日本《蓮実 クレア 痴女》2行目ライン



蓮実 クレア 痴女あらすじ

 そう云われ(🧀)て、青(qīng )年は不服そうに肯(💫)いた。青年(niá(🏌)n )の(🦐)そうした表(biǎo )情を見る(🕙)と、美奈子は何うし(😡)ても断ろうと決(jué )心し(😢)た。

 (👩)母の態度は、心にも(🎂)ない(📅)立聞(🥟)をして(🤓)いる(🐲)美(🛑)奈子にさ(♌)え(🙄)恥し(🚗)か(📓)った。

 青(qīng )年は、到(🌧)頭必(bì )死な声(shē(🚠)ng )でそう(👷)云った。美(🌱)奈子は、予期(qī )したもの(🎥)を、到(🐲)頭聴いた(🐕)ように思うと(🆕)、(🧣)今まで(🌐)の緊張が緩ゆるむの(😺)と同時に、暗い絶(🚌)望(💛)の気持が、心(👜)(xī(🚨)n )の裡(🈹)うち一(yī )杯(💑)に(🌱)なった。それでも彼(bǐ )女(🦁)(nǚ(🍈) )は母(mǔ )が、一体ど(🏍)う答えるか(📦)と、(🥉)じっと耳(ěr )を澄してい(🏙)た。

 夢(❤)中(zhō(🏵)ng )に、庭園を馳けぬけ、夢中に階段を馳(chí(😥) )け上(🚇)り、夢(🍨)中に廊下(♈)を走(❕)って(🌚)、自(zì )分の寝(📳)室へ馳け込(🛷)(rù )むと(〰)彼(bǐ )女(🍪)は寝(qǐn )台(🔇)へ身(shēn )体を瓦(wǎ )破(pò )がば(🔼)と投げ(🗣)付(fù )けたまゝ、泣(qì )き伏し(🚄)た。

「(🚾)あ(🕯)んな重(chóng )大なことを、僕(🐨)(pú )が(🍭)あんなに一生懸命にお願いした(🌉)のを、貴女はもう忘(👊)れて(🕛)、い(🛵)らっしゃるので(🏛)すか。じゃ、(🕛)繰(🔐)り返し(💂)てもう(📒)一度、(📫)申(shēn )上(shàng )げましょう。瑠璃子(👻)さん、貴女(nǚ )は僕と結婚して(🤩)下(xià(☝) )さいません(💑)か。」

 二(🎃)人は、また黙ったまゝ、歩いた。が、(🐐)前(qián )のような固(💉)くるし(🐤)い(💚)沈黙ではなかった。黙って(🎹)いても心持丈は通っていた(🍧)。

 闇(ān )の(⛴)中(zhōng )に、たっ(🙏)た一人坐(📪)っ(⛰)て(🌤)いると、いら/(🥉)\(🤪)し(🚗)た、寂(💂)しみ(🐃)も、だん/(🎥)\落着いて来るよ(🚍)うに(🚒)思った。殊ことにヴァイオリンのほ(📟)のかな音が、彼女の傷(shāng )きず(🥣)つ(💚)いた胸を、(🚹)撫なでるように、かす(🏵)かにかすかに聞え(🐕)て来る(🌘)のだった。それに(🐽)、耳を澄してい(♌)る中に、(🐎)彼女(📓)(nǚ )の心持は(🌥)、だ(🛠)ん/\和らいで行っ(🎦)た。

 青年(💸)が、そう訊きき詰めても母は、黙っていた。青年は(🐶)、愈々いよ(🔳)いよ焦(jiāo )あせ(🎧)った。

 青年は(✉)、心ゆ(🤤)くよ(🍁)う(🥦)に(🤵)空(😅)を見ながら云(yún )っ(🌬)た(😺)。美奈子も(🍦)、青年(🏴)(nián )の眸ひとみ(🆗)を追(zhuī )うて、大(🎒)空(😚)を見(🍍)た。夏の宵の箱根の空は、磨いたように澄(🐉)(chéng )み切っていた。

 寂(🌰)しく笑いながら(⚪)答(dá )える、小さい胸(🥈)の内に、堪(kān )えられな(📄)い(🙂)、苦しみがあ(👵)ることは、明(🥒)(mí(🐐)ng )敏な(🛷)瑠(liú )璃子(zǐ(😊) )に(➗)さ(🚪)え判(pàn )らなか(📯)った。

