こん(🕰)な話が出(😬)(chū )ました。どんなに(➰)わたしもこの再会(huì )をよ(🕴)ろこびましたろう。
まあ、何もかも新(📕)規に(🐖)始(shǐ(🐎) )める時(shí )というもの(🙀)は、(🌔)ほねのおれるか(🖋)わ(🚰)りにどんなにかはりあいのある(👂)もの(🧟)でしょ(🍚)う。どっち(⤵)を(👓)向(🍜)い(👾)て(♟)も開(kāi )拓、開拓(⛹)で、先(💔)生のような人の力(🌔)を(🔜)待(dài )っているものばかりでした。日本のお(🥊)国もず(🕜)っと北の果ての(〰)ほうはロシア(🐇)ざかいです(🆔)から、その(📚)時分からやかま(🤮)しか(🍟)ったとこ(⛳)ろ。先生(shē(🐻)ng )はカラフトの見ま(🏿)わりを命(🌿)ぜ(📿)られま(📍)し(👧)て(💊)、北緯四(🐹)十八(👯)度にあたると(🎂)ころをきわめ、(📹)一冬を極寒の地に送(🍮)り、それから島(dǎo )々(🐬)を見(🎩)めぐって(🔧)函(hán )館(🔱)(guǎ(😆)n )に帰(guī )ったことも(🙆)あります。
(🏆)その時、(🐹)こんな(🌻)話(📦)も出ました。刀というものは五(🏦)百年も六(liù )百年もの(🌀)間(jiā(🏘)n )に(👐)名(míng )高い刀鍛(🤖)冶(❗)が出て鍛(💈)(duà(❔)n )え方(fā(🚨)ng )をきわ(🔸)めつくしてありますから、いくら後(🐲)のちの代よ(🥏)のものが工(👙)夫をこらしたつ(🏴)もりで(🥅)も、どこかで(🏠)昔(xī )の人(rén )にぶつ(🚰)かります。ま(🚆)っ(💶)たく昔(😢)(xī )の人(ré(😐)n )の考えておかない(🙇)新(🌫)(xīn )しい意匠で、これが自(zì )分(🍄)(fèn )のもの(😡)だと言える(🦃)ような刀(🕎)が、なかなか打(dǎ )てるも(🐜)の(⛅)ではあり(🔩)ません、とさ(👥)。
一(yī(🐒) )三 (🥈)たい(🔜)とさけ
わたしは(🐎)姉の家の(🔞)入(👔)口(kǒu )ばかり皆さ(🌳)んにお話しして、まだ奥のほうをお目に(♏)かけ(🍋)なかった。この高瀬(😶)の家(🐯)では、(🌭)先(xiān )祖の中(🈺)に橘翁(wēng )きつおう(🚍)さまという人(💽)(rén )が(🧝)ありまして、毎年(📄)(niá(🕸)n )の(💒)忌日に(🏜)はかなら(👤)ずその人の画像の(📄)掛物を(🌠)取り(📫)出(🌟)し、それ(🥈)を奥の床の間の壁に掛け、その人の好(🔏)物であ(⛩)った(💫)という(🦎)くりめし(🤴)を供えるとか。この橘(jú )翁さま(⌚)が高瀬の家(jiā )に伝わった薬を造りは(🏫)じめた(📑)人で(👠)す。
この古着屋(🦋)さ(🦕)んのやったこ(🕡)と(🕋)は(🐬)、(🎴)いつ(📄)でも(🌞)新規(🙍)まきなおしのようでした。前に皆さ(🍞)んにお話しした栗本(běn )くりもと先生なぞとは、(🙂)まるきりあべこ(🚽)べで(💰)、「経験」(⛰)とい(🚮)うも(🦍)のがそ(❓)う役に立つとはかぎらない(🕷)ことをそれとなく教えてみせ(🔜)て(⭕)くれ(🍫)たのも、この古着(🌿)屋(🔹)(wū )さ(🐑)んでした。なぜ(🔣)かといい(⭐)ますに、栗本(🏦)先(xiā(🦀)n )生は自(zì )分のしくじりま(🚭)でも役(🖊)に立(🌲)てようとしましたが、この人のほ(🚌)うはそれを(🏂)役に立てようと(💃)はしませ(🛹)んでしたから。
