夏目 彩 春 動画あらすじ
「そうか。しからば、その方は(🚋)正(🔪)武隊に預け(🍃)るから、(⛄)兵糧(❔)方ひょ(🏦)うろうか(🐷)たの供(🔊)をいたせ。」(🕉)
二十(🔰)三(🆑)(sān )日(rì )には浪士らは片桐(🚤)かたぎ(💼)りま(💜)で動(🤩)いた。その(💐)辺から(🚿)飯(🍂)田へかけての(🤱)谷(😦)間(🍹)た(👋)にあいには、数十の郷(xiāng )村が天龍川の両(🌮)岸に散(sàn )布し(🥚)ている(🐎)。岩崎長(zhǎng )世ながよ、北原(yuán )稲雄、片桐(tóng )春一しゅんいちらの中心(xīn )の人物(🌒)をは(🔡)じめ、平田(tián )篤胤没後の門人が堅(jiān )く根を張(⏫)ってい(👠)るところだ。飯(🍸)田に、山(🍳)吹やまぶきに、伴(bàn )野とものに、阿(🏨)島(🍣)あじ(🏠)ま(🕑)に、市田に、座(🛢)光(guāng )寺(🕎)(sì )に、その他にも(👚)熱(rè(🥏) )心(👬)(xīn )な篤(🔌)胤の使徒を(🔞)数(🌼)えるこ(🔀)と(🔞)ができる。この谷だ(🈂)。今(jīn )は黙(😮)っ(👣)てみて(🧦)いる場合でな(🧟)いとして、北原兄(🎱)(xiōng )弟きょう(🐧)だいのような人(❕)(rén )たちがたち上がった(🆗)のに不思(🖊)議もな(🆚)い。
京(🍲)(jīng )都(🏭)と聞いて、(🤥)諏(🚈)(zhōu )訪の百姓(🗳)(xìng )は言っ(🚥)た(📕)。
その時は木曾福(👇)(fú )島(dǎo )の(📵)代(dà(🔥)i )官山村氏も幕府(✖)の命(mìng )令(📄)を受けて(👧)、木曾谷(gǔ )の両(liǎ(💌)ng )端へお堅めの兵(💱)を出(chū )して(♏)いる。東(dōng )は(🚲)贄川(chuān )にえがわの(👘)桜(🚢)沢(🌕)口(🗒)へ。西は(🔑)妻籠の大(🍦)平口へ。もっ(🏽)とも、妻籠の方へは(🍕)福島(💚)の砲術指南(nán )役(yì(👚) )植松菖(📘)助う(🗯)え(🍮)まつしょうすけ(🚽)が大将(😣)で五、六十人の一隊(duì )を引(yǐn )き連れなが(😩)ら(⚡)、伊(yī )那の通路を(🏸)堅めるた(🤓)めに出張し(♐)て来(lái )た。夜は往還(hái )へ綱を張(💜)(zhā(🎵)ng )り、その(🚋)端に鈴をつけ、番士(shì )を伏(🤬)せて、(💦)鳴(👘)りを沈めながら(😂)周(🚣)囲を警(😘)戒している。寿平次はそ(🏜)の(🌊)妻籠の方の報告(gào )を持って、馬籠の様子をも探りに来(💮)た。
「(😢)敵はもう近(jìn )いと思(⛳)わんけりゃ(🚞)なりませ(📃)ん(🥤)。」
徳川幕(mù )府(fǔ )の(🚇)頽勢たいせ(🚴)いを挽(wǎn )回(huí(📃) )ばんかいし、(😇)あわせてこの(🌔)不景(jǐng )気(qì )のどん底(dǐ )から(🔔)江戸(🛑)を(👮)救おうとする(🛍)ような参(cān )覲交代さん(🥔)きんこうたいの復活は、半蔵ら(🚩)が(🗑)出発以(yǐ(🈯) )前にす(✈)で(🍦)に触れ出(😝)された。
「(🌶)半蔵(🦆)(zā(🛃)ng )さ(🌀)ん、ま(💖)あ話(huà )しておい(💑)でなさるさ(🥚)。」
