――よオ! よ(🎀)オ!
お君は友(yǒ(🌖)u )達から聞い(🔭)た「芳(🈁)ち(⬜)ゃん」のことを、名前を云わず彼に話して(🍿)き(🤝)かせ(🏕)た。
――男(nán )ッて(🥤)そんなものだろう(👽)か(🍅)。どうかねえ……(🙊)?
彼(bǐ )はフ(🧒)イに顔(⛄)色をか(🦇)え(💟)た。――拾円(yán )紙(📊)幣が出たからではない。知らず(🌴)に(🌒)本(běn )の(👻)頁(yè )を振(🤗)る動(🎏)作(🆑)をしていた自分にギョッと(🍹)気(qì )付いたからだっ(🦊)た。
「山(shān )」と「川(chuān )」が(🐈)合(hé(📍) )った(🏃)。二(🔖)人(🚴)は人通(tō(📮)ng )り(🛤)のあまり多くない(🐋)河端ぶちを下(😒)りて行っ(🚳)た(🖕)。少し行(🐻)く(🚗)と、男(✔)が、
森本は驚いて女を見た。正し(🚭)い(👦)こ(🙋)とを、しか(🚄)もこのような鋭さ(💑)で(💨)云(yú(🤣)n )う女! それが女(💥)工である!
胸(🌲)を張った、そり身のお君は男(ná(🏖)n )のような歩き方をした。工場で忙(🔱)がし(🍷)い仕(shì )事を一日中(zhōng )立(lì(👓) )っ(💢)て働いている(🔢)女(nǚ(☕) )工た(🌩)ちは(🍻)、日(📬)本の「女らしい」歩き(☕)方を(🔣)忘れ(🤧)てしまっていた。――もう少し(🎅)合理的に働(👬)かせる(😯)と、日本(🍂)の女で洋服(fú )の一番似(sì(🛺) )合うのは(🎵)女(nǚ )工かも知れない(🐊)、ア(✔)ナア(✂)キストの(💟)武林(lí(🛋)n )が(👶)、(🧔)武(✡)林らし(👂)いこと(🔔)を(🎀)云っていた。
(🏟)――要らなく(😗)なったゴミ/(🔂)\した(⛅)工(gōng )場(🍕)は閉鎖(suǒ )される。労(⚡)働者はドシ/(👠)\街(jiē )頭におッぽり出される(🍊)。幸いに首のつながっている労(🍱)(lá(🌫)o )働(dòng )者(⬆)は、ます/\科学的に、少し(🐣)の無駄(🚡)も(🧡)な(⛎)く搾し(🕒)ぼられる。他人事では(🌀)ないさ(🛍)。―(🦗)―(🎉)こうい(⬛)う無慈(cí )悲(🎮)(bēi )な摩(🏻)(mó )擦まさつを伴い(♌)ながら、資本主義と(🦇)いうもの(✴)は(🍯)大きな社会化(🕡)(huà )された組織・(🎽)独占の段階に進んで行くものなのだ。だから、産業(yè )の合理(lǐ )化というものは、(👜)どの一(💘)項を(🛹)取(🔤)り出し(🦈)てき(🐭)ても、結局資本主義を最後の段(🙉)階まで発達(dá )さ(💮)せ(😶)、社(🗃)(shè )会主義革命(🗾)に都合(🦄)のいゝ条(😇)件(jiàn )を作(zuò )るものだ(🚯)けれども、又どの一(♌)項をとってみ(👍)ても、皆結局は「労働(✋)者」にその犠牲を強(🥗)いて行(háng )われ(🥓)るも(🐻)のな(🎟)んだ。――「H(✉)・S(🎂)」だって今(📭)に……なア……。
二階に上(shà(🕷)ng )って行って解いて(㊙)みると、知らない講談本だった。彼は本(běn )の背をつま(🚯)んで(🐎)、頁(yè )を振ってみた(🦋)。ぺっ(🦑)たり折り畳まった(🐄)拾(shí(💡) )円(🦆)紙(zhǐ )幣が(🥜)二(èr )枚、赤茶(🍢)けた畳(🌚)の上(shàng )に落ちて(☕)きた。
(🦀)河(💎)(hé )田(👤)はY地方の情(qíng )勢(🚜)や党員(🦎)獲得数などを、(✡)そこ(⛩)で話(🔕)し出(chū )した(😵)。
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