無料 外人 アダルトあらすじ
「へえ、あれが女(nǚ )の子ですかい。わたしは男(👀)(nán )の子かとば(🙅)かり思(sī )っ(🛫)た。」と平助が笑う。
森がある。神(⛩)社の(🍌)鳥居があ(📄)る。昼でも(📱)暗い社頭の境内(🚒)があ(🕷)る。何(🧙)げな(🎅)く(🕑)その境内(nèi )を行き過ぎよ(😠)うとして(🙎)、小僧待て(🖕)、と(🥏)声(🧤)をかけられた一(🍛)人の少(shǎo )年がある。見ると(🖼)、神社(📏)の祭礼(lǐ )の(🔙)おりに(➕)、服装(🥢)のみすぼらし(🍲)い浪人(🌯)とあな(🕯)どって、腕白盛わんぱ(👇)くざか(🙄)りのいたずら(🎣)から多(duō )勢を頼みに悪(🎻)口を(😣)浴びせかけ(🐂)た(🛢)背(❇)の高(gāo )い男がそこ(💨)にたたずんでいる。浪人は一人ぽっちの旅(🐣)(lǚ )烏たびがらす(😊)なの(😍)で、祭りのおり(👐)には知らぬ(🚰)顔で通り過ぎ(🙆)たが、(🐀)その(🌻)時は(🚨)少年(👾)の素通りを許(xǔ )さなかっ(🙃)た。よくも悪口雑言あっこ(🏬)う(🗿)ぞ(📲)うごんを(🚬)吐いて祭りの日(🗼)に自分(fèn )を辱はずかしめたと言って、(💮)一人と一人で勝負(fù )をするから、その(📿)覚悟(😨)をしろと言(yá(👒)n )いな(🔢)がら、刀の(🙊)柄(♑)つかに手をかけた(🥘)。少年も負けてはいない。かねてから(🤐)勝負(fù(📖) )の時には第一(🔆)撃(⚓)に敵を斬きってしまわねば勝(shèng )てるものでは(⌚)ない、それには互(hù(🏧) )いに(✳)抜き合って身構(🥠)(gòu )え(🦇)てからでは(🔛)おそい(🎬)。抜き打(🐊)ちに(📩)斬りつけ(📟)て先(xiān )手を(📃)打つの(🈸)が肝要だ(🎒)とは、日(rì(🥇) )ごろ(🐾)親か(💓)ら言(🍩)わ(🤲)れてい(🌊)た少年(nián )のことだ。居合いあいの心得(dé )は(🛷)充分ある。よし、とばかり(✊)刀の下さ(🖇)げ緒(💊)おをとって襷たすきに(🚌)か(😊)け、袴はかまの股立ももだ(📛)ちを取りな(🦊)がら先方の浪人を見(❣)ると(🍓)、(🛑)そ(💍)の身(shē(💜)n )構(gòu )えがまるで素人し(🤓)ろうとだ(🙎)。掛(🌫)け(🌊)声(shēng )勇(🌳)ましくこ(🚩)ちら(📊)は飛び込んで(🤷)行った。抜き(🌚)打ちに敵の小(🈚)手こてに斬(zhǎn )りつけ(🍌)た。あい(👆)にくと少(🍗)年(nián )のことで(🍒)、一(🚞)尺八寸(🏉)ばか(🔵)りの小脇差こわきざ(🗑)し(🈵)しか差していな(🕹)い(🏁)。その尖端せんたんが相(xiàng )手(🏉)に触(👰)れたか(🍷)触れない(🌳)くらいのこと(🗡)に先(🏩)(xiān )方(🧣)の浪人(rén )は踵(🍛)きびすを(🏞)反かえして、一(🥈)目散(sàn )に逃げ出(chū )した。こちらもびっくりして(💰)、(⏳)抜(😎)(bá )き身の刀(dā(🚊)o )を肩(🔧)にかつぎな(✴)がら、あ(💱)とも見(🌻)ずに逃げ(🙀)出して帰った(🤤)という(🌙)。こ(🏉)れがわずかに十六歳(🏙)ばかり(🚷)の当時の水(shuǐ )戸(hù )の少年だ。
多吉は別れ(🌉)を(🎹)惜しんで、(🔝)せめて(👫)十(shí )一屋(🦔)ま(🏪)では見(💈)送ろうと言っ(💈)た。暇乞(📋)いとま(🌬)ご(🍺)いし(🏋)て(⬆)行く半(bàn )蔵(🏴)(zāng )の後ろから(🐄)、尻端(duān )し(🐿)りはしを折りなが(🙇)ら(🐟)追いかけて来た。
(🤾)道(dào )中(📽)掛(🚌)(guà )りは(➰)そのことを諸隊(💍)に触れ(🛄)て(🤩)回(huí )った(🌁)。