(🐹)玄(🍭)関からたず(🖕)ね(🍌)てくる(🚭)客(🤕)は表口の格子こうしをあ(🎼)けて(😔)はい(🔰)りまして、取り次(🎈)ぎを頼(là(👓)i )むのですが、その応接がわたしのつとめで(🍛)した。うやう(🤹)やしく手(shǒu )をつい(🚰)ておじぎをすること、客の名を奥へ通す(💣)こと、案内すること(🧚)、茶を運ぶこと、客の(😷)はき(🖌)ものを直しておくこと、それ(🥙)から庭先(🎛)をはききよめるこ(👣)となぞ、(👴)長(zhǎng )い月日(rì )の間にはわたし(🚛)も慣れまして、それを自(💐)分のつとめと思(sī )ったばかりでな(🚰)く、玄(💅)関にす(😳)わる(⏳)こ(🍮)とを(🐂)い(🚹)っそ楽(lè )し(😸)く思うようにもな(🤞)りました。わたしはよくその(🚟)せまい小(⚓)さなへやで好(🔥)きな本(🧚)を(📓)読みまし(👈)た。今になってみ(🏘)ま(📜)す(🔇)と、(😛)わたし(🏦)の勉(🥧)(miǎn )強はほかのお友だ(🛵)ちとも違いまし(⏹)て、こんな玄関番(📓)が土台にな(🏈)ったかと思(sī )います。という(🏅)のは、(🌂)い(🐱)ろいろ(🔽)な用事でおじさんの(🌹)と(🐴)ころへた(🤛)ずねて(🥋)くる(🚾)男(💮)や(💪)女(✳)の客を迎えたり(🙉)送っ(🏧)たりするう(💔)ちに(⚽)、いくらかずつで(🦀)も(😱)、(📕)さまざまな世の中を見(💜)る目(mù )があい(🙅)て行っ(📻)たばかりでなく(🈺)、わたしたちとはま(🔭)ったく教育(🏴)の受(🛁)け方(fāng )の(🚎)違った少(🥛)(shǎo )年(🌦)や(🈺)青年、東京(🍐)の(🤹)下(🍛)町あ(🏡)たりに年季(🔸)づとめする町(dī(💴)ng )家(😟)の若(ruò )者、それか(🎏)ら地(dì )方出の奉公人な(🕶)どが(🔨)気(qì )風(😽)(fēng )の(⛪)のみこめるよ(🍅)う(⬆)になったの(🔅)も、こんな玄関番(fān )のおか(😔)げ(🌄)だ(🎋)からでし(😂)た。
おもしろ(🤪)い(♌)風(🌟)体ふうていのお百(🎉)姓(🍈)が(✳)で(🐖)きあがりました(🏖)。わた(🚕)しはほおかむ(🏳)り、(👓)しりはしょりで、ももひきもはいてい(🔻)ません。そ(🛍)れに素(🔣)足で(🚫)すよ(🆔)。馬場裏ばば(🐸)う(🔚)らの家(jiā )の裏には、もと桑畑であったところが空地くう(🎧)ちになっていましたから、そこを借りること(🛥)に(🔌)しましたが、さくの(🌥)外を行く人(⏬)は慣(guàn )れないわたしが働くのを見(🎊)(jiàn )てクスク(⭕)ス笑って通り(🛣)ました。それに(🐹)もかまわず、わ(😲)た(🥍)しは古い(📹)桑の(🎫)根(💡)を(🗃)掘りおこしたり、石ころを運び捨(🎌)て(🔽)たりしました。掘り起した土(🕋)の中か(🤗)らはどうかするとかわい(😺)ら(✏)しい貝割(gē(🥢) )葉(yè(🉐) )かいわ(🤪)ればが(🈶)見(📎)(jià(👛)n )つかり(🥪)ました(💬)が(🎻)、それは(💉)すもものたねについて(🐥)出て(🌃)くるや(🔳)つでし(🍣)た。わた(🏟)したちの学校(📊)には(🔎)辰(chén )たつさんという小使いがいます。こ(🐯)の男の家では小作(🤭)を(♊)やっています。その(🔋)辰さんが見回りに来て、くわの(✔)持(chí )ち方(🌬)からわたしに教えてくれました。野菜を植え(🗜)るな(⏺)ら、まず(💗)じゃがい(🏇)もや(🖼)ねぎのような作りや(🤙)す(✒)いものから始めて、それから(💛)大根、(🚩)なす、さやえん(❇)どう、きうりなど(♊)に(📨)及ぼすがいい(🕤)と教えてくれる(👫)のも辰さんです(🦎)。わ(🎧)たし(🛌)は、こん(🎣)な読書の余暇(xiá )にす(💬)るいささかの業からも、大(dà )地か(🐑)らじか(🈵)にからだへ伝(🏌)わってくる(🧙)よ(⏰)ろ(🐞)こびを覚(🤰)えて(🌇)、(🥏)なまな(🗺)ましいにおいのす(🦃)る(📯)土の中(zhō(🍧)ng )を素足で(🐛)歩き回り(🍠)ました(🎵)。時には畑の土(💩)を取って、(🔎)それを自分の足(📢)の弱(ruò(🤥) )い皮膚にこ(🐟)す(❗)りつけ(🔈)ました(🔻)。
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