「長居(jū )は無用だ。」
「いかがです(🐶)か。おし(🍹)たくができましたら、出(🏭)かけ(🛤)ま(❤)しょう。」
(🎦)この(➕)浪士の中(🐶)には(♎)、藤(téng )田(🤭)小(📕)四郎ふじたこし(🏆)ろうもい(🎧)た。亡き御隠居(🌍)を(💬)動(dòng )かし(👬)て尊攘(🔱)の説を(🔡)主(🦏)唱した藤(té(🗼)ng )田東(📶)湖(hú )とうこが(💐)この世(🀄)(shì )を去(🥖)って(🎍)から、その子の小(xiǎ(🏁)o )四郎が実行(háng )運動(dòng )に(💎)参加(🔳)する(🍮)までには十一(yī )年の(🚫)月日が(📚)た(😘)っ(💜)た。衆(💣)に(🙄)先(🌙)(xiān )んじて郷校の子弟を説き(🎻)、先輩(🖤)稲右(🔻)(yòu )衛(🔼)門を(⛩)説き、日(📜)光(guāng )参拝(bài )と唱えて最初(chū )から下野(📠)国大平(🍾)山(🔼)しもつけの(🐗)くにお(🌮)おひらやまにこもっ(💪)たの(🆓)も小四郎(láng )であった。水(🌩)戸の家老職を父(🗞)とする彼(bǐ(🤯) )もまた、四(sì )人の統率者(🧤)より成る最高(gāo )幹(⏲)部(bù )の一(🐞)人たること(💢)を失(🏌)わな(🌛)かった。
とりあ(🏜)え(💿)ず彼はその手(♉)紙(🌡)に(🛑)目を(🎅)通して、あの(🎉)友人も無(🎱)事(🐝)、師(shī )鉄(⬛)胤(❣)か(📗)ねたねも無(wú )事(shì(⚽) )、京都にある(🐻)平田(tián )同(🐠)門(⛅)の人たちのうち下京(🚿)しも(🥤)ぎょう方面(🔷)の(⛏)ものは焼け出(chū )されたが(😂)幸いに(🚯)皆無(🈶)事と(😁)あるのを(🍦)確かめた。さらに彼(🈶)(bǐ )は繰り返し読んで見た。
浪士ら(🌃)の幹部の前に(🔴)は、そ(🦆)ういう(📍)めずらしい人たちが(🏐)あらわれた(😟)。そのうちの(💰)一人(rén )ひとりは伊那座光(guāng )寺いなざこ(💨)う(🎟)じにある熱(rè )心(xīn )な国(guó )学(xué )の鼓(gǔ )吹者(zhě(♏) )こすいしゃ仲(zhòng )間(🏴)で、北原稲雄(⛱)が弟(dì )の今村豊(fēng )三(sā(♊)n )郎いまむらと(🌗)よさぶろうである。一人は将(⏲)軍最初の上(shàng )洛(luò )じょうらくに先立って(🏴)足利尊氏(shì )あし(📃)かがたかうじが木(📔)像の首を三条(🐤)河原さ(🍑)ん(🏫)じょ(🐦)うがわら(🕖)に晒(shài )さら(🦒)した示威(😐)の関係者(🍉)、あの事件(jià(🌤)n )以来伊(yī )那(nà )に(🕺)来て隠れて(🔘)いる暮(🐧)田正香(📗)くれ(🚿)たま(🛎)さ(👴)かであ(🏪)る(🚉)。
第十(shí(🥕) )一章
「いずれ浪(💍)士は(🌋)清(qīng )内(🆔)路せいな(🖲)いじから蘭(lán )あららぎへかかって、橋場(📟)(chǎ(👗)ng )へ出て来ましょ(🍩)う。あれから(🤨)わたしの家をめがけ(💛)て(⛪)やって来るだ(🍁)ろうと思うん(⏬)です(👇)。もし来(📘)たら、わたしは(🍻)旅人として迎(yíng )え(📋)るつもりです。」
(📻)と言っ(🈸)て相生町あいおいちょうの(🕳)家の(🚐)亭主ていしゅが深川の米問屋(🏡)へ出かける前(🛸)(qián )に、(🍕)よ(🚞)く半蔵を見(jiàn )に来る。四(sì )か月(🛸)も二階(➕)(jiē )に置いてもらううち(🌌)に、半(bà(🛑)n )蔵はこ(🙃)の人を多(🙆)吉(🤴)さんと(⛏)呼び、かみさんをお(🕋)隅すみさんと呼(🧥)び、清元(yuá(👳)n )きよもとのけ(🍗)い(🚱)こに(🕔)通(🚂)(tōng )かよっ(🔉)てい(😚)る小娘(💼)のことをお(💼)三(🌪)輪(✝)みわさんと呼ぶほどの(🥈)親しみを持つようになった。
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