無 修正 オナニー 盗撮 動画あらすじ
二八(bā(🔳) )（一(yī(🍈) )七五(🆚)）(💌)
○(👴) 綱＝＝これを「網(wǎng )」(🙇)の誤りと見て「一網(🤦)打尽」の意(yì )味(🚆)に解する(🥙)説もある(🍼)。しかし、当時(shí(⬅) )の魚獲法に(📷)、大(dà )綱にたくさんの(📌)小綱をつけ、その(📇)先に釣針をつけて、それ(💇)を水に(🥥)流(⭐)す方法があり、それを綱といつたと(🌔)いうの(💆)が(🌩)正しい(🧔)よう(🍹)で(🐇)ある。し(💝)かし(🎵)、い(🍛)ずれにしても、(🖐)本(🍉)(bě(🐪)n )章の結局の意味に変りはない。
「堯帝の君(jun1 )徳は何と(🏖)大きく、(🕞)何と荘厳なことであ(📡)ろう。世に真(zhēn )に(🧐)偉(📙)大なも(🎹)のは(🎼)天のみであるが、(👞)ひとり堯帝は天とその偉大さを共にしている。その徳の(⛩)広大無辺さは(🤡)何と形(⛵)容(💛)してよ(➗)い(🌾)かわからない。人はただそ(🌲)の功業の荘(💃)(zhuā(🙋)ng )厳(yán )さと文(wé(🖐)n )物(🏔)制度の燦然たると(🆖)に眼を見はるのみである。」
「そういうこと(🙍)をしてもいいものかね。」
一(📼)(yī(🦖) )〇（二一(🚝)五）
「道を行(háng )おうとする君は大(📓)器で強靭(rèn )な意(🅰)志(zhì )の持主でなけ(⌛)ればな(📊)ら(😱)ない。任務が(🚔)重大でしかも前途遼遠だからだ。仁(😅)(rén )をもって自分(👉)の任(rèn )務(wù )とする、何(🚹)と重(chóng )いではないか(🍸)。死(🔁)(sǐ(📖) )にいたるまでそ(👴)の任務(🔱)はつづ(📅)く、(💂)何(hé )と遠(yuǎn )いでは(🐅)ないか。」(🌋)
○(📢) 昭公＝＝魯(📮)(lǔ )の国君(💧)、名は(🚪)稠（ちよう）、襄公（じよう(😖)こう）の子。
○ 孔(kǒ(💇)ng )子(🌋)(zǐ )と顔(📒)(yá(🦎) )淵(🌺)と(❔)の(😠)それぞれ(🤨)の面目、並(bìng )に両者の結(💬)(jié )び(🔊)つ(🔱)き(🌥)がこの(⛄)一章に躍(🛵)(yuè )如としている。さ(💋)す(📦)がに顔淵の言葉であり(🌂)、彼(bǐ )な(🕘)らでは(⏰)出(chū(🛀) )来ない表現(xiàn )である。
○ 以上(shàng )の三章、偶(😿)然か(💷)、論(lùn )語の(👙)編纂者に意あつてか、孔(🥞)(kǒng )子の門人中最も目立つている(⛓)顔渕(🕢)と子(zǐ )路(🌡)と子貢(gòng )の三(🤤)人をつぎつぎにとらえ来つて、その面(🛁)目(📉)を(💢)躍(🚾)(yuè )如(🔃)たらしめている(🕚)。こ(♌)の三(😼)(sān )章を読むだけでも、(🔴)すでに孔門の状(zhuà(🛋)ng )況(📵)が生(🧟)(shēng )き(🧝)生きとうかがわ(🦉)れるではな(📶)い(🍆)か。
(🐲)先(🗜)師が川のほとりに立って(🍒)いわれた。―(🧗)―
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