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《蓮実 クレア 痴女》よくある質問

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Q6《蓮実 クレア 痴女》評価:
A「だけどこの頃は、亜米利加アメリ(🧛)カ(📜)なんかじゃ顔を(🍌)剃るの(🍒)が流行(🚞)はやっ(😢)ているのよ。ね、(☕)あたしの眉毛(♑)を御覧な(🈲)さい、亜米(🐞)利加の女はこん(📒)な(🧐)工合にみ(🥩)んな眉毛を剃(🚵)ってい(🤔)るから(🐀)」
A 私は四月十(😘)日になって、(✖)始めて夫の(🐶)健康(🚼)が尋常でな(🌇)いことを日記に書(🧜)いている。―(🚔)――「夫は(🍱)彼の日記の(🌮)中(😦)に彼自身の憂慮す(🔼)べき状(🏵)態に(🛳)ついて何(⛔)ごとかを(🏛)洩も(🗒)らしているで(🤜)あ(👅)ろうか。……(⚫)…彼の(🎫)日記を(🤗)読(🍌)まない(🕞)私にはそれは想像でき(☝)ない(🔐)けれども、実(🏀)は私はもう一(🚫)二カ(🔓)月前から、彼(🕧)の様子が(🥜)変調を(📞)来た(😊)している(🀄)ことに気がついてい(🔛)た(💅)」と。夫自身がこ(🚲)のことを(😧)自(😑)白したのは、三月(🔲)十日の記(🍦)事からであるが、実(🦊)際は、彼が自分で(🕹)気がつくより先(🛬)に、私の方(🥞)が(🙏)知っていたので(📒)はな(🆙)いか(📥)と思(⛱)う(🎄)。私は(🍭)しかし、(🎈)いろいろ(🌉)の(🌧)理由から(♉)、(🕠)最初のうちはわ(🦉)ざ(🍜)とそれ(💓)に(🦈)気がつかないふり(💩)を(👑)していた(🌐)。それは夫をいた(💝)ずら(🍥)に神経過敏(🏽)にさせることを(🌟)恐れたか(🤞)らで(🔝)もあるが、それ以上に、神経過敏(🛒)の結(🤙)果として、彼(😮)が(👥)房事を(🥝)慎しむよう(🐡)になること(👩)を一層恐れたの(🐄)であった。私は夫の生命を心配しな(📺)いわけでは(❄)なかったが、飽く(🏅)ことを(💺)知らぬ性的行為の満足の方がもっと切実(🔲)な(🌄)問題であ(🛺)った。私は何とかして(📶)彼に(🈳)死(🚉)の恐怖を忘れさせ(🚡)、「木村ト(🛬)イウ(🐛)刺戟(🎐)剤」を(🐪)利用(🈴)し(🍷)て嫉妬を煽あおり立(🥚)て(🎢)ることに懸命にな(💶)ってい(💬)た。………が、私の(📕)この気持は、四(🌺)月にはいって(✌)から(🎽)次第に変った。三(🛰)月中、私(🛀)はた(😺)びた(📲)び(🔐)、自分がい(🍤)ま(🐶)だに「最(🤮)後の一線(🛑)」を固守してい(🤯)る旨を日記に(🧗)書き、夫に私の貞節を(🌤)信じさせる(🏋)ように努(💻)めたのであったが、「紙一重のところまで」接着して(💈)いた(👰)私と木村の(📈)最後の(🥈)壁(🔪)が(📚)ほ(👠)んと(🌅)うに除(🌦)かれた(🤴)のは、正直に云(🎳)うと三(🈲)月二十五日(🕞)であった。翌(😵)二十六日の日記に、私と木村(💞)のそらぞら(🛳)しい問答が記されているが、あ(⚽)れは夫を欺(📲)くための拵えごとで(🖍)あ(🤮)った(❤)。そし(🚆)て、私の(🈴)心に重大な決意ができ上る(🍑)ようになったのは四月上旬(🎡)、四日、(🍃)五(🕌)日、六日、あ(🌿)たりであ(🛤)ったと思う。