足コキ ニーハイ

A「(🚄)う、………あの(🥜)う(🎌)、………」

A　紙と云うもの(🍗)は支那人の(🔑)発明であると聞く(⌚)が、われ／＼は西洋紙(🃏)に対すると、単なる実(🍠)用品(📍)と云う以外(👐)に何の感じも起(🌧)らない(😣)けれども、唐紙や和紙の肌(🔻)理き(🍶)めを(🎴)見ると、そ(🍯)こに一種(🤑)の温かみを感じ、心が落(🌒)ち着(💓)くようになる(♊)。同じ(🖇)白(✳)いのでも、西(🍬)洋紙の白(👰)さと(🈯)奉書や白唐紙の白さとは違う(😷)。西洋紙の肌(🥂)は光(🚴)線を撥ね(📳)返(⏳)すような趣が(🍋)あるが、(🥎)奉書(🎨)や唐(🖱)紙の肌は、柔か(🥔)い初(✊)雪の面のよう(➿)に、ふっくらと光線を中へ吸い取る。そ(🛐)う(⚫)して手ざわりが(🎬)しなやか(💌)であり、折って(⛄)も畳んでも音を(✨)立て(🐇)ない。それ(🕜)は木の葉に触れているのと同(🅿)じように物静かで、しっとりしている。ぜんたいわれ／＼は、ピ(🤣)カピカ光るものを見(💘)ると心が落(🍲)ち着(💟)かないのである。西(⏺)洋(🛬)人は食器などにも銀(🍭)や鋼鉄や(🔤)ニッケル製のも(🖼)の(🦗)を用いて、ピ(🚾)カピカ光(🉑)る(🥂)様に研(♟)みがき(⏯)立て(🤟)るが、わ(🚾)れ／＼(🔦)は(🚕)あゝ云う風に光るものを嫌う。わ(🐛)れ／(✂)＼の方で(💫)も、湯沸し(😓)や、杯(🎏)や、銚(🏤)子等に銀製のものを用(🌿)いること(🔨)はあるけれども、あゝ(🚤)云う(🐎)風に研き立て(🚆)な(📫)い。却(🛬)って表面(🦈)の光りが消えて、(🐭)時代が(➡)つき(🐧)、黒く焼け(🔃)て来(🕠)るのを喜ぶのであ(🆓)って(🏤)、心得のない下女(👬)な(🤹)どが(💷)、折角さ(🏿)び(🏬)の(🎛)乗って来た銀の器を(🌆)ピ(🏴)カピカに研(🙀)いたりして、(🕢)主人(🕐)に叱(🕯)られ(🎸)る(😎)ことがある(😝)のは(🤼)、何処の家庭(🕚)でも起る事件(💕)である。近来、(🤪)支那料理(🗼)の食器は(⏫)一般に錫製のものが使わ(💋)れているが(👚)、(🏝)恐らく支那人はあれ(🗞)が古色を帯(🕉)びて来るのを愛するの(🕥)であろう。新(🍢)しい(👨)時(🧘)はアルミニ(🍳)ュームに似た、あまり感じのいゝ(💎)ものではないが、支那人が使うとあゝ云(🥓)う風に時代をつ(🤽)け、(📃)雅(🎡)味のあ(🍎)るものにして(✖)しまわなければ承(🎟)知し(🥋)な(🛳)い。そ(😕)してあの(🐹)表面に詩の文句などが彫(🆑)ってある(🏆)のも、肌が黒ず(😝)ん(🌿)で来るに(🚅)従い(👍)、しっくりと似合(🏰)うようになる(➖)。つまり(🚪)支(😃)那人(📗)の手に(🚝)か(👰)ゝると、薄ッぺらで(🏴)ピ(👱)カピカす(🐼)る錫と云う軽金属が、朱泥(😿)の(👇)よう(🌍)に(🍮)深みのあ(🤰)る、沈(🌇)ん(🤫)だ、重(🔘)々しいも(🧝)のになる(🕌)のである。