二七(一七(🥢)四)
「(🥑)その程度のこと(🗿)が(👨)何で得(🦒)(dé )意になるね(🕦)う(🏪)ちがあろう。」(🍱)
「無知(zhī(👻) )で我流(liú )の新説を立て(👙)る(💤)者もあ(👡)るらしいが、私(🍖)は(📃)絶対にそん(👋)な(🏒)ことはし(🚋)ない。私はな(🕷)るべく多くの人(rén )の考(kǎo )えを聞いて取捨選(🍏)択し(🎨)、なるべく(😩)多(💦)く実際を(🎼)見てそれ(😎)を心(🍴)に(🚹)とめ(🅿)ておき、(🍒)判断の材料にする(🈁)ようにつとめ(🍖)ている。むろん、それではまだ真知と(🔱)は(🛵)いえ(🐠)ないだろ(📗)う。しか(🦃)し、それ(🔤)が真知に(🚏)いたる(👢)途(tú )みち(🌴)なのだ。」(😭)
○ 本章は重出(🖤)。八章末(mò )段參照(🔕)。
一(👵)(yī )一(一九五(☔))(🤖)
「音(yīn )楽が正し(🏊)く(🌼)な(⏱)り(😪)、雅がも頌しょうもそれぞれ(⤴)その所を得て誤用されないよう(🥄)になっ(🦑)たのは、私が(🔋)衛(wèi )か(💶)ら魯(lǔ )に帰(🧥)って(🎩)来たあと(🏤)のことだ。」
「野(🐊)蠻なとこ(🍍)ろ(💹)でございます。あんな(🎟)とこ(💹)ろに、ど(🏇)うしてお住居が(👹)出(chū )来(lái )ましょう。」
つ(💥)つしむこころ。
○ 匡(kuāng )==(🤯)衛の一(🍼)地名。陳(ché(🐗)n )との国境(jìng )に近い。伝説(shuì )によると、魯の大(🎉)夫季氏の家臣(chén )であつた陽虎と(📈)いう人が、陰謀に失敗して(🌬)国外(🌶)に(💜)のがれ、匡にお(🏺)いて暴虐の振舞があり、匡人(rén )は彼を怨んでいた。たまたま孔(🍴)子の一行が衛(wèi )を去つて陳(🏕)に(❣)行(háng )く(🛸)途(tú )中(🐇)(zhōng )匡を通り(😁)かかつたが孔子の顔(yá )が(🐕)陽(🐢)虎そつくりだつ(🍑)た(🐋)ので、匡(kuā(😗)ng )人は兵を(🌥)以て一(yī )行を(🍕)囲(🕣)むことが五(💮)(wǔ )日(🔌)に及んだと(🕋)いう(🌉)のである(🔻)。
「(💴)麻の冠かん(🚭)むりをか(🕘)ぶるの(😂)が古礼(lǐ(㊗) )だが、今で(💯)は絹糸(jiǎo )の(📝)冠(guàn )をかぶる(🍯)風習に(😏)なった(🐳)。こ(💚)れは(🤸)節約のためだ。私はみ(🔆)んなのやり(🤕)方に従お(🐈)う。臣下は堂下で君主(zhǔ )を拝(😼)す(🍞)るのが古礼だが、今では堂上で拝す(🦖)る風習に(🧢)なった。これ(🦅)は(➿)臣下の増長だ。私(sī )は(🐠)、みんなのやり方(🥒)とはち(🧣)がうが、やはり堂下で拝(🖋)(bà(🧖)i )する(🎟)ことにしよ(🥝)う。」(🍂)
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