夫に誘(🕓)導されて一歩一歩堕落の淵ふちに沈みつつ(🌅)あっ(🎮)た(🚏)私であるが、まだそれまでは、(🌅)夫の要請黙もだ(🎙)し(🌵)がたく(📫)苦痛(🐦)を忍んで(🦅)不(😪)倫を犯(🗃)して(🙎)いるか(♉)のよ(🍊)うに、(🌶)―(😵)――(🏕)そうし(👖)てそれ(🦅)は舊式な道徳観から見ても、(🚀)婦人の亀(🌋)鑑と(🌪)仰がれてもよい(👮)模範的行為であ(🐍)るかのように、(⌚)自分を欺いていた(🏠)の(🐥)で(🚳)あったが、その時あたり(🐊)から、私は全(⬅)く虚(✔)偽の(📷)仮面を投げ捨ててし(➡)まっ(📡)た。私は(💹)きっ(🏇)ぱりと、自分(♌)の愛が木村の上にあって夫の上にはない(🚪)こと(✅)を、自ら認めるようになった。四月十日(🍦)に、(🛣)「体の工合が寒心すべき状態にあるのは夫ばかりでなく、(🐓)実は私(💌)も同様である(🍎)」と書い(🏑)ているのは(🙈)、深(🈺)い魂胆があってのこと(😘)で、(🧕)あ(🍑)りよ(🐭)うは、私(💛)は病気でも何で(🈷)も(🍦)なか(🦃)っ(👋)た(😦)。も(👂)っと(🦕)も、「敏子(🚝)が十ぐらいの時(🗃)に二三(💱)度(🖋)喀血か(📧)っけつした経験が(🎖)あ」り、「肺結核の(🧟)症状が(👂)二(🍛)期に及んでいると云(🙇)わ(⏱)れ」たのは(🍌)事実であるが、そ(🛶)れ(🐺)でも(🦆)「医師の忠告を無(♑)視し(🖐)て(💧)不養(🥚)生の限りを尽し」て、幸運(💦)にも「案ずるほどのことも(🌃)なく自然に治癒(🍤)してしま」い、(🔪)それ以(🌘)後再発した(🐴)ことはなか(💨)ったの(🃏)であった。従(🕚)って、「二月の或る日(🧔)、この前の時と全く同(🦗)じ泡あわを交えた鮮紅色の血液が(🤴)痰たんとと(🌅)も(😌)に出た」ことも、(🌘)「(🚰)午(📶)後(⤵)にな(📏)ると毎日のように(🗂)疲(✡)労感が(🏉)襲って来」(💣)て、「おりお(👽)り胸(🌯)が気味悪く疼うず」いたことも、(😕)「今(🆚)度は次第に悪化して救いがたいことにな(👓)」りそうで、どうやら「ただ(🐘)ごと(🐫)でない」よ(🕔)うな(😁)気がしたことも、すべて根も葉もない虚(⏹)構で、(🏴)それは夫を一日も早く(🌯)死(🎓)の谷へ(🔊)落し込む誘いの手として書いたのであっ(🤖)た。私も死を賭としているの(🧜)で(👌)ある(🏚)か(🐸)ら、あなたも(💸)その気(🤒)にお(🤼)なりな(🔀)さいと、私は夫にそう云って聞か(😑)せるのが目的であっ(🔐)た。あ(🚧)れ(🦉)から以後の(👬)私の日記は、(🌮)もっ(🦀)ぱら(💗)そ(🚰)の目(🧘)的に添って(🍱)書か(🐭)れているの(🖲)である(🎋)が、書く(🚣)だけ(👠)で(📜)なく、場合(🦀)によって(⭐)は喀血の真似事をさえ演じて(🏎)見せ(🐆)る用意を(🐘)してい(💓)た。私は彼を息いこ(🌶)う暇なく興奮させ、そ(🈷)の(💸)血(🧥)壓を絶(📜)えず上衝させることに手段を悉つくした。((🍅)第(🍕)一回の発作以後も、私は少(🚄)しも手を緩ゆ(⛲)るめ(🏘)ずに、彼を嫉妬させる(🍆)べく小細工を弄ろうしつ(➗)づけた)彼の肉体的破滅が(🎦)そう(🙆)遠くない時期に迫(🌌)っているらしいことは、木(🤮)村がよほ(🐵)ど以(🎾)前か(🍙)らそれとなく豫言してい(🎲)たが、私も(💡)、そして恐らくは敏子(🌌)も(🐅)、そうい(🍞)うことに(⚡)勘の鋭(🍗)い木(🍳)村(🤥)の直覚を(🗻)、なまじな医師の判断よ(🦒)りもアテに(🥌)して(🏗)いた。
