お芳(fā(🍹)ng )は、何(hé )度も/\學生にすがつて(❓)行つた。「誰(✒)の子(zǐ )供だ(😝)か(🖊)分るも(🈺)んか(🏧)。」終ひにはさう云(yú(🥜)n )は(🌬)れた。そのうち(💥)に(💱)、身(🎹)(shēn )體(🍦)のそんな事情で、(🤪)カ(🤑)フエー(🗂)の方も(🔜)工(🥛)合(🏨)わるくなり(🌈)、大き(🥪)な十(🔙)(shí )ヶ月の(🌘)腹(🧘)で、歸(🥣)(guī )つてきた。
「昔、こつた(🍪)らごと無かつ(📵)たんだど(♊)、本(🥪)當に(🚴)、おつかなこと仕出(chū )來す(🍵)んだか(🏁)。」
柱時計が四つ(⛵)、ゆるく、打つ(🐊)た。母親は、びつくりして、今(🛶)度は本當(🚩)に眼をさまし(👏)た。そし(🎄)て、くる(😫)つと圓(🦃)くなつて寢(🥉)て(🚲)ゐる由を(❔)ゆり起した。由は眼を(🥙)さますと、不(🏤)機嫌に(🈺)、ねじけ始(🎑)めた。
一寸すると(🌌)、(⤴)それ等の人が、一度(dù )に(📙)、こつちに向つて走(zǒu )つてくるらしか(🤟)つた。
が、何(hé(🚗) )時(shí )の間にか、(😥)そ(🔵)の生命のもとでのやうな土地が、「地(dì )主」といふものに渡(🆓)つてゐ(😞)た。父(fù )親(qīn )は、ことに、死ぬ前、そ(🤼)のこ(😹)と(🕯)ばかりを口にして、グ(🏌)ヂ(😘)つ(🥑)てゐた。源(😥)(yuán )吉は、それ(🥀)を(👎)きく度(🌁)(dù(🎺) )に、(🤬)子供ながら(🚬)、父(fù )親の氣(qì )持が分ると思つた。源(😒)(yuán )吉が地主(zhǔ )の足(zú )に(🥢)か(😏)じりついた(🎺)のは、(👏)さう無(🔔)意味(📅)(wèi )な理由からではな(🏰)かつた。「畑は百姓(🌯)のものでな(🤜)ければなら(📵)な(🧜)い。」さう文字通(📼)(tō(🛏)ng )りはつきりではなく(🐐)て(🍟)も(👀)、このことは(🥐)、(🏸)源(yuá(🔷)n )吉(🐐)は(🥗)十(👫)(shí )一、二(🐬)の時から、父(🚜)親の長い經(jīng )驗(👺)と一緒(xù )に考へて(🌼)きてゐた。
母親が、ポツリ(👅)、ポツリ云ふのが、源吉の胸に、文字通り、ぎぐり/\刺さりこ(🔅)ん(⛷)で行つた(🐢)。
(👉)見ると、涯もなく廣(🤭)が(🏒)つてゐる(🎻)た(👈)ゞ雪(🦐)ばかりの廣野(yě )を、何臺(💮)もの馬橇がま(🏦)がりく(🚸)ねつてついてゐる道を、勢ひよく走(zǒ(🛰)u )つて行く一列(liè(💙) )が(🦖)見えた。遠くから、その橇の調子(zǐ )のい(👗)ゝ鈴(líng )の(🗨)音(🎗)が(🤽)聞えてきた。時々、(🐭)雪煙が、パツ/\と上つた。後の方の馬橇(📫)で先頭のが見えな(🌉)く(📪)なつ(💌)たか(😧)と思ふと、道が逆(🚀)に曲つて(🚨)ゐる處にくると(🌹)、その先頭(😭)の方(⏰)が(🔄)玩具のや(🕚)うに小さく見えた(🦑)りした。一列(🐂)(liè )はその度毎にまるで、のびたり、(🦀)ちゞんだりくね(🍩)つたり(📁)、する黒(✉)い糸筋のや(🎢)う(💃)に(🎀)見えた。そ(⛵)れが雪(💈)の平野(yě(⏪) )だけに、はつきり(🏕)目につ(🍲)いた(🏕)。そ(🏤)してリ(🧜)ン/(🏇)\といふ鈴(🆓)の音(✨)が、遠くに聞えた(🌓)り、急(jí )に近く(👫)に聞(wén )えた(🕶)りした。母親(🕣)(qīn )は、氣で(🎓)も呑まれた(☕)人の(🔏)やうに、じつと立つ(🌆)て、そ(📚)れを見て(😮)ゐた。フト、自分に(🖋)歸ると(🐁)、「(🎂)なんまんだ/\/\。」と(🕳)云(♒)つた。
鼻(bí )血(⏲)を出し、それが顏一杯(bēi )についてゐて、鐵道線(⛳)路(lù )の(🥟)轢(🏧)死(sǐ(💐) )人が立ち上つて(💏)きた、といふ風(🌓)にみえるも(🚪)のもあ(❓)つた。顏(yán )一杯が紫色(🗺)(sè(🔕) )にはれ上つ(👿)て、(🙈)眼が變に上ず(🗡)つてゐるの(🚍)や、唇をピク/\(🏨)ケイレ(🆔)ン(🤤)さ(🦅)せて入つて(🐷)くる(🙍)ものもあつた。皆(🥎)は次の順番(🥕)のくるのを、(🍚)身體を(🏎)硬直さ(🎍)せながら、反つて(✒)、妙(📻)にうつろ(🧑)な(🤶)氣(🛍)(qì )持で待(🥂)つて(😏)ゐた。
それより(💗)外(wà(🎦)i )に斷じて(📦)ないことになるだら(🚧)う。
爐(lú )にくべてある木が時々(🎵)パチ/\(🐟)と(🏑)は(🥒)ねた(🤥)。その(🏺)音(yīn )で、(🍼)母親が時々、少し(🌽)自(zì )分にかへつ(🍼)た。源(yuán )吉はも(🚮)のも云はず(🚓)に、(⚽)芋を喰つてゐた。何か(🎉)考へ事でもし(♏)てゐる(⏮)やう(🔘)に、口を機械(xiè )的に(😿)しか動(🧦)かして(📵)ゐなかつた。
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