射精 違和感あらすじ
「(🕵)はじ(🔄)め(🐷)から、自分が室長だと(🏌)きめてかかって(🕕)いる(🧥)んだか(🤞)ら、かなわないよ。」
「(🔔)私はけ(〰)さ、(🔎)君らの中のだれ(🌙)かが打(dǎ )った板木(mù )の音を聞(wén )きな(😃)がら(🎠)、ふと、この(😎)話(👙)を思い(🏦)出した(💭)が(🕌)、それは(🛷)お(🙂)そ(🍶)らく(🥪)、けさ(🔑)の板木が、ここの生(❌)活(🧡)にふさわし(💍)い心(🎒)(xīn )をもって打(dǎ(🔸) )たれていたか(🚬)らだと思(🍿)う。君らの耳にあの音が(😾)ど(🛐)う響ひびいた(⛑)か(😜)は知(zhī )ら(🔺)ない(🆗)。し(🕸)かし(😬)、私は(🥐)、あ(🌊)の音から、(🚤)この塾はじ(🌖)まって以(yǐ )来(lái )のゆたかな感(📛)じをう(🦐)けたのだ。じっ(😿)くりと落(luò(🚍) )ちつ(⛓)いて、すこ(🆔)し(🔬)も軽はずみ(🤞)なとこ(🐳)ろの(🎮)ない、また(👝)、(⛰)す(😱)こ(🐖)しも力(♿)(lì )りきんだところのない、おだやかな、(🥗)そして(🤛)辛抱しんぼうづよい努力(🚠)、―(🍸)―(🍎)心の(🛵)底に(🚎)深い愛(⏩)情をたたえた(🚐)人だけ(👈)に期待しうる(🛸)ような努力(😷)を、私(📦)はあの音から感(🐟)じとり、(🍈)これこそここの生活を(💁)象徴(zhǐ )しょうちょうす(♐)る響きだと思ったのである。―(👜)―私(🕋)は、しかし、(🥛)奕堂和尚のよ(🚑)うに(🍉)、だれが、ど(🔳)ん(🗑)な気持(chí(🍡) )ちで、今朝の板木を打ったか(❓)を(🏷)、し(💪)いて知(🍻)りた(🐠)いとは(🕶)思(sī )わない(🛌)。それは(🌿)、(🔺)もとも(🤡)とここの(🔼)生活では、だれがど(💷)んな働きをして、どんな名(míng )誉めいよ(🙃)を(🉑)担になうか(📉)とい(🛍)うことは、あまりたいせつなことで(🤞)は(🗂)ないから(👴)だ(⛺)。ここ(🎲)の(❔)生(🎾)活でたいせつなのは、名(💝)でなくて実で(🦈)あ(📧)る。心である。その(🎪)心がむだにな(🔱)らないで、共(🆕)同生活全体の中(zhōng )に(🚀)生(🥗)かされていけば、(🐵)個々の人の名(míng )な(🕵)どは、しいて問題にする必(bì(🏃) )要(🚯)はない。そういう意味で(🌕)、私は、今朝(🦄)のような板(bǎn )木の(🏿)打ちかたを(📩)する心をもった人が、(🐁)君らの(👄)中(🌑)に、少(shǎo )なくとも一人だけはい(💻)る、(🐫)と(🕣)い(🥄)うことを知(zhī(🚰) )っただけで満足した(🌤)いと思う(🕢)。そして、その一人の心が、おたがいの生(👐)活の中(zhōng )に、(🖐)すこしもむだに(👻)ならな(🎥)い(🚨)で生(shē(🔜)ng )かさ(⬇)れていくこと(🦐)を、心か(🐽)ら期(🛶)待したい。……つまり、愛情に出発した、おだやかな(🏊)、し(🥢)かも辛抱(🥜)づよい努(🌄)力(🍖)、そ(🍚)う(🏈)いう(😓)努(💀)力を(🏞)、単(🐬)(dān )に板木を打つ場合(hé )だけでなく、す(🐫)べての場(chǎ(🔜)ng )合に払(fǎn )はら(🏭)ってもらいたい(🐅)ので(⏫)ある。……名を求めず、ひたすらに(🍁)実を捧ささげる(🙁)という(🍞)気持ちに徹てっして、そう(🍬)いう努力を、みんなで払ってもらいたいので(🚫)ある。―(🧐)―」(🍱)