支那人はまた玉ぎょくと(😺)云う(😂)石を愛するが、あの、妙(👏)に薄濁(👭)り(🥂)の(🙃)した、幾百年(🔎)もの古(🐓)い(🌰)空気が一つに凝結した(🛢)ような、(😏)奥の奥の方まで(🐉)どろん(😎)とし(❤)た鈍い光りを含む石の(👋)かたまりに魅力(🕡)を感(🐸)ずるのは、(🤱)われ／＼東(😎)洋人だ(💈)けでは(👲)な(🏏)いで(🍔)あろうか。ルビーやエメ(🙄)ラルドのよ(👔)うな色彩(🈯)がある(🎅)のでもな(🦍)ければ、金剛(🦍)石のよう(🚝)な輝きがある(🗽)のでもな(🏷)い(🕒)あゝ云う石(🙈)の何処に愛(🎵)着を覚えるの(🆎)か(🔏)、私(😹)たちに(🤯)もよく分らな(👽)い(🕚)が、しかしあ(🥍)のどん(⭕)よりした(🤐)肌を(😅)見(🐮)ると、いかに(🧔)も支那の石らしい(😐)気が(🔐)し(🐧)、長い過去を持つ支那文明の滓おりがあの厚み(🤯)のある濁りの中に堆積(🧠)し(💶)ているように思(🚄)われ、支(🔴)那人が(😵)あゝ(🏙)云う色(📴)沢や物質を嗜好するのに不(🔘)思(💶)議はないと云(🔉)うことだけ(🔘)は、頷け(🗯)る。水晶などにしても、(🛩)近頃は智利(💼)チリから沢山輸(🚺)入されるが、日本(😵)の水(🔫)晶に比べると、智(💿)利チリ(🚺)のはあまりきれい(🥓)に透(👺)きとおり過(🚺)ぎ(🥔)て(🥀)いる。昔(🧝)からあ(🤵)る(🚜)甲(🤞)州産の(🌾)水晶と云(😼)う(🛐)ものは(🍑)、透明の中にも、全体(💾)にほん(🎊)のりとした曇りが(🏾)あって、もっと重々(🌭)しい感じが(🤙)するし、草(🌰)入り水晶などと云(🌰)って、奥の方に(🚀)不(♓)透明な固形(🕷)物の混入しているのを、(🤳)寧ろわれ／(🧔)＼は喜ぶのであ(🥙)る。ガラスでさえも、支那(🚗)人の手に成った乾隆(🈹)グラスと(🌦)云う(🦓)ものは、ガラスと(⬛)云(🤐)うより(🦔)も玉ぎょく(🔗)か瑪瑙めのうに近い(💾)で(🌵)はないか。玻璃を製造する術は早くから(💇)東洋にも知られていな(🍵)がら、それ(🗾)が西洋のよ(🐠)うに(🏰)発達(⏭)せずに終り(👤)、陶(🕗)器の方が進歩(👠)したのは、よほ(🍓)どわれ／＼の国民性に関係す(🎮)る所があるに違いない(🤛)。わ(📗)れ(🚇)／＼は一概に光る(🧣)もの(🔲)が嫌いと云う訳では(🛀)な(⏰)い(🧒)が、浅く冴(🧑)えたものより(🚋)も、沈んだ翳かげり(🚥)のあるものを(🍩)好む。それ(🕜)は(🍎)天然の石であろ(🔊)うと、人工の(🥞)器物であろ(🤚)うと、(🏗)必ず時代(😋)のつやを連想させるような、濁りを(🚧)帯び(⛩)た光(💨)りなのであ(🔦)る。尤も時代のつやなどと云うとよく聞えるが、実を云え(📋)ば手(🔰)垢の(🖋)光り(🕦)であ(📵)る(🗞)。