「(🦂)それはそうと、仲(💄)弓は(🌏)このごろどうしているかね。あ(🍜)れも斑牛の子(🎗)で、神様(📷)のお気(qì )に召(zhào )さないと(💖)いう噂(zǔ(🦓)n )も、ちょいちょ(🚟)い聞(wén )く(🥏)ようじ(🐯)ゃが。…(🕐)…」
陽貨は、魯(lǔ(🛐) )の大夫(fū )季(jì(🚁) )平(píng )子(zǐ(🕟) )に仕えていたが(🏩)、季平子(zǐ )が(🦐)死ん(🛣)で季桓子(🤲)き(⛳)かんしの代になると、(👒)巧(qiǎ(🌨)o )みに(🍨)彼(🔞)を自家(jiā )薬籠中のものとし、(🦎)遂(👠)に彼(bǐ )を拘禁(jìn )して(🛴)、魯(🤖)(lǔ )の国政(💅)を専らにしていた(💡)。孔(🚌)子は、その頃(🚱)(qǐng )、(🔀)すでに五十(🤜)の坂をこしてい(📔)たが、(🗯)上(🔊)下こぞ(👫)って正道を(🌎)離れているのを嘆(🏯)いて(🐥)、仕(🛳)官(guān )の望みを絶ち、ひた(⤴)す(🗞)らに詩(🐎)書礼(😒)楽の研鑚と、青(qīng )年子弟(dì )の(🥔)教(👍)育とに専(zhuān )念してい(🤶)た。陽貨(🎞)とし(😩)ては、孔子(🛄)が野にあって、厳然とし(🤝)て道を説い(💩)てい(😗)るのが(🐾)、何より(👏)も恐ろしかった。で(⛏)、出来れば彼を自(zì )分の味方(fāng )に引(yǐ(🛎)n )き入れた(😺)い(🧖)、(📨)少くとも(☝)一(yī )度彼に会って、(🔻)自(🤩)分が(🚃)賢(👸)者を遇する道(dà(🏉)o )を知っている人間(jiān )で(🕶)あることを(🔇)示して置(🎫)きた(📄)い、と(🌅)思(sī )ってい(📴)た。
「なる(👃)ほ(🏈)ど――」
(最善の策(🌅)が見つからなければ、次善(🐫)を選ぶより仕方がない。)
孔(kǒng )子は、その日の儀(💖)式における楽長の(🐁)不(bú )首(shǒu )尾(🔺)にもかかわ(💇)らず、いつもより(🛩)かえって(🍂)朗(😪)(lǎng )ら(🥪)かな顔をして、退(💝)出した。
その場はそれ(🚏)で済んだ(📹)。しかし仲(🌐)(zhòng )弓に対(🎏)す(🖌)る蔭口はやは(📼)り(🚉)絶(📗)えなかっ(🈵)た(🤙)。いうことが(🧐)なく(🎶)な(🥔)ると(🍕)、結(🤚)局(📢)彼(🐺)の身(🎵)分がどうの、父の(🏩)素行が(💙)どうのという話(✔)になって行った。む(💟)ろん(🏡)、そんな話は、今に始(🔶)ま(📂)ったことではなかった。実を(🏤)いうと(💯)、孔子が仲弓を特(tè )に(🏅)称揚し出(chū(🖋) )したのも、(🅱)その人物(📶)(wù(💤) )が実際優(👟)れていたからではあったが(😅)、何(✊)とかして門人(ré(🏚)n )たちに彼(bǐ )の真(zhē(😹)n )価を(🆚)知(🍾)ら(🏐)せ、彼の身分(🕑)や父(🌾)(fù )に関(🥙)する噂を(🏯)話題に(🃏)させ(🐃)ないようにし(🌘)たいためであ(🐲)っ(🏌)た。ところが(🦔)、結果はかえって反対の方に向いて行った。孔子が彼を讃めれば讃めるほど、(💯)彼(bǐ )の身(🖖)(shēn )分の(🚚)賎(🆚)しいことや、彼の父の悪行(háng )が門(mén )人た(🍟)ちの(🐨)蔭(yī(👄)n )口(📢)の種(zhǒng )に(👞)なるのだっ(🔔)た。
陽(🅿)貨(huò )は、座(zuò(💲) )につくと(🤴)、いか(♐)にも熱意のこも(🏅)ったような口(📫)調で説き出した。
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