エックス ビデオ 宇都宮 し を んあらすじ
(🔷)両国の十一屋(wū )まで(🌯)三(sā(😏)n )人(😁)一緒に(😃)戻(🏝)(tì )もどって来(lá(☕)i )た時、半蔵はそれ(😣)を言い出し(🅰)た(🕜)が、心(🏏)中(🔫)の(🎲)失望(wàng )は隠せなか(🚌)った。
こん(🥈)なに浪士側(⏫)(cè )が迫(pò )って行く間(🐶)に、一方諏(🏌)訪(fǎng )勢(🍚)はその時(📧)(shí )ま(🥙)でも(🛫)幕府(fǔ )の討伐隊を頼みにした。来る、来るという田沼勢(😩)が和田(🥦)峠に近(jìn )づく模様(yà(🤶)ng )もない。もはや(😼)諏(💏)訪勢(🦆)は松本勢と力(🙍)(lì )を合わせ、(🌻)敵(dí(🤚) )と(💟)して(❌)進んで来る浪士(🖋)らを迎え撃(🤛)つ(👶)のほかはない。間もなく、峠の峰から一面(💰)に道を押(yā )し降くだった(📢)浪士側は(👃)干草山ほしくさやま(🌦)の位(🎋)置まで迫った。そこは(🥐)谷(🚚)を(🕸)隔てて諏訪勢(shì(➡) )の陣地(🌒)(dì(📭) )と相距あ(⛴)いへだ(❣)たること四(🌮)、五町ばかりだ。両軍の衝突(🕓)はまず浪(làng )士(🌰)側から切(qiē(🌎) )った火蓋ひぶ(💒)たで開始(shǐ )された。山の上(🔥)にも、谷口(💉)にも、砲声(🗡)はわくよ(📻)うに(😽)起こっ(📫)た。
「そう言えば、(😿)半(bà(🍠)n )蔵さん、江戸(hù )にはえ(🌆)らい話がありま(🐾)すよ。わたし(⏺)は山村(cūn )様の(🍭)お(🏌)屋敷(fū(👚) )にい(🥡)る人たちから、神奈(🔺)川奉(🤡)(fèng )行(háng )の組頭くみがしらが捕(🎟)つか(🤠)まえ(👦)られた話(huà )を聞いて(🚸)来まし(🔲)たよ。どうして(😍)、君(🏷)、こ(😳)れは聞き捨てになら(🎟)ない。その人は(⚫)神奈(nà(🔞)i )川奉行の組頭だと言うん(🖨)です(🕷)から、(🌔)ずいぶん身分のある(📘)人でしょ(😎)うね。親(qī(🚪)n )類が(🍪)長州の方に(🚋)あって、まあ(🦓)手(😔)紙(💿)をやった(🎄)と(🕯)想おもってごらんなさい。親(🙆)類へやるくらいですか(🏧)ら普通の手(shǒu )紙(🐗)(zhǐ )で(🚬)し(💮)ょうが、ふとそ(🍷)れが探(tàn )偵たんていの手には(♿)いったそうで(🐷)す。まことに(🚤)穏(🍆)やかでない御(yù )時節(jiē(🚏) )がらで(🙄)、お互いに(💲)心配だ、どうか明君(jun1 )賢相(💗)(xiàng )が(🐝)出てな(🔙)んとか始(🎁)末をつけてもらいたい、そういうこ(🤺)とが書(🤔)いてあったそうで(🏕)す。それを幕府のお役人が見(⏸)(jiàn )て(🚑)、(📀)何、天下が(🎌)騒々しい、これは公(gōng )方(🚩)様くぼう(👦)さまを蔑ないがしろ(📝)にしたものだ、(🔬)公方(🎁)様以外(🌒)に明(🔰)君が出(🕳)てほしいと言う(🔘)なら、いわゆる謀反人むほん(😳)にんだと(✖)いうことになって、(📗)組頭(tóu )はすぐにお城の中(zhōng )で捕縛さ(📼)れて(🏆)し(🧗)ま(🔔)った。ど(♒)う(🐫)も(🈹)、大(dà )変な話じゃありませ(🐏)んか。そ(😖)れか(🥂)ら(🚽)組頭が(💟)捕つ(👻)かまえ(🔻)られると同時(✝)(shí(🥕) )に(🏫)家(jiā )捜やさが(🐷)しをされて、当人はその(🍼)まま伝(yún )馬(🆓)町(🕒)てんまち(💋)ょうに入(👅)牢にゅうろうさ。