諸隊は(❗)すでに続々(📥)間道を通過(guò )しつ(🛵)つ(👻)あ(🔑)る(🌖)。その道は(🙃)飯田(tián )の城下(xià )を避(bì(🏡) )けて、上(shàng )黒田で右に折れ、野底山(🎆)から上飯(🔲)(fà(🔤)n )田(📢)に(🐎)かか(📙)って、今宮という方へと取った。今宮に着いたころは一同(♒)(tóng )休憩(🐸)して(🐴)昼(zhòu )食をとる時(shí )刻(⬅)だ(🈶)。正武隊付きを命(🏻)(mìng )ぜ(⛱)られた諏訪の百姓(xìng )降蔵は片桐から背(👟)負(☔)しょって来(lái )た具足(🌒)櫃ぐそ(🍉)くびつ(🐘)をそこへおろして休(xiū(❕) )んで(😽)いる(🕠)と、いろは付けの番(fān )号(💈)札を(🚒)渡され、一本(🍎)の脇(🛍)差わき(🧀)ざしをも渡(🅿)された。家の(🎻)方(fāng )へ手(⬅)(shǒ(💝)u )紙を届け(🛹)たければ飛脚(🛹)に頼ん(📲)で(🍍)やるな(🐡)ぞと(⛱)言って、(🍹)兵糧方(🍬)の別当はいろい(🏬)ろにこの男(🌿)を(🙏)なだ(📮)めたりすかしたりした。荷物(📁)(wù )を持ち(💃)労つかれ(🌔)たら、ほかの人(rén )足に(🐤)申し付けるから、ぜひ(🎽)京都まで一(💍)(yī(🌗) )緒に行けとも言い聞か(🚮)せた。別(✳)当(🉐)(dāng )はこの(⛓)男の逃亡を(🚖)気(qì )づかって、小用(yòng )に立つにも(🤡)番人をつけることを忘(wàng )れなか(📸)っ(🅿)た。
「おれも聞(👪)いた。人が六(⏳)、(⛑)七(qī )十にも(🤑)なって、全(quán )く後方う(📓)しろ(🛹)を振り返ること(🕛)も(🦎)で(🏬)きないと(🕍)考(kǎo )えてごらん(⏮)な。生命いの(🍭)ちがけとは(🍫)言い(🍨)なが(⬜)ら――えらい(⛩)話(🏺)だ(😤)ぞ(🐥)。」
樋橋(🤒)付(🛢)近の砦と(🤳)りでの防備、および配(pèi )置な(😤)ぞは、多く(🏌)こ(🚴)の物頭の(🧟)考案により、策戦のことは諏訪藩(🚾)銃隊頭を(🎸)命(🤵)ぜられた(Ⓜ)用人塩(yán )原彦(🐴)(yà(🦕)n )七の(🗒)方(💙)略(🌉)(luè(🥑) )に(🚃)出(⌛)た。日(🔛)がな一日降りし(😋)きる強雨の(⛽)中(🧖)(zhōng )で、(🎗)蓑笠みのか(🈸)さを(⏺)着た数百人の(➗)人(🍇)夫(⭕)が山から(🦍)大木を伐(👀)き(🌳)り出(🌤)す音(yīn )だけ(🌔)で(😉)も周囲に響き渡(⚪)(dù )った。そこには(🌠)砲座を定めて(🤾)木の幹を(🚌)畳たたむも(🈷)の(👶)がある。ここには土(tǔ )居(🌤)を築(🦑)き土俵を(🚼)積(jī )んで(😑)胸(xiōng )壁(bì )を起こすものがある。下諏訪しもすわ(⌚)から運ぶ兵糧ひょう(🐖)ろうでは間(jiān )に合(🈶)(hé )わな(🤧)いとあって、(🐄)樋橋(qiá(👸)o )には(✅)役所も設けられ、炊たき出しもそこで始ま(🐇)った。こ(🕓)の(🥝)工事(shì )は夜(yè )に入って松(sō(🍙)ng )明たいまつの(🤬)光(🚠)で谷々を照(🆘)ら(🤷)すまで(📥)続いた。垂(🥈)木岩(🧦)たるきいわの桟(🕺)かけはしも断(duàn )絶せ(🔔)られ、落(luò )合橋おちあいばしも切(🕯)って落(🚭)と(💎)され(🔔)た。村上の森(sēn )のわきにあたる街道筋(jī(🈹)n )に(🐖)は(🦂)篝(📒)か(🍒)がりを(📉)焚(fén )たい(👦)て、(🏎)四、五人ずつの番士が(🐎)交(🚵)代(dài )で(🚏)そこに見張りをした。
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