(🍿) 第十(💇)章
二(è(🛷)r )十三日(rì )に(🚹)は(👻)浪士らは片(🚕)(piàn )桐(💌)かたぎりまで(🕝)動い(🐽)た。そ(🐈)の辺(⏳)(fǎn )から飯(🥨)田へかけての谷間(jiān )たにあ(😽)い(🈶)に(🆚)は、数(shù )十の郷(🎃)村が天龍川の両岸(à(💞)n )に散(➗)布している。岩崎長世な(🆘)がよ、(🔣)北原(👑)稲(👕)雄、片(🛐)(piàn )桐(🚥)春(🐱)(chūn )一し(😳)ゅんいち(🏬)らの中(zhōng )心の人物(🎟)(wù )をはじめ、(⬛)平田(🤐)篤胤没後の(🤷)門(🏙)人が堅(♒)(jiān )く根を張(🐮)(zhāng )っているところだ。飯田に、山(🌜)吹や(🤢)まぶきに、伴(🐏)野(yě )ともの(📽)に、阿島あじまに(🍢)、(🚘)市(shì )田に、座光寺に、その他にも熱心な(📩)篤(🚟)胤の使徒を数えることが(👂)できる。この谷だ。今(🔚)は黙って(🥓)みて(🥘)いる場(🔦)(chǎng )合でないと(🤤)し(🧟)て、北(🌠)原兄弟きょう(✝)だいのような人た(🔱)ち(🐏)がたち上(🧞)が(😻)ったのに不(bú )思議もな(🍻)い。
六(♌)月の江戸(🐰)出府(🖌)以来(lái )、四(sì )月近(jì(🈳)n )く(🕢)もむな(📼)し(🍇)く奉(fèng )行の(🏌)沙(shā )汰(tài )さた(🎧)を待(dài )つ(🔇)うちに、旅費のかさむ(😀)ことも(🙂)半(🚏)(bàn )蔵には気が気でなかっ(🍤)た。東片(piàn )町ひがしかたまちにある(🦅)山村氏の屋敷(🔐)には、いろ(🕧)い(🔳)ろ(👺)な家中(👛)衆もいるが(🥇)、木曾(cé(🐼)ng )福島の田(tiá(🕶)n )舎侍(⭐)いな(🎯)かざむらいとは大違いで、(🙃)いずれも交際上手(🥅)じょうずな人た(🎵)ちばか(➖)り。そういう人(rén )たちがよく(👵)半蔵を誘いに来(🕉)(lái )て、広小路ひ(🎫)ろこうじにかかってい(👆)る松(🎺)本(běn )松玉まつも(🅿)としょうぎょくの講釈(shì )でも(⏮)き(🐿)きに行こうと(✅)言わ(📹)れると、帰(guī )りには(🚇)酒のある(🎐)家へ一緒(xù(🎎) )に(⏪)付(fù )き(🍃)合(hé )わな(🚏)いわけにいかない。それら(🤢)の人たちへの義理で、幸兵衛(wèi )や平助(🥙)と共にある屋敷(fū )へ招(🌥)かれ、物数(shù )奇(😟)(qí )ものずき(🛡)な座敷へ通さ(⛸)れ、(🥖)薄茶うすちゃを出されたり、酒を出されたり(💡)、(🕴)江(jiāng )戸の留(🌋)守(👑)居とも(🧡)思われな(⛔)いよう(🆎)な美しい女(nǚ )まで出されて取り持た(🧑)れると、どう(🐷)しても一(🚣)人前につき三(sā(🖇)n )分(👹)ぶぐらいの土(tǔ )産みやげを持参しなければ(🐃)ならな(⏱)い。半(bàn )蔵は国(📑)から持っ(💷)て来た金(jīn )子きんすも払(✋)底ふってい(㊙)になった(💂)。も(🌴)っと(🥙)も、多吉(jí(💬) )方ではむだ(Ⓜ)な金(🚱)を使わせるような(🏉)こ(🔽)と(💑)は(✳)すこしもなく、食膳しょく(🏽)ぜんも質素ではあるが朔日(🍀)つ(⏬)いたち十五(wǔ(💶) )日には必ず(🎯)赤の御(🗼)飯をたいて出すほど家(⛹)族(🍛)同(🐃)(tóng )様(👴)な親(qīn )切を見せ、かみさ(🎗)ん(🍄)のお隅(yú )すみが(🖍)いったん引き受(shò(🛀)u )けた上(shàng )は(🛢)、(🐨)どこまでも世話をするとい(🚣)う顔つ(📮)き(🛍)で(📲)いて(🕳)くれたが。こんなに半蔵も(👀)長逗留(👈)なが(🚥)と(🎈)うりゅう(🦔)で、追(✂)い追いと懐ふところの寒くなった(🥄)ところへ、(🌙)西(🚊)の(🎛)方からは尾張(zhāng )おわり(🥪)の御隠(yǐ(🛷)n )居(jū )を総督にする三十(🎰)五(wǔ )藩の征(🦒)長軍が(🚏)陸路から(🕹)も海路か(🏮)らも(🏖)山口の(🔵)攻撃に(🛬)向(xiàng )かうとのうわさ(😾)すら伝わって来た。