支那に「手沢」と云う言葉(🤧)が(⬛)あり(😳)、日本に「なれ」と(🎎)云(🥑)う言(💞)葉(🤧)があるのは、長い年月の間に、(❄)人の(🗜)手が触っ(🍢)て、一(🕌)つ(😮)所(🎼)をつる／＼撫でているう(🐯)ち(🕝)に(🤑)、(🌺)自然と脂(🆓)が(🏖)沁み込んで来るよ(🈴)う(🐃)になる、その(🍁)つやを云うのだろうから、云い換えれば手垢に違(💁)いない(📪)。し(♒)て見れ(😞)ば、(✉)「風流は寒きもの」であると同(🥞)時(🗒)に、「(🏵)むさきものなり」と(🐛)云う警句も成り立つ。とにか(💚)くわれ／(🐔)＼の喜(😙)ぶ(🤗)「雅致」と云うも(🐬)のの(🏔)中には(😣)幾分の不(🍊)潔(🚀)、かつ(🔥)非衛生的分子が(💗)あることは(🍛)否(🐃)まれない(💚)。西洋(🍞)人は垢(💨)を根こそぎ(🔀)発き立てて取り除(🕞)こうとす(🛅)る(🕒)のに反し、(🅿)東洋人はそれ(🐖)を大切に保存し(🅿)て、そのまゝ美化す(💨)る、と(🌜)、まあ負け惜しみを云えば(👫)云うところだが、因果(🍼)なことに、われ(📃)／＼は人間の垢や油(🤜)煙や風雨(😃)のよ(🛑)ごれが附いたもの、乃至はそれを想い出させるよ(🍛)う(🆎)な色あいや光沢(🎞)を(🛑)愛し、そ(🍰)う云う建物(🍣)や器(⏰)物の中に住んでいる(🦎)と、奇妙に(😤)心が(🎍)和やいで来、神(🥟)経が安まる。それで私はいつも思うのだが、病院の(🏆)壁の色や手(🎚)術服や医療機械なんかも、(🧢)日本人を(🎩)相手にする以上、(🉐)あゝピカピ(🍽)カする(🉑)ものや真っ白(🅱)なも(🛵)のばかり並べないで、もう少し暗く、柔かみを附けたらどうで(😤)あろう。もし(😀)あの壁が砂壁か(🕧)何(🧤)かで、日本座敷の畳の上に(🥢)臥(😆)ねながら治療を受けるの(🥩)であった(🧔)ら、患者(💂)の興奮が静ま(🛅)ることは確かである。われ／(💺)＼が歯医者へ行くのを嫌(😭)うのは、(🔓)一つにはがり(🅰)／(🍫)＼と云(⏸)う音(🛰)響に(🍏)も因るが、(🏯)一つに(➖)はガラスや金属製のピカピ(🛴)カ(➖)する物が多過(🚭)ぎるので(😚)、そ(🚔)れに怯えるせ(🐥)いもある(🍔)。私は神経衰弱の激しかった時分、最新式(📽)の設(📌)備(😑)を誇るアメリカ帰(💠)りの歯(🍶)医者と聞(🙇)くと、却っ(🐏)て恐(🎤)毛(🌶)をふるったものだった(🎑)。そ(🕔)して田舎の小都会(💾)などにある、昔風(📳)の日本家屋に手術室を設(🗣)け(👟)た、時代後れ(🍽)のしたよう(🅾)な(🛴)歯医者の所(🔐)へ好んで出かけ(🤘)た(😳)。そ(🧜)う(💒)かと云って(🧓)、古色(🦎)を帯びた(🈷)医療機械(😡)なんかも困る(🏈)ことは(🥧)困るが、もし近(🥊)代の(🗞)医術(🚠)が(⏮)日(📞)本で成長し(🧞)たのであった(🛶)ら、病人を扱う設備や機械も、何とか(🚕)日本座敷に(🌬)調(🗺)和するように(🐬)考案され(📁)て(⛓)いたであ(✒)ろ(🤸)う。これも(⏯)われ／＼(🌳)が借り物のために損をしている(🦓)一つの例である。

