四 両親の(🏋)墓(mù )
こ(🔕)れは(🏺)お(🖱)も(⏬)に花(huā )のことを言ったのですが(😺)、(😛)桃(tá(🍐)o )は実(shí )になってからもいい。皆(🍥)さ(🛶)んは桃の生な(🛴)っている木(🆖)のま(🔮)わりを歩いた(😤)ことがあ(🔜)ります(😝)か。枝(🔉)からもぎたてのしずく(👴)の(🗽)した(🧤)たるばかりのようなくだものを味(📱)わ(🌝)った(🏩)ことがありますか。
近江お(🐱)うみの刀(🚦)鍛冶(yě(⤴) )かた(🐠)な(📽)かじ、堀井来助ほりいら(🌦)いすけ(🎡)老人は(⏯)、刀鍛冶(yě )のほ(🔮)うの名前を(🖐)胤吉(🛎)たねよしと(🛋)いいました。二(è(💅)r )十五歳の若さで近(jìn )江(jiāng )の(🌉)膳所ぜぜ藩のお抱かかえになったほどの腕(📒)ききで(🚡)したが(🥉)、明(🤖)治の(📨)世の中に(🎐)な(🕎)りまして(🍖)から一(🌜)時刀の(💐)道も(☔)すたれ(😜)た(🎐)ものですから、琵琶(🍀)湖び(⛄)わこのほと(👵)り(🐋)の鳥居(🕛)川(🔨)(chuān )村とりいがわむらというところにかくれて百姓(xìng )のくわやかまなどを打(dǎ )っていま(🔍)した。
橘(jú(🔗) )翁き(🤛)つ(🥄)おう(💢)さ(💋)まの始めた(🥇)薬(yào )は(🤙)そ(🍘)んな時(shí )の役(⏺)(yì )にも立って、町(🎛)へ(🧞)集まって来(🎖)た博労が(🦗)帰りがけに、(🧝)よ(🔆)く姉の家(❌)(jiā(👠) )へ立(🙌)ち寄り(🏇)、い(📗)く袋となく高(💙)瀬の薬を求めて行く(🙂)と言(yán )います。聞いてみれば、博労はひいている馬(🐯)に(💵)高瀬の薬を添え、そ(🥥)れを木曾(🗳)駒きそご(Ⓜ)まの(🎼)証(💎)拠(🛑)として、ほか(🆕)の買い手へ(🔍)売り渡(dù(🙈) )す時に用い(🐠)るとか。一度(dù )ひろまった(🆕)薬はどんなところで(🔟)、どんなふうの(📽)木(mù )曾みやげになるものとも知れ(🍮)ません。これには橘翁さまも(🍫)草葉(🐰)のかげで、にが笑い(🏀)していられ(💶)ることでしょうか。
その(🌉)ころ、横浜から上総かずさ行きの船が(🏥)出ました。荷(hé )物(🔌)を積んで(📫)横浜と(💂)富津ふっつの間を往復する便(🎛)(bià(🌅)n )船でしたが、(🛋)船(chuán )頭に頼めばわずか十(shí )銭の(🏋)船賃でだれでものせてくれました。
三 (🏍)母(🐟)を葬りに
方壺山人(rén )は名字みょ(📒)うじを渡辺(fǎ(🌳)n )わたなべ(🕓)といい、(🔄)徳川の時代(🥢)に(🕵)木(mù(🤝) )曾福島き(💽)そふく(🔅)しまの名君と(✴)うたわ(⛵)れ(🥨)た山村良由りょうゆう公が(🔛)詩文の師匠と(🍲)頼(lài )ん(🥌)だ人で、「菁莪(📚)館せいがかん(👞)」(🏙)(良由(🏭)公(🛂)の建て(🔞)た学校(xiào ))の学問を興(🕦)し(⤵)たことにもあずかって力のあった(🍒)らしい人ですが(🆕)、この人(ré(😌)n )が大きなは(🖇)すの葉を(🆗)頭(🐽)にかぶっ(🐺)た図が(🛍)わたし(🚹)の見(🙎)つ(😯)けた書物の中(🙎)(zhōng )に残(👇)(cán )って(📖)い(🎏)ました。青(qīng )い(✔)はすの(♑)葉をかさのかわりとは(👔)、(🌞)木(mù )曾川(🌊)きそがわへつりに行く人(rén )でも、ち(🔢)ょっと思い付(🔃)きそ(🏏)うもな(💃)いものです。
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