Aさ(🐓)う云へば一度庄造が布団の中(🤗)で放(🦁)屁を(🎮)鳴らすと(☔)、その布団の上(🦔)の裾の方に(🈺)寝てゐたリヽー(🍱)が、びつく(👵)り(👪)して(🙃)眼を覚まして、何(🏅)か奇態な啼(🍐)き声(😫)を出(🙃)す怪しい奴が隠れて(🍘)ゐる(🐸)と(🈚)でも(🦀)思(😆)つたので(💗)あら(🦕)う(🚌)、さも不審さうな眼をしな(🔬)がら、大急ぎで布団の中(💱)を(⛱)捜し始めたことがあ(👂)つた(🎊)。又或る(🕯)時は、嫌(🏟)がる彼女(🛸)を無理に抱き上げよう(✈)としたら、手(🛏)から脱け出て、体(🥫)を伝は(🍬)つて降りて(🎏)行く拍(💂)子に、非(🍌)常に臭い瓦斯を洩ら(📄)し(🌂)たの(🐊)が、まともに庄造(✋)の顔にか(🥌)ゝ(🎛)つた。たしかその時は食事の後(🤽)で、(🙊)今(🦌)御馳走を食べたばかりの、ハチ切れさうにふく(🚽)らんだリヽーのお(💖)腹(🅱)を、偶然庄造(🔀)が両手でギユツ(👉)と押さへたのである。そして運悪(📹)くも、ち(🥠)やうど(🛥)彼女の肛門(✈)が彼の顔の真下(😞)にあつたの(🛳)で(⚓)、(🍥)腸か(🍙)ら出る(🌧)息が一直線に吹き上げたのだが(⚓)、(🐋)その臭か(😳)つたことゝ(🕡)云(🏙)つたら、(🌮)いかな猫好きもその(💁)時ばかりは(🙉)、
A「出す」
A老(🏆)人(💤)は(👿)二た(🦍)言(⭕)目には(🚷)「今の若い者は」を口に(🥒)して(🌱)、(💔)西洋か(🐂)ぶれのしたものは何に限らず(🏤)ダ(👹)ークの(🎻)あやつりと同じように腰(🚼)が(🌉)きまらない(⭐)、うすっぺ(💀)らだと云ってし(🤠)ま(🥍)う。尤も老(📹)人(📤)の(🈵)言い草(🐤)には(⚡)常に多少の(🥑)掛け値があって(💊)、(🐬)一と昔前(📇)はそう(👹)云(🍱)う御自(😳)身が歯(🚰)の浮くよ(🎯)うなハイカラ振りに身を(🍤)窶(🏀)やつしていた時代(🌖)もあ(👐)るのだが、日本(✳)の楽(🌅)器は単(🏯)純だなどと云おうものなら(😞)躍起になって得意のお(🤑)談義が始まるのであ(🐐)る。そ(🔣)うなる(🏆)と要はつい面倒で好い(🌆)加減に(😹)引(🗑)き退ってしまうけれども、心のう(🖤)ちでは一(🦁)概にうすっぺら扱いされるのに平らかでな(♿)いものがあった。彼は自分のハイカラ(🗄)は、今の(♉)日本(👈)趣味の大(✡)部分を占(🌑)めて(✴)いる徳川時代(😆)の(🚙)趣味と云うも(🏌)の(😬)が何となく(✋)気に(🌬)食わない(🤪)で、その(📂)反感か(🌜)ら来ていることは自分にはよく分っていなが(🐗)ら、それを老人に(🔳)納得させる段にな(🥎)る(🌻)と、何と説明した(🈺)らいいか云い現わし(📔)よう(📗)に(🤨)困(⏯)る(🏏)ので(🐓)あった(💅)。彼の(🐐)頭の中にある漠然(🏷)とした物足(🌸)らなさは、つ(🍌)づめて云えば徳(🏣)川(📩)時代の文明は(🚿)調(🐺)子が低い、町人が生(🧒)ん(🥇)だもの(😇)で(☔)あるから(🛺)、何処まで行っても下町(🚰)情調(📼)が抜(🎨)け切れない(➕)、と云うところにある(💮)か(⛩)も知れな(🌷)い。東(💵)京の(♎)下町に育った彼が下町(🎩)の気分を嫌き(🍓)らう筈はずはな(💤)く(🕊)、思(🦋)い出としては(✍)なつかしいもの(🐋)に(🍕)違いない(🏁)が(⏳)、一面には又、(🈷)下町ッ(💉)児で(🌾)あるが(📑)故(🔓)ゆえに土地の空気が鼻に附いて卑俗(👎)な(🗯)感じがする訳でもあ(🗒)る(🌿)。