七 最(zuì(🥇) )初の日曜日
次郎は、いきな(🏿)りぴしりと胸に笞むちをあてられた(🧑)ような気がした(🍷)。か(💿)れの眼に(⏳)は、(🚀)大河の、今朝のしずま(🐦)りきった(🏟)静坐の姿が(🈵)ひとりで(♈)に浮うかんで(🔼)来た。むろん(🚵)、先生(shēng )に返す言(yán )葉は見つからなかった(🏵)。先(xiān )生は、する(🙇)と(🔛)、微笑びしょ(🐨)うしなが(📂)ら、
そ(🎡)れから、(🏥)ち(⚪)ょっと柱時計をの(🔶)ぞき、
この一(🍺)週間(🎴)(jiān )は、塾生た(🍎)ちに(🍚)と(🎯)っては、まったく奇(💂)(qí )妙(⛓)きみょうな感(🤹)じの(🏽)する一(🎮)(yī )週間だった。朝(chá(😄)o )倉先生(🥊)夫妻も、次郎(🚷)も、生活(huó )の細部の(📘)運(🤝)営につい(🏪)ては、自分(🚨)たちのほうからは、何ひと(😋)つ指(🔪)図さ(🚚)しずをせず、また、(🔘)塾生たちから何(🌺)かたずねら(🕒)れても、「(👅)ご(🕥)随意(yì )ずいいに(🌎)」とか、「(㊙)適当(🚻)に考えてや(🐱)ってくれたまえ」とか、「(👚)み(💯)んな(👥)でよく相談してみる(🧔)んだな」とかいったよう(🥪)な返事を(🍿)するだけだったの(🤪)で、とかくかれらはとま(🛴)ど(🖼)いした。中(zhōng )には、(🌂)そ(💽)れをいいこと(🔮)にして、ずるくか(🎪)ま(🍤)えるものもないではなかった(🐤)。その(🎸)結果、むだとへまとが(😨)つぎ(☝)つぎにおこり、かれら(❔)の共同生活のすが(😮)たは、見た眼めに(🍢)は決(jué )し(😎)ていい(⛺)もの(🤽)で(✅)はなかった。時(🙄)には、不規(🐁)律と(🕙)怠慢たいま(😈)ん(😷)だ(👺)けが塾堂を支(❄)配(pèi )しているのでは(🐁)な(👇)いか(📦)、と(😞)疑われるような場面も(🏙)あり、もし学ぶことよりも(💅)批(pī )評(píng )する(🍄)ことにより多くの興(xìng )味(🥩)を覚えている参観(🈲)者がたずねて来(lái )たと(🍗)したら(🧝)、(🔢)その人(✖)(rén )は(🔕)、批評の材料をさ(🐖)がすのに、(❎)決して骨(gǔ )は折れ(🎇)なか(🦒)っ(🔬)たであろう。
「今の(🗯)とこ(📚)ろ、平木中(🎅)佐の影(yǐng )響(xiǎng )えい(🎥)きょうでど(🚤)うこうというようなこ(👂)とは、全然ない(🔯)よ(😿)うに思(🥘)います。」(👷)
塾生(🎴)たちは、かるく(🛌)とじたまぶ(🈚)たをと(🛺)おして(🌪)、窓(🦊)(chuāng )のすりガ(🛋)ラスに刻々に(🥍)明るく(🦃)なって行(🔂)(háng )く(🍅)朝(🍙)の光(😩)を感(🍈)じ(🚲)ながら、(🔵)つぎの言葉を待った(🍆)。軒端の(🌍)きばには、雀がち(🧒)ゅん(❄)ち(👠)ゅ(Ⓜ)んと(🏟)、間を(🦈)おいて(🏚)鳴(🛺)きかわして(🖥)いる(😸)。
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