潮吹き 祭り

A　決闘の勝敗の次第をお(❌)知らせする前に(🎞)、この(⛴)女ふたりが拳銃(🐒)を構えて対峙(📥)たい(🛁)じした可憐陰惨、また奇妙で(🌋)もある光景を(🚮)、白樺しらかばの(⏳)幹の蔭(⛳)にうずくまって(🆗)見ている、れいの下等(🦗)の芸術(😌)家の心(🗂)懐(😠)に就ついて(🤯)考(🚭)えてみたいと思います(📤)。私はいま仮にこの男の(🉑)事を下等の芸術家(💵)と呼(🍷)ん(🏽)でいるのであ(🕞)ります(🍒)が、(🖇)そ(🚈)れは何も(🤒)、こ(🕌)の男ひとりを限って(🍾)、下(😐)等と(🎆)呼ん(📋)で(〽)いるのでは無くして、芸術家全般(📁)が(🐳)もとより下(🗳)等のもので(🧀)あるから、(✔)この男(⛷)も何やら著述をしているらしいその(👁)罰(🚖)で、下等の仲(🔯)間に無(📺)理(🐃)矢理(🏁)、参(🌘)加(🗼)させら(💜)れ(🚅)てしまったというわ(🔶)け(☕)な(🚧)の(🐷)であります。この男は、芸術家のうち(⏲)ではむしろ高貴なほうか(💽)も知(😢)れません(🚍)。第一に(🛷)、(🔆)このひと(🛡)は紳士(🌛)であります。服装正し(🎅)く、挨拶あいさつも(😭)尋常で(📜)、気弱(👷)い笑顔は魅力的でありま(🔹)す。散髪(📛)を(😸)怠らず、(🤫)学問ありげな、れいの虚無的(🍃)なるぶ(🚗)らりぶ(📰)らり(🍁)の歩き方(🏎)をも体得し(🕰)て(💢)居(😪)た筈(🐛)でありま(😗)す(🏅)し、それに何よりも泥(🎵)酔でいす(😶)いする程に酒(🤝)を飲まぬ(⛱)のが、決(🤮)定的にこの(🕖)男を(👪)上(🤨)品な紳士(🚍)の部類に編入させてい(🚕)る(💘)の(🏳)で(🏖)ありま(🥅)す。け(😆)れ(🦆)ども、悲しいかな、こ(💆)の男もまた著述(🍝)を(〰)なして(😘)居るとす(🌿)れ(🥃)ば、その(🙄)外面の(🎫)上品さのみを見て、油断する(🈂)ことは出来(🌠)ません。何となれば(🕒)、芸術家には(😸)、殆ど例外なく(🌗)、二つの哀(😔)れな悪(🍹)徳が具(🍰)わって在るものだからで(🚩)あり(🦕)ます(⏬)。その一つは(💦)、好色の念であります。この男(🍮)は、よわい既に不惑(👒)ふわくを越え、文名や(🗜)や高く(🥡)、可憐無(🏭)邪気の恋物語(🏝)をも創(⛓)り、市井(🐫)しせい婦女子を(📋)うっとりさせて、汚れな(🎊)い清潔の性格(😜)の(🏣)ように思わ(📭)れて(🕺)いる様子であ(🍵)りますが(🍟)、内心は(🤕)なかなか、(🐋)そんな(🤜)ものではな(🐿)かった(♐)の(🆖)です(🚘)。初老に(🔍)近い(🕰)男の、好(⚾)色の念の熾(🏰)烈しれつさ(🛳)に就いて(👜)諸君は考えてみたことがおありでしょうか(🐘)。或る程度の(🎊)地位も得た、(🙊)名(🍪)声さえも得(📓)たようだ、(💎)得(👲)てみたら、つま(🕠)らない、なんでもな(👺)い(🔷)ものだ、日(😆)々の暮しに(🐹)困らぬ(🚁)程の財(♏)産もできた、自分のちからの限度もわかって来(😧)た、まあ、こん(🔯)なところかな？(🏄)　(👅)こ(🔟)の上(🧚)むり(😘)し(📃)て努めてみたって(📘)、たいしたこと(🍑)に(🎠)もなるまい、こう(🐃)して段々老いてゆ(🏫)く(🗣)のだ、と気がついたと(🕑)きは(➗)、人は、せめて今(🐄)いちどの(📙)冒険に(🗣)、あこが(🦌)れ(🈷)るようにならぬ(🐪)もの(🖐)であろうか(⛏)。ファウストは、この人情の機微(💇)に就いて、わ(📄)な(❄)なきつつ書斎で独語(🙄)しているようで(✏)あります。ことに(🌊)も(🍶)、(⛺)そ(📣)れが(🥈)芸術家の場(🐚)合、黒煙濛々もうもうの地団駄じだんだ踏むばか(🕛)りの焦躁でな(🐢)けれ(🥐)ば(🛴)なりま(🚿)せ(🛎)ん。芸術家とい(👮)うものは、例外なしに生れつきの好色人(👩)であるので(🈴)あ(🌜)りま(🈯)すから、その渇望も極(🎄)度(🚤)のものがあるので(🧜)は(🤘)ないかと、笑いごと(📳)では無(🏾)しに考えられる(🐼)のであ(📗)り(🚉)ます。殊にも、こ(🎴)の男は紅毛人であ(🌌)ります。