里(lǐ )人の注意は、まっ(🧟)たく市九郎の身(shē(⛱)n )辺(fǎn )から離れてしま(🐁)った。ことに洞窟が、(🗽)深(🚗)く穿たれれば穿たれ(👻)る(🤤)ほど、その奥深く槌を振(😭)う[#「奥(ào )深く槌(😢)を振う」は底本では(☔)「(🕛)奥深く振う」](📹)市(🛠)(shì )九郎の姿は、行人の(📰)目か(🚩)ら遠(🏉)ざかっていった(👇)。人々(📑)は、闇のう(🈂)ち(🐓)に閉(bì )された洞(🎥)窟の(🐒)中を透(⏲)し(♎)見ながら(👕)、
「(🈸)何うです。気(qì )が付きましたか(👊)。青(🛰)木(mù )君! 気を確にしたま(🤥)え(✏)! (👀)直(😉)すぐ医者が来るから。」
が、市九郎は実之助の言葉をきいて、少し(⏱)もおどろかな(📱)かった。
「奥さんが!」そう(😍)云っ(🥑)た青(🍩)年の(♟)顔(💧)は、何故なぜ(😸)だか、一(🏗)(yī(😖) )寸ちょっと淋(lín )し(🍻)そうに(🚐)見(🦎)え(📲)た(🐫)。青年は又(🤘)(yòu )黙って(🍽)しまった(🧣)。
「(🥕)尤(yóu )もっと(🔘)も文(🍺)科(🙀)(kē(🛌) )じ(🙌)ゃ(🍧)出(chū )席し(🔪)ても(❎)しなくっても、(🌲)同(tóng )じ(🎑)でしょうか(🥇)ら。」と、(🎒)信(🏢)(xìn )一郎(🔐)は、先刻(kè )さっ(🌑)き青年の(🥨)襟(jī(💻)n )に、Lと云(yún )う字を(🆕)見(jiàn )た(🎴)ことを思(sī(📞) )い出しなが(✊)ら(🅿)云った。
「何(🍈)う(🤓)です(🤣)。気が付きまし(🤐)たか。青(✈)木(mù )君! 気を確にしたま(🕸)え! 直す(❓)ぐ医(🔴)者が来(🗨)るか(⏹)ら(📠)。」
「やっぱり、御保(bǎo )養で(😈)す(🏃)か。」
青年は肯うなずこ(😜)うと(⛓)し(👀)た。が、それも肯こうとする意志(🔆)だ(😷)けを示(shì )したのに、過(🏏)ぎなかった。信一郎は鞄(páo )トランクを開(🔲)け(🍛)にか(🚱)ゝった。が、(😦)それには鍵かぎがかゝっ(😓)ている(🤛)と見え、容易には開(kā(📅)i )かなかった。が、(🍻)此場合(☝)瀕(bīn )死の重(🏆)傷者に、鍵の(🔛)在(🚾)処(🚺)あ(🥖)りか(✊)を尋ねる(🍐)など(📠)は、余(🛐)りに心ない(🍲)ことだっ(🎐)た。信一郎(🏧)は(🆒)、満(🎬)身の力(🆘)を振って、捻(niǎ(🔚)n )ね(🤽)じ開けた。金物に(⤴)付いて、革がベリ(🧠)/\(🚾)と、(📥)二三(sān )寸引(🦆)き(🏝)裂かれた。
「御(👱)(yù(🔂) )武家様も、おきき及びでも(🤴)ござ(💩)ろう(💸)が、この刳(🕯)貫は了(le )海様、(⏳)一(yī )生の(🖲)大誓(🎟)願にて、(🥢)二(🐓)十年(nián )に(🌶)近(jìn )き御(yù )辛苦に身心を(🔐)砕(🏄)かれた(👲)のじ(👿)ゃ。いかに、御(yù(🧦) )自(🌒)身の悪(è )業とはいえ、大(🎲)(dà )願成(🔰)就を目前に置(zhì )き(🙉)ながら、お果てなさ(🧒)るる(🚜)こ(🎧)と、い(♌)かばかり無(🍙)念であ(🚮)ろう。我らの(🤒)こぞってのお願(👒)いは、(🍌)長くとは申さぬ、この刳(♉)貫の(🦉)通じ申す間、了海様(yàng )のお命を、(🉑)我らに預け(📓)ては下さ(🛷)らぬか。刳貫さ(👽)え通じた節(jiē )は、即座(zuò(♿) )に了(🦗)海様(yàng )を(🔠)存分にな(😲)さりませ」と(👌)、彼は誠を表(💳)して哀(āi )願(yuàn )し(🚃)た。群衆(zhōng )は口(kǒu )々(📁)に、
実之助(zhù(🥚) )は、馴(🛡)(xùn )れぬ(🚸)旅(🌎)路に、多くの艱難(nán )を苦しみながら、諸国を遍(🍷)歴(lì )して(📋)、ひたすら(⬇)敵かたき市(🔺)九郎(láng )の所在(🌏)を求(💪)めた。市九(jiǔ )郎をただ一(🎛)度さえ見た(🦊)こと(📤)もない(🍩)実之助にと(👼)っ(🌼)ては、それは雲をつかむがごとき(😉)おぼ(🏴)つかなき(♿)捜索であ(💪)った(☝)。五畿内き(🦄)ない、(👱)東(🌫)海、東山、山陰、山(shān )陽、北陸、南海と、(🖖)彼は漂泊さすらいの旅路(🐀)(lù )に年を送り年(😜)を迎え、二十(shí )七の年(niá(👔)n )まで(🔖)空虚(🌻)な遍(biàn )歴(lì )の旅(lǚ )を続け(✖)た。敵(dí )に対(duì )する怨みも憤(👧)りも、旅路の艱難に消(🍻)磨(⭐)せんとすること(🐡)たびたびであった。が、非業に殪(📝)たおれた父の無念を思い、中川(⛵)家再(🏯)興(🐌)の(🍭)重任を(💬)考(kǎo )えると、奮然(🤥)と志を奮(fè(💖)n )い起(qǐ )すのであった。
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