諏訪城への(✒)注(zhù )進の御使(🗾)(shǐ )番は(🍩)間もなく引き返して(🏹)来(🔈)て、(✡)いよいよ(🤮)人数(🚳)の出(chū )張があることを告(🏄)(gào )げた。そのうち(🍱)に(⛹)二十(shí )八人(🖲)(ré(👵)n )の(🤬)番士(🈁)(shì )と十(😖)九人の砲隊(🌙)士の一隊が(📎)諏(zhō(🎸)u )訪か(🙊)ら(📔)到(dào )着(🌌)した。別に二(📙)十(shí(👥) )九人の(🌥)銃隊士(shì )の出張(📄)をも見た。大砲二(🔸)(èr )百(bǎi )目玉筒たまづ(😽)つ二(⛴)挺(🐮)ちょう、百目玉(🦈)筒二(èr )挺(tǐng )、西(🥚)洋流(liú )十(📐)一寸(🍂)半(🚳)も来(lái )た。そ(😶)の(🔱)時(😒)、諏訪から(🆙)出張し(🐃)た藩士(🕶)が樋(tōng )橋といはし上の砥(dǐ )沢口とざわぐちというとこ(😏)ろで防(⛸)戦(🎈)のこ(👗)と(💛)に城(🛷)中(💓)の評(🍱)議決(🤢)定(dìng )の旨む(⛑)ねを(🌗)物頭(😪)に告(gào )げた。東餅(bǐng )屋、西餅屋は敵の足だ(🆚)まりと(🏓)なる恐(kǒng )れもある(🐩)から、代官所へ申(🔄)し渡し(❤)て(🆑)あるように(🗻)両(liǎng )餅(🐟)屋とも焼き払う、(🗣)桟かけはしも取り払う、橋(🤒)々は切り落とす、そんな話があって、一隊の兵(bīng )と人足らは峠の上に向(🌒)かった。
香蔵(🍶)は中津(jī(🕰)n )川にある問(wèn )屋(👀)の(🥅)家を出て(🤸)、同(tóng )じ町(dīng )に住む景(🏤)蔵が住居す(🚭)まいの門口から声(👾)をかけた。そこ(🕌)は京都の方か(🈴)ら景蔵(zāng )をたよ(📟)って来(lái )て(🔈)身を隠したり、しばら(🏚)く逗留と(✝)う(🕴)りゅうしたり(📪)して(🎃)行くような幾多(♓)の(🔣)志士(💶)たち―(📿)―(📺)たとえば、(🤖)内藤頼蔵(⌚)(zāng )ないとう(😞)らい(🍦)ぞう、磯山新助(🕐)い(💐)そやまし(😙)んすけ(🏨)、長谷(🥍)川(⚽)鉄之(🖍)進(jìn )は(🤝)せ(🙌)がわ(🦂)てつ(🥏)のしん、伊藤(téng )祐介い(💬)とう(🎬)ゆ(💢)う(🔙)すけ、二(èr )荒四(👑)郎ふたらし(👅)ろ(💙)う、(🍯)東田行蔵(zāng )ひがしだ(⌚)こうぞうら(🤣)の人た(👎)ちを優にかばいうるほど(❓)の奥行きの(😠)深い本陣である(🚜)。そこ(🤳)はまた、過ぐる文久二年の夏、江戸屋敷の方から来(lái )た長州(📬)侯の一(🚏)行が木曾街(🖲)道経(📜)(jīng )由で上洛(🚰)じょうらくの途次(🕌)、かねて(🧘)の(😘)藩(fān )論たる公武合体(🏁)、航海(🌤)遠略か(🐌)ら破(pò(🌷) )約(🚃)攘夷じ(🍋)ょういへと、(😜)大き(🥢)く(👽)方(fāng )向(🔞)の転(zhuǎn )換を試みるための中(🐖)津(jīn )川会(🍥)議(yì )を開い(🗻)た由緒(🔞)(xù )ゆいしょの深い家でもある。
(💾)人足一人を拾って行(📇)く(🕒)にも(♓)、浪士(shì )らはこの調子(zǐ )だった。
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