紅毛人(🏐)の I love you には(💐)、日本人の想像にも及ばぬ或る種の直接的な感情が含まれている様子で、「愛します」(🎾)とい(🍼)う言葉は、日本に於いてこそ綺麗きれ(🉑)い(🕔)な(👨)精神(🛰)的なも(🏇)の(📜)と思われ(🍥)てい(🚢)るようで(🙍)す(🥂)が、紅(🕺)毛人(🕜)に(🎋)於い(🏖)ては、もっと、せ(✔)っぱ(🧓)つまった(😸)意味で用い(💢)ら(🙉)れてい(🌵)るよ(🔮)うで(😽)ありま(🎵)す。よろず(🍧)に(🌾)奔放で熾烈しれつ(🔭)であり(💽)ます。いいとしをし(🔰)て思慮分(🎃)別も在りげな男が、内実は、中学生(🗞)みた(🐝)いな甘(📺)い(😬)咏(📂)歎(🐽)えいたんにひ(😱)た(👻)っている(🌌)こと(🌶)もあるのだし(👯)、(👛)たかが女学生の生意気なのに惹か(👱)れて、家も地位も投(✴)げ出し、狂乱の姿(🥥)態を示すこ(🏷)と(👸)だってあるの(🔶)です。それは、日本でも、西(🦃)欧(🎈)でも同じ(👟)こと(💋)であるので(📹)すが、ことに(⛎)も(🐔)紅毛人に於いては、それが甚(🥛)だしいよ(🍏)うに思われます。この哀(🏯)れな(🥅)、なんだか共感を誘う(🔸)弱(⛵)点に依よって、いま(🏆)この男(🚞)は、二人の女の後うしろについてやって(🍡)来て、そう(🆒)して、白樺(🚡)の幹(🥅)の蔭に身をかくし、息を殺(❕)して(🤳)、二人(🗨)の女の決(🐫)闘のなりゆきを(🏨)見つめていなければならな(💑)く(🆘)なっ(😦)た。もう一つ、この男の、芸術家の通弊として避けられぬ(💧)弱点、すなわち好奇(🆖)心、言(🚾)葉を換(🎚)え(👯)て言えば、誰(🛐)も知ら(📊)ぬものを知ろ(🚹)う(🎰)という(🕗)虚(✂)栄、その珍(🍽)らしいものを(👧)見(🎱)事に(🚖)表現して(💆)やろう(⏺)という功(😐)名心、そんなもの(🔀)が、こ(🕠)の男を、ふら(🎫)ふ(👑)ら此(🌒)の決闘の現場まで引き(⬛)ずり込んで来たものと思われ(🗑)ます。どうしても一匹、(📥)死(🤗)なない虫がある。自身、愛慾(🌽)に(🚮)狂乱してい(💧)なが(🖕)ら、その(🍚)狂乱の様をさ(🗿)え描写し(🎿)ようと努めているのが(😒)、これら(🆎)芸術家の宿(✡)命であります(🛫)。本能であります(🥖)。諸君は、藤十郎(🌯)の(🗄)恋、と(🐶)いうお(🤩)話を(🤬)ご存じ(⤵)で(🧕)しょう(🐛)か。あれは、坂田藤(🚖)十郎が、芸の工夫のた(💶)め、いつわって(📣)人妻に恋(🤫)を仕掛けた、と(🐋)いうこと(🏠)に(🌓)なっ(🎸)てい(🌻)ま(🕖)すが(😸)、果して全部が偽りの口説くぜつであっ(🦐)たかどうか、(😙)そ(🎅)れ(🔚)は、(💼)わか(🦔)ったものじゃ(🐳)無い(🦉)と私は思って居ります。本当の恋(💍)を囁(💀)ささやいている間に自(👨)身の芸術家の(🐋)虫が、そろそろ頭をもたげて来て、次第にその虫の喜びのほうが増大し(🛀)て、満場の(🔭)喝采(🦐)かっさいが眼のまえにち(🔯)ら(🐱)つき、は(🏤)て(🐁)は、(💐)愛慾も興覚めた(🤽)、という解釈も成立し得ると思います。まことに(🤲)芸(🎀)術家(📋)の、表現に(🌇)対(🍕)する(🎣)貪婪どんらん(🏣)、虚(🔉)栄、(🏥)喝采への渇望は、始末に困って、あわれなもの(🌬)で(🧖)あります(🏩)。今、この白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒い猫み(⛩)たいに(😞)全(🤲)身緊(🐋)張させて構えている男の心境も、所詮は(👧)、(🎰)初老(🕢)の甘っ(🍂)たるい割(🧀)り切れない(🔣)「(👚)恋情」と(🔀)、身中(🖌)の(🍩)虫、芸術家と(📴)しての「(🧕)虚栄」と(🧟)の葛藤(📢)で(🛥)ある、(🐒)と私には考えられるのであり(🍊)ます。

A　その時(📿)、表で(🔧)行商の呼売りの声がす(⚪)る。

A「おひいさまがた、御(📍)未練でご(💏)ざり(⏰)ますぞ」(🛍)

A七、モシ両(📢)人ノ一方ガコ(🗺)ノ誓約ニ違背スル(😵)時ハ他ノ一方ヨリア(🐡)ラ(🥤)ユル迫(📨)害ヲ受(🚙)ク(🚹)ルコトアルベキヲ(➕)覚悟スベ(🔄)シ

Aと(🎳)叫ん(🌸)で、いきなり後か(🚪)ら(😠)飛び着いて、イ(🤗)ヤと云ふほ(😂)ど私の(🔒)横ツ面を張り倒した者があつた。そ(🎤)れ(🍀)が平(🎍)田(🐮)だつた。

A先は(🏀)取敢と(🐂)りあえず御報まで(🚩)