一(🐮)(yī(🔋) )〇 『小公子』の訳者
こん(💛)な電報(bào )が(📵)東京(jīng )か(♍)らとどき(🤺)ました。
七 鹿(🐕)野山(🚭)かの(📉)う(❄)ざ(🔊)んを(🕋)越えて
(🏔)仙(xiān )台と(➖)いうところは(🌠)城(🍡)(ché(♏)ng )下(🤔)町として発達したところ(😟)です。ここには名(🤡)(míng )高い城跡(jì(🏸) )がありますし、古い士(shì )族屋(wū )敷(fū )の町(🌐)がありますし、(🕋)むかし(⚓)は市(✖)が立ったろうかと思われるような(☔)辻つじが(📪)ありま(🔌)す。ここ(✴)は東北(👃)のほうの(🛄)教(jiāo )育の中(📩)心地です(🔑)。ここにはいろいろ(🧖)な教育(🔫)(yù )機関という(♊)も(💎)のがあっ(💨)て、(📶)若(🚩)い男女の学(🎂)生たち(🖋)が集まってきていま(🏹)した。こ(〽)こは東(📍)(dōng )北の(🐑)都会(🚉)(huì )とい(😬)われるくらい(🎌)のところで、朝晩(🌓)(wǎn )の(👨)空(kōng )気か(🔨)らして東(dō(🍞)ng )京あたり(😃)とはだいぶ違い(🎇)ます。ここには静かな(⬇)光線がさ(🍁)し(🦁)てい(😘)ま(⏯)し(🦇)て、学(♐)問(wè(😄)n )でも(✝)しようという(🐓)も(⏬)のに(💷)は(🚳)町全(🚑)体が北向き(💞)の勉(miǎn )強部屋(wū )の窓(chuā(🏃)ng )のようなと(🎊)ころです。ここは(👜)阿武(wǔ )隈川あぶくまがわへ(📏)もそう遠くなく(🈴)、(❗)一里(🧤)ばかり行けば太平(🦃)(píng )洋(💔)(yá(🕞)ng )の岸へも出られて(🙆)、歩き回(huí )る場所に(👼)事を欠きません。まあ、(❤)仙台(tái )へ着いたその晩(wǎ(👛)n )から、思わずわ(🌵)たしはホッとしましたよ(🖲)。それまで(🌓)歩(💫)(bù(⏮) )き(📷)づ(🐰)めに歩いてほんとうの休息(🏐)という(📊)ことも知ら(🔂)な(🙏)かった(📥)よ(😍)うなわたしは(🐎)、(😚)ようやくのこ(⛪)とで胸一ぱいに(♿)よい空(♋)気を吸うことのできる(🛥)宮城(chéng )野(yě )み(🛒)やぎののふとこ(🆓)ろへ飛びこ(🕞)んだようなも(👠)のでし(🎡)た。
そ(🖋)んなら、自分の見(⚾)てきた地方(fāng )の(🏛)ことを(⏰)一つ聞(🛡)いてもらおうと、川上へ行ってき(💞)たかわ(🎢)ずが言い出しました。信(💙)濃(🏼)し(🖼)なのの一(yī )部(🤹)だけ見(🏍)て、これが山国(👴)全体(tǐ )の姿だ(🍠)と思(sī )われ(🔟)てもこまる。それには、どうしても千曲(qǔ(🎇) )川の上流に(🏽)ついて、南佐久みなみさく(🕶)の(🤞)地方へは(🤺)いって(😏)みない(😗)とわからないとい(😙)うのが(📍)、このかわずでした。
そ(🗝)ういえば、木の(🍔)芽(yá )が田楽(lè )になり(😁)、(🍗)竹(zhú(🎯) )の子(zǐ )が(🐀)すし(📫)に(🅿)なり、よもぎがもち(⛳)にな(🏽)るころは、(🥙)そ(😼)こ(📽)いらはもう(🎮)桃やすももの(👁)花でい(⛰)っ(⭕)ぱいです。
(🏼)まだ年若(ruò )なころに、わたしも諸(📎)国の旅(🤤)(lǚ )に出(chū )たこと(🤛)があります。今のように乗(ché(📫)ng )り物もそ(✔)う(🦑)便利な時世(shì )で(🍙)はなく(💓)、汽車で行かれない(🙋)とこ(🏸)ろ(🌇)は(📿)わらじが(🐑)けで、毎日七里ぐらいの道を歩(👒)(bù(👘) )きました。そのうちに、(👣)だ(🥉)い(🈷)ぶくたぶれてきたものですから(🌑)、しば(㊗)らく石山の茶丈ちゃじょう(🌲)というと(☔)ころ(🚭)を借り旅(lǚ(🥅) )の足を休めました。そ(💅)のへんのことを(😆)すこ(📞)しお(🎙)話ししてみれば(✌)、近江(🦂)(jiāng )の(📦)石山は古(🛰)い歴史(🐭)(shǐ )の(🛤)あるとこ(📚)ろ(🚹)でして(🧣)、国(🤩)分山こくぶやまをう(⛸)しろにし、湖水のな(🤖)がめ(✈)も前にひ(🦎)らけてい(🏨)ま(👔)して、大き(🥦)な巌石がんせき(🔚)の間に名(🦒)(míng )高いお寺が(🖋)建てて(🔈)ある(🛏)のです。茶(💳)丈とは、このお寺の門前にありまして、以前(🆗)には参(cān )詣さんけいに集まって来(lái )る諸国(📊)(guó )の人たちのためお(🎫)茶の接待(🍨)をしたところだそうです(🍕)が、わ(👀)た(🗾)しが行(🤾)(háng )った時(shí )分はもうお茶の接待もす(🐤)たれて(🎖)、ただ大きな古い茶がまだ(🏚)けが残(🚍)っていました。
「お前(😝)さん(🐢)もたっしゃで(🚑)した(🤶)か(🐓)。」
その人を仙(🚲)台(🎷)から連れて来(lái )て、はじめて用が足りた(⚓)ということで(🔛)した。そんな漁(yú )師ことばの通(🚷)弁(biàn )をだれがつとめたかと言(🐛)いま(🛡)す(🤙)に、その耳(🍧)のいい人(🍋)は(🍍)もはや(🌵)三(sā(🚈)n )十(shí )年近くも仙(👖)(xiā(😫)n )台(😚)地方に住む外(💲)(wài )国の宣教師でした。ローマ(😋)旧(jiù )教をひろめに(🐅)日(🐪)本(💝)へ渡って(🤰)来た(🍁)人(💱)で、ジ(🌅)ャッキと(😡)いう名前(🔤)のフランス人で(☝)した。こ(📚)のジャッ(🔩)キ先生、ギリシア語の知識もあって、学問(wèn )のある坊さん(🐥)でしたが、(🤭)年百年(niá(🛄)n )じゅう、同(🔩)(tóng )じ(🥜)よ(🐐)うな黒いぼうし(🌐)をかぶり、黒い服(fú(🐟) )を着て、なりに(👸)もふりにもか(〰)まわず(🎴)に(🛋)荒(huāng )浜(bāng )のほうまで宗(zōng )旨しゅ(🛡)うし(🎚)を(🍢)ひ(🙊)ろめに行くうちに、そんな漁師(⏹)(shī(👊) )ことば(🍨)の通弁がつとまるほ(📭)ど(🍳)、(💎)いい耳(👖)を持つようになった(🌿)ので(➰)す。
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