石(🏮)山が大(dà )聲をあ(😴)げて聞いた。それで、一寸(cùn )靜(jì(🐚)ng )かになつた。
「こ(🚙)の(🍢)意見に反(fǎn )對(duì )の人は手(😚)をあげて下さい。」
「昔、こつたらごと無かつたん(🐉)だど、本當に、(🐖)おつ(🚘)かなこと(🐊)仕(🌉)(shì )出來(🔝)(lá(⛅)i )す(✏)んだか。」
源吉は然し、やつぱり外の百姓達と同じやうに、さうい(🎮)ふことを、たゞぼんやり考(🛒)(kǎo )へてゐた(――考(😇)へてゐたとは云(yún )へな(🦓)い程度であつたが)が(👩)、そのぼんやりした考へ? が、(🦉)今度は、源(yuá(😥)n )吉自(🃏)身の經驗(yà(㊙)n )で、少しづゝ形をとつてきた。そ(🌗)してそのこ(👄)と(🗳)が、もう一(yī )歩思ひ切(🔉)つ(🔼)た跳(🔔)進(🐷)(jì(🌥)n )をしたのは、(💇)校長先生の話(huà(🍨) )し(🤪)たことである(📸)や(📙)うだつた。こんな簡單(🌸)な、(🏫)分りきつたことを、然し百姓(📬)は(🏤)一生(🤰)がかりで(🛑)分(🚲)つ(🎥)た、或ひ(🖲)は分らずに終(zhōng )ふこと(📈)さへあつた。分(fè(🐠)n )らずに(🈺)終ふこと(🎤)が、か(🏜)へつて多かつた。
「(😌)何(hé )ん(💛)だベ(🔠)ラ棒奴(🦅)! ウン、(👁)野郎(🚎)!」さつきの(🍘)、醉拂つた百(🖨)姓(🔉)が又身體をヨロ(🖍)めかし(⬜)て、壇に上つ(🆖)てきた(🚁)。「何云(🍯)つてるんだい。老ボレ。そつたらごどで俺だ(🗜)ちの貧乏(🚘)(fá )どうしてく(🏉)れるんだい。」
次の日(rì )に、源吉は(📿)、お芳(fāng )が(🦆)始めどうして(😰)も(💣)飮(😟)まない、飮まない、とぐわんばつてゐ(🌑)た(🍇)藥(yào )を、やうや(🥚)く飮んでゐ(🥥)るといふ、噂(zǔ(💥)n )を(🐩)きいた。それは、何(📞)度も(🏐)何度も出した(👝)手紙が一囘だつて返事が來ない(🍭)のに、色(🃏)(sè )々これからの事も考へ(🌾)、飮み出(👩)し(🗽)たのだと、云(💃)つてゐた。源(📝)吉(🖍)は、自(🍀)分(🌓)の(📢)ことのやうに、氣(qì )持に狼(🥢)狽を(👀)感じ(🕋)た。が、(📱)だま(👿)つ(🆔)て(🔞)、それを(⛄)こらへた。
「皆(jiē )をけ(🛥)しか(🏆)けたつて白状するんだ!」
「よ(🍤)し/\、うん(🔜)と、そつたらごとせ。」(🎖)
(🥫)源(🆔)吉は村に歸つてから二日寢(qǐ(🚋)n )た。
十二、三臺もの馬(🌲)橇(🥩)(qiāo )が鈴を(🕒)一せ(🏬)いに(🎒)、雪(🛃)の廣(guǎng )野に、お(📝)つぴ(🏨)らに響(xiǎng )か(❓)せながら、前(🧕)や後が(🈯)時々呼(hū(🔝) )び(🏭)か(🍧)は(🏚)した(⛑)り、物(wù )々しく、精一杯(bēi )に一散に走つ(🤱)てゐるうちに(🐁)、それ(🏉)が、(🛩)不(🍷)思議に、こそくな百姓達の氣持を、グン(🤦)/\(👊)殺バ(🥢)ツな(🍄)、(🦇)誰でも、な(🈹)んで(🌻)も來(lái )い、といふ氣持に引きず(🐼)つて行(🍸)(háng )つ(🛌)た。四(sì )十をずつと過ぎて(😳)ゐ(⛲)る(🌞)、(🚁)普(pǔ(🖍) )段は(🐹)おと(⛸)なしい房(🗓)(fáng )公(😉)さへが、(🏡)
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