🎣)終唇を唾液で濡らす故(🔛)でもあろうが、しかしその(🦁)せいばかりとは思えない。また子(🍱)方の俳優の頬が紅(🛳)潮を(🥜)呈(📂)して(🐯)いるのが(🖥)、(🎱)その赤さが、実に鮮や(🔸)か(👳)に(😌)引き立っ(🎣)て見える。私の経験(🔳)で(🧢)は緑(🛶)系統の地色の衣裳を着けた時に(🧘)最も多く(🍫)そう見える(🚈)の(📠)で、色の白い子方なら勿論であ(🚼)るが、(🕦)実(🛌)を云うと色の黒(🍉)い子方の方が、却っ(💶)てその赤味の特色が眼(📅)立(🍸)つ。それは(⏹)なぜかと(🦇)云うと(🅱)、(🤚)色白な児では白と(🏛)赤と(🕎)の対照が(🍝)あ(🦏)まり刻(🗼)明である結果、能衣裳(🐡)の暗く沈んだ色調に(🍿)は少し効果(🈳)が(🗨)強(🦆)過ぎる(🌕)が、色の(❔)黒い児の暗(🍤)褐(♒)色の(😖)頬(🤵)であると、赤が(💚)それ(📉)ほど(🐫)際立たないで、衣裳と(🏤)顔(📣)とが互(🚈)に照りは(💖)える。渋(😋)い緑と、渋い茶と、二つの間(🔁)色(🏏)が(🚈)映り合って(🚿)、黄(🔭)色人種(🐨)の肌がいかにもその所(🌿)を得、(🐇)今(🛺)更のように人目(🅱)を惹く。私は色(🔖)の調(👎)和が(🤪)作(👐)り出す(📆)かく(🤬)の如き美が他にあるを知らないが、もし(🤠)能楽(🎠)が歌舞伎の(🥨)よ(🤫)うに(✡)近(📬)代の照明(🕒)を(🏛)用(🍁)いたとし(🏺)たら、そ(💴)れらの美感は悉くど(🏃)ぎ(🌼)つい光線のため(🗨)に飛び散っ(🦎)てしまうであろう(💆)。さ(🔹)ればその(🥚)舞台を昔ながらの暗さに任してあるの(🦇)は、必然の約(💤)束に(🌊)従(☕)っている訳であっ(🎾)て、建物なども古ければ古い程(🐣)いゝ。床が自然の(🎒)つや(🦂)を帯びて柱や鏡板などが(☝)黒(🚏)光りに(👕)光(🚤)り、(👕)梁から軒先の闇が大き(🔉)な(😔)吊り鐘(Ⓜ)を(📹)伏せた(🎐)ように役者の(💳)頭(👈)上へ蔽いかぶさっている舞(👜)台、そうい(🎵)う場所が最も適(🛀)しているの(🌑)であって、(🦏)その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公(🍪)会(👢)堂へ(🚚)進出す(💴)るの(🚶)は、結構なことに(📜)違いないけれども、そのほんと(⬛)うの持ち(🚽)味は半分以(🙄)上失(🕊)われていると思(🕶)われ(📣)る。

A「おゝ(👬)、(🌩)坊主、おれのこえをおぼえて(🍅)い(🔆)る(🐥)か」

A　くろんぼ(🏈)のからだには、(👠)青い藺の腰蓑がひとつ(🚹)、つ(😢)け(💆)られてゐた。油を(🌍)塗りこ(🕕)くつてあるらしく、すみ(🔴)ずみまでつよく光つてゐ(🗃)た。を(🛵)はりに(🏕)、く(🦕)ろんぼは謠(🏛)をひと(🦌)くさ(🚔)り唄つた。伴(🎷)奏は太夫のむちの音で(🕦)あつた。シヤアボン、シヤアボンと(📧)い(🛶)ふ簡單な言(🏇)葉であ(🌾)る。少年は、その謠のひびき(⬅)を(💓)愛(🐚)した。どのやうに(👈)ぶざまな言葉でも、(🐶)せ(🕧)つない(📀)心がこもつてを(🎴)れば(🎬)、(🚃)きつとひ(🚄)と(🎩)を(👁)打つ(💯)ひび(🍓)きが出るものだ。さ(🕌)う考へて(🤢)、また(⏸)ぐつと眼をつぶつた。

A「ああ、見てい(😘)た(🔵)よ、あれ(🏃)ならどうして、とても始め(😯)て(🏹)とは(🗽)思えないよ(📀)」