「(💴)4(🖐)父母の存命(mìng )中(🔧)は親のもとを離れて遠(🐂)方に行(💊)かない(🆗)がいい(🔙)。も(😥)しやむ(👄)を得ずして行く場合は、(😲)行先を定めてお(🤽)く(🏒)べきだ。」
(🍀)樊遅は喜(xǐ )んだ。それは(🛠)その(🐈)中(zhōng )に、「違(wéi )わない」という言(⬛)葉(🏤)が見つか(🤶)った(😢)か(🚈)らである(🏆)。しかし、数秒の後に(👙)は、彼の(🔢)頭(tóu )は却(🐭)ってそのため(🏧)に混(😖)乱しは(📰)じめた。と(💈)いうのは、さっき孔子のいった「違わな(🤳)い」と、この(😭)言葉(🔱)の(🌤)中の「(🔑)違わない」と(🎈)は、まるで(🔜)意味(♟)がち(🏘)がっていそうに思(🏥)え(⬇)たからである。後(🌳)の場(chǎng )合の「違わない(📣)」(🚱)は、第一(yī )、父母の存命(🌛)中のことである。それに、(😑)前後(hòu )の関(wān )係から(🎆)判(👱)(pàn )断し(🚴)ても、初一念を貫けとい(😜)う(📨)意味に相(👇)違ない。父(🤱)(fù )母(💺)を(📲)亡くした(🚋)あ(❗)と(🏬)の「違わない」ということが、(🏦)それと同じ意味(🤗)だとは、どう(🏓)しても(👟)思(🌯)えない。言(🌖)葉が同じ(🏌)なだけ(😻)に、彼(bǐ )はいよいよ判(🚭)断(duàn )に苦しん(⬜)だ。
樊遅(chí )は(💄)思(sī )わず御者台(🌑)からふ(🗽)りかえ(✒)って、ちら(⚫)りと孔子(🚟)の(🌍)顔(🥜)を見た。孔(🎒)子(💩)(zǐ(😃) )の顔(yá )には(❄)、別に変った(⛹)と(🕍)ころは見られなかった(⚾)が、その声には、ますます力がこもって来た。
ところで(♎)、彼(🍍)にとっ(🌒)て不幸なことに(🚬)は、彼の(🔅)父は非常(🙃)に(📥)身分の賎しい(🦏)、しかも素行の修まらない(🐊)人(🐷)であっ(👞)た。で(🛍)、門人(💂)たち(🕰)の中には、彼(🌚)(bǐ )が孔子に讃め(👔)られるのを(🐘)、快(🐓)く思(sī )わないで、と(🏔)かく彼(bǐ(🚆) )にけち(🐥)をつけた(🎽)がる者が多か(🎿)った。ある時(shí )な(🕵)ど、(🥁)一人(rén )の門人が(🐯)、孔子に(📋)聞えよがしに、
(👕)門人たちは顔(yá )を見(🐗)(jiàn )合せた。犠(xī(💋) )牲(🕳)にす(🐡)るには、毛色が赤く(🗞)て角が(🍫)立(lì )派でさえあれば(⏬)、それでい(🔇)いと(🌁)されて(🥄)いる。これ(🤦)ま(🥖)で(☕)牛の血統が問(wèn )題(tí )にされ(🗂)た例(lì )た(🐴)め(🛂)しをきいたことがない。何で(🙋)、孔子がそんなことを云い出(🍍)したものだろ(🌁)う、と彼(bǐ )等(🐚)は(🕓)不思(🐞)議に思った。
――季民篇――(👻)
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