おっぱい マウス エロあらすじ
「上(👦)に立つ者が(🚶)親族(🥋)に懇篤であれば、人(rén )民(😾)(mín )はおの(🎈)ずから(📨)仁心を刺戟(👱)(jǐ )される。上(shàng )に立(🎲)つ者(📠)が故旧(jiù )を忘(wàng )れなければ、(🛂)人民はおのず(🚂)か(🏥)ら(👌)浮(🙂)薄の風に遠(✋)ざかる(🚙)。」(🔊)
「三年(🐪)も学問(🕝)を(🧘)して、俸祿に(📴)野心(📸)(xīn )のない(🍞)人(rén )は得がたい人(ré(💭)n )物だ。」
三二(èr )（(🥇)一七九）
「仁(rén )とい(♊)うものは、(⭐)そう遠く(🈵)に(💆)あ(🤯)るも(🐨)の(🤤)ではない。切実に仁(rén )を(📰)求(qiú )め(😮)る人(♈)には、(🚇)仁は(🍪)刻下に実現(xiàn )される(👹)の(💽)だ。」
○ 孔(🔗)(kǒng )子自身(🌦)が当時第一流(liú )の音楽(🈷)(lè )家で(🙁)あつたことを忘れては(🕵)、この一章の妙(🍫)味は半減する。
二一（二二六）
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A丁度(🔱)道(➡)了権現どうりょう(😺)ごんげんの向い側の、ぎっし(🍾)り並んだ家と家との庇間ひあ(📏)わいを分(😹)けて、(🆑)殆ほとんど眼につかないような、細い、さ(♐)さやかな(🙀)小路のあるのを見つ(🎖)け出した(🌀)時、(😶)私は直覚的(🤼)に女の家(🖋)がその(👻)奥(✴)に潜んで居(🛏)ることを知った(⛴)。中へ這入(🏨)って行くと右側の(🤒)二三軒目の、見(📓)事な(📗)洗い(😴)出しの(❔)板塀に囲まれた二階(🔔)の(🏒)欄干から、松の葉越(🛵)し(🕠)に女(⏯)は(👆)死(💊)人(🥓)の(📫)ような顔をして、じっと(🐩)此(👓)方こちらを(🌯)見(🗄)おろして居た。
A我慢に我(🐞)慢をしてい(🏷)た私(🌲)は、そこでとうと(👱)う爆(🔃)発しました。私は彼女が「まアち(🍘)ゃん」と呼ぶの(🤕)を聞くと、(👰)むしずが走(💋)るほ(😭)どイ(🐮)ヤだ(🏴)った(🤢)のです。
A「ええ。」新聞(🛀)から眼を離さずに(🛌)そう答えた。下唇(🐓)をつよ(🐥)く(👱)噛ん(🍾)で、不気嫌であ(👯)った。
A「お(🕞)父つぁんはもう居(🤶)ない(🗃)の」
A さう(🛵)して、す(🤦)ぐ(🏾)つぎに舌(🥍)切雀の物語(🕊)を書き、それ(➿)だ(💰)けで一応、この「お(🦅)伽草紙」を結び(🎲)たいと思ひ(😰)直したわけであ(🎦)る(🐔)。この舌切雀に(🎏)せよ、また前の瘤(🔂)取り、浦島さん(💙)、カチカチ山、いづれも「(🛄)日本一」(🌀)の登場は無(🏨)いので、私の(🙆)責任も軽(🗓)く(🏐)、自(😲)由に(🍝)書(🐸)く(🎸)事を得(🔇)たの(🍵)で(🧤)あるが、どうも、日本(👀)一と(💬)言ふ事になると、か(🧒)りそ(🌌)めにも(🌌)この貴い国で第一と言ふ事になる(💃)と(🐗)、いくらお伽(👢)噺だからと言(🏈)つても、(👝)出鱈目な(🤨)書き方は(🚺)許されまい(🥨)。外国の人が見て、なんだ、これが日本一か、(🔺)な(🏗)どと言つたら、その口惜しさ(🛡)はどん(👝)なだらう。だ(👨)から、私はこ(🔺)こにくどいくらゐ(🐃)に念を押して置き(👢)た(💾)いのだ。瘤(🔓)取(🥞)りの二(🔱)老人も浦島さん(🌞)も、ま(🤰)た(❣)カチカチ山の狸さんも、決(🌳)し(🍲)て日本一(🅾)で(📒)はないんだぞ(🍗)、桃(💣)太郎だけが日本一な(🥦)んだぞ、さうし(🎲)て(🐔)おれ(🤜)はその桃(🥋)太(👥)郎を書(🚖)かなか(🥥)つたん(🚼)だぞ、だから、こ(⏬)の「お伽草紙」には、日本一な(🎒)んか、もしお(🏺)前(🥨)の眼(🈵)前に現は(👮)れたら(🔸)、お前の両(🍷)眼(🤢)はまぶしさ(🏁)のため(🔧)につぶ(🤯)れる(🥋)かも知れない。いいか、(📞)わかつ(📙)た(🏾)か(🤫)。この私(🚶)の「お(😦)伽草紙」に出て来る(🥨)者は(🎂)、(🛅)日本一で(🐻)も二でも三で(❗)も無いし、また、所謂「代表的人物」でも無い(🥣)。これはた(🆓)だ、太宰と(🙇)い(⛷)ふ作家がそ(🙏)の愚かな経験と貧(🏬)弱な空想を(🈶)以(📷)て(🤾)創造した極め(🙁)て(💎)凡庸の人物たちばかりであ(🌩)る。これらの諸人物を以て、ただちに日本人(💐)の軽重を推計せんとするのは、そ(💔)れこそ刻舟求(🚥)剣の(🎞)したり顔(🐙)なる穿鑿に近(🚻)い。私は日本を大事にしてゐる。それは言ふま(🦃)でも無い事(🛣)だが、(🧤)それ(🏫)ゆゑ、私は日(📹)本(🆔)一の桃太(😌)郎を描写する事は避け、(🍝)また、他の諸人物の決(🥪)し(🐢)て日本一ではない所以を(😰)もくどくどと述(🚇)べて来たのだ(🍢)。読者もまた(🤵)、私の(🥖)こん(🏵)な(🗨)へんなこだは(🏃)り方に(🈂)大(🥨)い(🔧)に賛意を(🎽)表し(💾)て下さ(💸)るのではあるまいか(📒)、と思はれる。
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