朝(⛓)倉先生は、かつて次郎に(🕹)、「(👾)現在の日本(běn )の(🕕)指(🐱)導層(🔽)の大多(🦍)数(shù(😽) )は、(😌)正(🔨)面か(🖱)らは全(quán )く(💌)反対(duì )のできない(🤦)ようなことを理由に(🌅)して、自分(❗)たちの(🥔)立場を(🍶)正(zhèng )当化し(📇)たがるきら(🍹)いがある(📎)が、そ(🃏)うした(🛥)ずるさは、ひ(🥖)とり(❣)指導層だけに限られたことで(✉)はないよ(📅)う(🎓)だ。たいていの(🎟)日本人は(👢)、(👄)何(🌠)かという(🍛)と(🥣)、表面堂々(😻)とし(🕞)た理(📼)由で自分の行(🔧)動を弁護したり、飾かざった(🎲)りする(🎖)。しかも、それで他人(🐀)をごまかすだけでなく(🎲)、自(😖)(zì(🚘) )分自身(shēn )の良(liáng )心をご(🖌)ま(➖)かしてい(🆕)る。それを(😹)ずるいなどとはちっとも考(👄)え(📶)ない(🐬)。これはおそろしいことだ。友愛塾(shú )の一つの大きな使命(mìng )は、(❗)共(💵)同(tóng )生(📒)活(🎍)の実践じっ(🤑)せんを(🚅)通(🦒)じて、青(qīng )年たちをそうした(🙋)ずるさから救い、真理に対してもっ(🌝)と誠実(shí )な人間(📐)にしてやる(🥅)こ(🦇)とだ。」(🕵)と(🌡)い(🚜)う(👤)ような(🗝)意(👲)味の(🎡)ことを、いった(🤘)ことがあったが、次(cì )郎(🔵)は、便所の中か(🍳)ら、飯(⬜)島の(💅)うしろ姿(💶)(zī )を(👝)見(🗻)おくりな(🎒)が(⏪)ら、そ(🔫)の言葉を思いおこ(🌴)し、今さらのよ(🏉)うに、大(😖)(dà )きな困(kùn )難にぶ(🚹)っつ(❗)かったような気がし(🐻)たのだった。
「こんな寒(🌡)(hán )い朝(chá(🍃)o )に、死ぬ気にな(😼)っ(🥩)てみん(📆)ながはね起きてく(😨)れ(✡)ると、平(píng )木(mù(👴) )中佐に感謝し(🥓)てもいいんだ(🌸)がね。」(🏮)
「きっと(💋)さまして(🏔)いますよ。どの(💧)室にも、眼をさま(🏆)しているものが、もう何人(rén )かはあるはずです(🥎)。」
静坐は十分(🔓)足らずで終わった(🐩)。
かれは、そのつめたい空気の針(🐔)をなぎ払(🦉)はらうように、ば(🚌)た(🅿)ばたと部(🤦)屋(wū )中(🎥)にはたきをか(🥑)けはじめ(🙁)た。
飯島(🐽)は、いくぶんあわて気(qì )味にこたえた。そ(🛷)れだけに(😠)、いかに(🎋)も無造作むぞうさな、たよりない(📂)答(💸)(dá )えだっ(🎲)た。
「やはり強制(zhì )が(🍆)必(🏪)要だ(🥔)というのか(🛬)ね。それじゃあ話(huà )はまた逆(👞)も(🙃)どりだ。」
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