「(🐈)もっ(🤵)と(🔷)考え(👲)る? ふ(🙋)む。腑ふに落ちなければ、(🛣)腑に落ちる(🚯)ま(🎁)で考える(🤱)よりな(👫)いだろう。自分(fèn )で考え(🚎)ないで、人(rén )の言うことをうのみにす(🌚)る生活(👄)なんて、まるで(🏰)意(yì(🚃) )味がないから(📥)ね(⭐)。」
次(🤑)(cì )郎は愉快(🏇)ゆ(🐃)かい(🔎)そうに笑(🎷)って、事務(wù )室に(📔)は(📃)い(🏪)り、す(🚠)ぐ掃除そう(🙍)じをはじめたが、その時になって、大(🚛)河(🈲)のにっ(🗜)と笑(xiào )った顔と、そ(🎻)のあとで言(🙋)った言葉と(🦕)が、変(bià(😖)n )に心にひっか(✡)かりだした(🗼)。
「ぼ(🐭)くは、(📭)むろん、いけないと思いま(✒)す。」
「(🔠)きっ(📚)とさ(🌸)ましていますよ。どの室にも、眼(yǎ(🉑)n )をさましてい(🚻)る(⛹)も(🐥)のが、もう何人かはある(💒)はずです。」
次郎は足(zú )音をたてな(🕋)いように、みんなの(🥑)間をあるきまわ(🍩)り、いちじるしく姿勢(⏬)のわるいのを見(🌝)つけると、そ(🚚)れをなお(🔕)してやった。
こ(🥫)の一週間(🚃)は(🕸)、塾(🐺)生た(👅)ちにとっては、まったく(💜)奇妙きみょう(🤷)な感じのす(🙈)る一(yī )週間だった。朝倉先生(📅)(shēng )夫(🖕)妻も(🌭)、次(cì )郎も、生(🌟)活(huó )の細部の(📶)運営に(🗑)ついては(🔎)、(👯)自(🍀)分たちの(🌙)ほうからは(🈶)、何(👚)ひとつ指(zhǐ )図(tú )さしずをせず、また(👠)、(🚦)塾生たちから何(😦)かたずねられても(🐩)、(📋)「ご随(💾)(suí )意ずいいに」とか、「適当に考え(📩)てやっ(🔔)てく(🤞)れたまえ」とか、「(🐣)みんなでよ(♋)く相(🏾)(xiàng )談(🙉)し(😊)てみるんだな」とかいったよ(🈷)うな返(⏺)事をするだけだっ(🙃)たの(👗)で、と(👗)かくかれら(🚶)は(🖌)とまどいした。中(zhōng )に(📕)は、それをい(💑)いこ(㊗)と(🤗)にして(🏈)、ずるくか(🤥)まえ(🎪)るも(🚦)のも(🥡)ないで(😺)はなかった。その結果(🍧)(guǒ )、むだとへま(🅿)と(🔗)がつぎつぎにおこり、(👯)かれらの共(👫)同生活のす(🤛)が(🍎)たは、見た眼(yǎn )めには決(jué )して(😷)いいもの(👅)ではなか(📱)った。時には、不規律と怠(🐹)慢たいま(🧔)んだけが塾堂(💓)を支(👒)(zhī )配(⛴)しているのではないか、と(🌀)疑(🌐)われ(🦌)るような場(⏳)面もあり、もし学(🌭)ぶこ(💇)とよりも批(pī )評(píng )す(🤞)るこ(🔵)とにより多くの興(🛏)味を覚えている参観者がたずねて来たとしたら、その人は、批評の材料(💴)(lià(♉)o )をさがす(📵)のに、決(jué )して骨は折れなかっ(🐻)たで(🍧)あ(🛁)ろう。
次郎(🐔)(láng )は、朝(♿)倉先生が、開塾(😗)最初の朝の訓(xùn )話くんわで(🌁)、(🍡)これほど激はげしい言(yán )葉をつ(😜)か(🅾)っ(🌹)て、(🐱)真(🦉)(zhēn )正(🛫)(zhèng )面(miàn )から塾生たちに(😾)非難(🔖)をあびせかけたのを(🎵)、これまでにき(🌁)いた(🍸)覚(jiào )えが(🚹)なか(🚮)った。かれは、まだ(🎦)あとに残され(💧)ている自分への非難が、どんな言葉で表現され(🏒)るか(🗿)を、身がちぢま(🌸)る思いで待(🆘)っ(🍈)て(🚔)い(🌖)た。
「ぼ(🃏)くたち(⤴)、学(🏖)生時代の学寮(🍉)(liáo )が(🉐)く(📑)りょ(🏹)う生(shēng )活(huó )を自(🌲)治だな(👔)ん(💄)て(🥃)い(🍂)って(🌷)、いばっ(🙀)ていた(🗒)ものですが、本気に(🚴)やろ(⭕)うと(⛽)すると、実(🧖)際(jì )むず(🌑)か(🔥)しいものですね。」
六 (🥖)板木の音(⬛)
「(💬)私は、(🔋)大河をそ(🐝)んなふうに思(sī )うのは、むしろ(💝)大河に(🛬)対する(🕗)侮辱だとい(👲)う気もするん(🌵)だがね。」
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