そ(💯)う云う彼は反動(😅)的(🛩)に、下町(🖍)趣味と(👳)は(👼)遠くかけ離れ(📼)た宗教的なもの、理想的(🎯)な(💍)ものを(📩)思(🛠)慕する癖(🤔)がついていた。美しいもの、愛ら(🉑)しいもの、可憐かれんなものである以上に、何かしら光りかがやか(🌉)しい精神(📊)、崇高な感(🐀)激を与(⛱)え(🔗)ら(😇)れるも(🌖)のでなけ(❗)れ(🏨)ば、―――自(📂)分(🚖)がその前(🗨)に跪ひ(🤫)ざまずいて礼拝する(🌼)ような心持になれるか、(🥨)高く空の上(😖)へ引き上(🛬)げられるような(👀)興奮を覚えるもので(😌)なければ飽(📲)き足(🦊)らなかった。これ(🚃)は芸術ばか(🧚)りでなく(😧)、異性に対してもそうで(🤼)あって、その点に於いて彼は一種(🍗)の女性崇拝者で(🐅)あると云(🌿)える。もちろん彼は(🐏)今(⛏)ま(🤽)で(🚹)にそう云う恋愛な(💬)り(♋)芸術的感興なりを(🌨)味わ(🦁)ったことはな(😕)く(🕟)、た(🤠)だぼ(🐵)んやりした夢を抱(🤱)いだいてい(🍜)るだけだけれども(🦆)、それだけひとしお眼(🥩)に見えぬものに憧あ(🐰)こがれの心を寄せて(💺)いた。そして(🙃)西洋の小(🍟)説や音(🌾)楽や映画な(⤵)どに(😥)接すると(🤾)、ま(🤞)だいくらかはその憧れが満た(💿)されるような気が(🐫)した。と云うのは(⛪)西(🏘)洋(🧤)に(🤳)は昔から女性崇(🍵)拝の精神(🈚)がある。西洋の男は己お(😃)のれの恋する女人の姿に希臘ギリシヤ神話(🍰)の(🥁)女神を見、聖母(👷)の像を空想する。この心持が広く(📐)いろ(🗯)いろな習慣に附き纒まとって、(👝)芸術の中にも反映しているせ(😇)いで(🎥)あろ(🛷)うと、要はそんなふうに考え、その(🥜)心持の(🚊)欠けている日本人の人情風(🐝)俗(🗺)に云(🥂)いようの(📽)ない淋しさ(🌅)を覚えた。それでも(🔟)仏教(🐶)を背景にしていた中古のも(👍)のや(🛄)能楽な(🍽)どには古典的ないかめし(🌀)さに(😚)伴う崇(🈂)高な感じがないでもないが、徳川(🔺)時代に(🐺)降って来て仏(😅)教の(🤼)影(🚣)響を(⏪)離れれば離れるほど、(🔤)だんだん低調(😇)に(🚀)なるば(🔅)かりである。西鶴さいかくや近松の描く女(⛱)性は、いじらし(🐃)く(⚪)、や(🌔)さしく(🌙)、男の膝に泣(🤴)きく(🍂)ずおれる女であっても、男の方(🥏)から膝(🚕)を(🐜)屈して仰ぎ視る(👔)ような女ではな(🦊)い(🌵)。だから要は歌舞伎芝(📵)居(📦)を見るよ(🥉)りも、(👈)ロス・アンジェルスで拵こしらえるフイルムの方(🆘)が好き(🥉)であ(🎻)った。絶え(😹)ず(🆕)新し(🦍)い(🔗)女性の(🏳)美を創(💶)造(🚢)し(🎳)、女性に媚こびることばかり(🥛)を考えてい(🤜)る(🖱)アメリカ(👔)の絵の世界の方が、(⏰)俗悪ながら(🌇)彼の(🌂)夢に近かった。そして(❓)嫌い(🈹)なものの中でも、(📭)東(📐)京の芝居や音曲には(⬅)さす(📖)が江戸人のきびきび(🈚)としたスマ(🦒)ートな気風が出てい(📩)るのに、義太夫は飽くまで太々ふ(🔯)て(🤨)ぶ(🕠)てし(👔)く徳川(🐭)時代趣(🤪)味に執着し(🕴)ている(😧)とこ(🌩)ろが(💖)、(🍤)到底傍そばへも寄り(🍳)つけ(🈵)ない(🈁)よ(💪)うに(🕺)思えたのであった。
A「甘(📲)子あまご(👰)はどうした(🐗)?」

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