「(🙎)俺(😱)アそつたらことな(🐏)ら、やめたら(🚅)えゝと思(sī )ふんだ。」と半分(📺)泣(🍬)聲を出して(👺)云つ(🖐)た。
母(mǔ )親は床を三つ敷(fū )いた。
――お(✂)芳は(😰)札幌にゐ(🔤)たうちに、ある金持の(🥒)北(🐈)大の學(🏓)生(shēng )と關係した。そしてお芳が妊娠したと(🈳)分つたと(🐕)きに、その(⬅)學生にうま(🥦)/\と棄てら(🏍)れ(🚴)てしまつ(🙁)た。その學生(shēng )の實家(⬛)は内地に澤(🏷)山(🤷)の土(tǔ )地を(☕)もつた地主だつた。
「(🏧)大變だ! (🌉)巡査(chá )だ※(🌯)(感(👚)嘆(♑)符二つ、1-8-75)」
それか(🚌)ら、何(🈳)邊(biā(❎)n )も同じ事を、グル/\繰(qiāo )り(🐉)か(🕚)へし(😞)て、「(😏)がつしりかゝ(👁)つ(🎳)てやるべ。」(👓)といふことに決つ(🍇)た。それ(🏻)で皆が(😦)、(🚝)やうやく別れ(❔)た(😲)。
皆の(👖)出(👣)てゆく後を丸(wán )太(🗓)棒でゞもなぐり(😙)つけるやうに、惡態を(❇)ついた。五人(🐶)(rén )とも涙(lèi )を眼(yǎn )に(😳)一(🦋)杯ため(🚥)て(📶)、興(xìng )奮(fèn )してゐ(🔉)た(📔)。
(🗜)しばらくすると、百(🛤)姓の集會らしい、變(biàn )な人(rén )いきれ(⛺)の臭(💏)氣(⏮)でムンと(🏯)した。
(❄)また(🎯)やかましくなつた(♌)。地(🛀)(dì )主のこと(❕)を惡(🏼)く云(yún )ふものや、それを然(rán )し何(hé )處かで(👠)擁護してゐる(🤢)ものや、さう(🌁)い(🎞)ふのが(⏮)、お(✅)互にブ(🐍)ツ/\云(✝)ひ合(hé )つた。中には、ブツキラ棒に興奮(🚲)して、※(「廴(jiàn )+囘」(🐡)、(🐩)第4水準2-12-11)はらない口(kǒ(🎭)u )で、吃りながらし(🕤)や(📷)べるものもあつた。が、さうい(👻)ふやうに色々の(🆘)ことを云(yú(🔒)n )ひな(🥀)がら、(🙂)然し「どうする」といふことにな(🥐)ると百姓達は(🐞)、(🔲)ちつとも分つてゐないやうに見えた。石山(🐚)は(🗯)壇上に(💐)立(lì )つ(💐)た(👭)きりで、だま(➿)つて皆のしやべるのを聞(wén )いてゐた(💥)。石(shí(👠) )山は、皆(jiē )の一番後(hòu )の板壁(bì )に、先生が寄り(😿)かゝ(🎱)つてゐるのを(🃏)見た(🥒)。それから少(🚾)し離(😸)れた(🤰)窓際(jì )に、源吉(jí )が(🔙)腕をくんで、がつしり立(lì )つ(✉)てゐるのを(💕)知(⚾)つた。皆の(🌮)眞(💣)中頃にゐて(👶)、何(🥏)か腕を振(zhèn )つてし(📁)きり(🚴)にし(🌌)やべつてゐる(🦁)片岡(gāng )とい(🐚)ふ百姓は、此前、(😛)地主のお(💗)孃(💄)さ(🌄)んが遊びに來たとき、石狩(shòu )川に落ち(🔞)た(🚒)、その(👗)時そ(🙆)れを(🏕)助(🤐)けに飛込(rù )ん(📌)で(🥞)、自(zì )分で半分死ぬ目(🍔)(mù )に會つ(💃)た男だつた。が、(🖤)大(📚)部(➗)分(🛋)(fèn )の百(bǎi )姓(xì(💭)ng )は、ポカ(🏄)ーンと(📱)口をあいて(🌯)、誰(shuí(🥗) )か云ふのを、代(dà(🌫)i )る代(🚵)り、聞き惚(🤯)れてゐた。
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