「何處(🛢)さ行えつてる?」
母(mǔ )が(🤮)「ま(🥩)あ/(❗)\(🚿)」(🤮)と(📟)云(💑)ふと、
「それこ(📥)そ本(běn )當にめしも喰(cān )へ(🛳)ねええんた事(🤕)始(🧟)まる(📸)べ(💦)よ。」
年寄つた百姓(🌺)が上(🥪)つた。―(🌈)―色々(💛)説を(💞)き(♊)いたけれども、みんな「不義(yì )不(🅾)忠」のことばかりだ、と云(yún )つた。言(yá(🖖)n )葉(🕞)が齒(🤡)か(🕌)ら(👜)もれて、一(🦊)言々々の間に(👊)、(🦆)シツ、シツといふ音(yīn )が入つた。――地主(zhǔ )樣と自分達(dá )は親子のやうなものだ(🚚)。若いものは、それを忘(🏛)れてはならない。「いや(🎞)しくも」地(dì )主(🍥)樣に(🚣)た(➖)てつくやうな(👉)こと(🚲)はしないことだ。「畑でも(📤)取り上げられたら(😗)どうするんだ。」――さ(🛩)う云(🦀)つた。「お(🚥)父アーン、分つたよ。」と、後から叫(💠)んだも(⛄)のがあつた。終つてその年寄(jì(🌎) )が壇を(👺)下り(🍪)る(🌞)と(📞)、又ガヤ(㊗)/(🍿)\した。
「こ(📯)の野郎(láng )。早く小(😅)便(biàn )たれてこ。表さ(🖇)行えつて。」
こゝに(❄)働いてゐる人(rén )達は(🤜)、百姓のやうに、貧乏は(🌤)してゐても(💉)、何處(🚱)かがつしりしたと(📸)ころがなくて、青(🆑)(qīng )白くて、病身らしくて、い(🦖)つでもセキをしてゐる。俺は、その(💚)ことを考へて(🙋)、暗い(🖥)氣(qì )持(chí )になつ(👳)てゐる。石狩川の大平(👜)原(🗿)にゐた方が、と、きまりき(➰)つ(🐘)た愚痴が(🍠)、此頃出かゝ(🚸)つてゐる(📪)。本當のところ、其(🍴)處の生活も(🔍)亦いゝ(🌔)ものではないが。
その日(rì )吹(💎)雪いた。風(👐)(fēng )はめつたやたらに(🐓)グル/\吹(chuī(🌂) )き(🤽)まく(📿)つた。降つてくる雪(xuě(🏬) )は地面(💂)と平行線になつたり、逆に(🚽)下から(➕)吹(⏪)(chuī )き(🥄)上つたり、斜(xié )めに(🍗)なつたり、さうなる(🧠)とすぐ眼(🦖)(yǎn )先(🍪)さへ、たゞ眞白に、見(jiàn )えな(❄)く(⬇)なつ(🚨)てしま(🏀)つた。それで(🕢)道から外(🚙)れる(🎻)と、膝ま(🚃)で(📔)雪の中(🌪)に(🛺)うづ(❓)まつた。雪(🏕)は外套(🍔)のどんな隙からでも入(rù )りこ(😒)ん(❣)で(🐾)、手の甲(jiǎ(🚮) )や、(🖕)爪先な(👓)ど(🏯)は、ヅキン(🈷)/(🤖)\痛んできた(🍏)。小學校へは、(🏙)遠い家(🧦)(jiā )は小(🎸)一里もあつた。
「兄、芳さん、歸つてきたツて(👸)ど。」(🗒)
「分(⏪)つ(😅)てるべよ(🚀)、地(dì )主から畑ばとつか(😧)へす(🔲)のさ!」――かう源吉(🍪)が云つたの(🌙)は(💾)、理窟(🗝)(kū )でなかつた。源吉(jí )はさ(🤤)う背後で云は(😧)せる父親(qīn )の氣(🦆)持(⤵)も(📟)感じ(📴)てゐたのだ! 源吉(♑)(jí )は歩(bù(🚿) )き(🍂)なが(🌼)ら、こんな(🕢)事(💖)が(🤴)分らない、そし(👆)て又そこ迄(🛑)行かうとしない百姓に、(⛰)心(xīn )から腹(🎹)を立て(🖼)、「勝(🆓)(shè(🙍)ng )手(shǒ(🐮)u )にし(🍃)やがれ、俺ア俺ア(🗃)だ。」と思つてゐた。
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