A貝島はかあッ(📭)となっ(💧)た。ど(👧)うして(💅)皆(🐫)が沼倉の罪を庇う(📬)のだか分らなかった(🥃)。そ(📤)れほど沼倉は、常(🤳)に(⚓)彼等を迫害し(⬛)たり威嚇し(🔱)たりし(🐯)て居(🚻)るのだと(🏐)すれば、ます／＼以て怪しか(🛰)らん(❓)事だと(📊)思った。

A「(🌷)ずるかないわよ、(💅)これだっ(🍁)て一つの手(😗)だわよ(🎆)」

A「(🖊)ご(🚧)案内します。」お鈴さんは(🧜)、はらりと長い(🥍)袖を(🌹)振つて立ち、(⏩)縁側に出る(🐪)。

Aど(⬜)うしてこんな物がこの家(😽)に伝わっていたのであ(🏐)ろう、―――色褪いろあせた覆(🕰)おおい(🎺)の(💢)油(⏮)単ゆた(🤙)ん(🎽)を(🚥)払うと、下から現れた(🍕)の(🦖)は(🎳)、古びてこそ(📿)いるが立派な蒔絵まきえの本間ほ(📯)ん(🎛)け(🐯)んの琴であった(📅)。蒔絵の模様は、甲(😸)こう(😥)を除いたほと(✒)んど全部に行き亘わたっていて、両(🍡)側の(🦒)「磯(📱)いそ」(💋)は住(👩)吉す(♏)みよしの景色けしきであ(🙁)るらし(🏨)く、(🕐)片側に(🙃)鳥(🦅)居(🆎)とりいと(📎)反橋そりはしとが(🚀)松林の中(👲)に配してあり、片側(🤼)に(🚻)高燈(⛵)籠たかどう(🐇)ろ(🚗)う(🛬)と磯(🎌)馴松そな(💑)れのまつと浜(🏒)辺の波が描いてある。「(🚓)海」か(🛀)ら「竜角りゅうかく」(🔜)「四分六」の(🌪)あたりに(🏪)は無数の千鳥ちどり(💕)が(🕛)飛んでいて、(🍺)「荻布おぎぬの」の(🛴)あ(😂)る方(🕓)、「柏葉(🏆)かしわば」の(🕴)下(😢)に五色の雲と(🍯)天人(✳)の姿(🐭)が透すいて見える(💲)。そし(📔)てそ(🎎)れらの蒔(👏)絵や(🚅)絵(💐)の具の色は、桐きりの木(🌊)地きじが時代を帯びて黒ずん(🌃)で(🍐)いるために、一層上品(〰)な光を沈しずま(🐖)せて眼を射(🐷)るの(😮)である(⛴)。津村は油単の(😡)塵ち(🔲)りを拭ぬぐって(🍛)、改(👉)めてそ(🦅)の染(🤽)め模様を調べた(🛷)。地質は(🔧)多分塩瀬しおぜであろ(🉑)う、表は上の(🥖)方へ紅(🦉)地(💧)に白(🏋)く八重梅やえうめの(🕗)紋もんを抜き、下(🐠)の(🚂)方に唐から美人が高楼に坐ざして琴を弾だんじている(🚭)図があ(🥊)る(🍪)。楼の柱の両側に「二十五絃げん弾月夜」「不堪清怨却(🎵)飛(💶)来」と、一対の聯(👕)れ(🎭)んが懸(😭)かか(🚱)っている。裏は月に雁かりの列を現わした傍かたわら(🔑)に「(🤙)雲みち(🕺)によ(🐙)そ(🐴)える琴の柱を(🧔)は(🌧)つらなる(⛎)雁とおもい(🐀)ける哉かな」と云う文(🔙)字が読めた。