な(📫)んでも(💨)た(🈂)わいな(🎾)い(🧓)吟(yín )味(🥄)のあっ(🦄)たあ(🐋)とで、組頭は牢(láo )中で切(qiē )腹(👊)(fù )を申し(🦁)付(fù )けられ(🚱)たと言い(🥥)ま(🛳)すよ。東(😸)(dōng )片町ひがし(♏)かたまちの(🌾)お屋(👅)敷(fū )でその話が出て(🚑)、皆驚(🗳)いていましたっけ(📥)。組(🏝)頭の(🔅)検(🛃)死(🚊)に行った(🏯)御(🎰)(yù )小(xiǎo )人(rén )目付(fù(👔) )おこびとめ(🕐)つけを知(zhī(💕) )ってる人(rén )もあ(🥢)のお屋敷に(🎄)ありま(💨)してね、検死(🧝)には行った(🌪)がまこ(🎰)とに気(🤽)の毒だったと、あとで御(🐶)小人目(🔁)付(fù )が(🔖)そう言(🎑)ったそ(🎻)う(🕡)です。あの(🙇)話(huà )を聞(💹)いたら、なんだか(🛃)わた(♟)しは(🏛)江戸にいるのが恐ろしくなって来(🔆)ました(🍷)。こうし(⛹)て宿(🌌)方の費(🏤)用で滞(🏔)在(zài )して、旅籠屋の飯を食って(🚵)るの(🏤)も気(🚇)が気じゃありません(🌰)。」(🔅)
一、(🍝)飯田藩(🚨)は弓(gōng )矢沢の(💠)防備を(♈)撤退すること。
前年(niá(📂)n )、五人の総代が木曾から(🕘)出(chū )て来(lái )た時、何ゆえに一行(há(🕔)ng )の嘆(🍋)願(yuàn )が(🔍)道(dào )中(zhō(🥀)ng )奉(fèng )行(háng )の(📖)容(róng )いれるところとならなかったか。そ(💒)れ(👖)は、(🕘)よくよ(🥈)く村柄(🌊)むらが(🐷)らをお糺(🏵)ただしの上(shàng )でなければ、(🐽)容易(yì )に定助(zhù )郷(🍾)を仰せ付けがたいとの(👱)理由に(🕸)よ(🤵)る。しかし(🚓)、五(wǔ )人(🍶)の(🍂)総(zǒng )代(👛)からの(🍍)嘆願も余(yú )儀なき事情に(🐻)聞こえ(🍕)るか(🏰)らと(🌳)言っ(🐚)て、道中(🤱)奉行(🚸)(háng )は元(yuán )治(📨)元年(nián )の二月から向こう(📴)六か月を(☔)限(📿)り、定助郷(🐷)のか(📠)わり(🍗)に当分助郷を許した。そし(📎)て木曾下(😍)四宿(xiǔ )への当分助郷としては伊奈(nài )いな百(bǎi )十九か(🍂)村(🌾)(cūn )、中三宿へは(🏦)伊奈九(👬)十(🌮)九か村、(📳)上(shà(🗃)ng )四宿へは筑(zhù )摩(mó )郡ちくまごおり八十(🐩)九(🏔)か村(🎯)と安(ā(🧙)n )曇郡(jun4 )あずみごおり(♋)百四(🤓)十(shí(🥧) )四か(🕚)村を指定した。このうち遠(yuǎn )村で正(zhèng )人馬しょう(🍌)じんばを(🏒)差(chà )し出しかね代永(🚗)勤(🏋)だいえ(🥃)い(🤡)づと(🐛)め(🐞)の示談に及ぶとし(🤯)ても、一か年(niá(➕)n )高(🌀)百(🙈)石(shí )につき金(🍱)五両(🏧)の割(gē )合より余(🛋)(yú )分には触(chù )れ当(🚩)てまいとの(📧)約(💯)(yuē )束であ(👷)った。過(guò(🐀) )ぐる半年近くの半(bàn )蔵らの経(🍦)験(✋)に(🛎)よ(👍)ると、(🌷)この新規な当分(fèn )助郷の村数が驚く(🅾)ばかりに(🧠)拡(🥙)大(🗝)されたこ(😦)とは、かえって以前(📼)から(🤕)の(🧖)勤(💞)め村に人(✡)馬(mǎ(🥂) )の不参を多くする(♈)という結果を(🛂)招(✝)(zhāo )いた。これはどうしても前年の総代が(👔)嘆(🤛)(tà(⏪)n )願(yuàn )したように、や(🏐)はり(🐤)東(🚱)海道(dào )の例にならって定助郷を(📥)設置するにかぎる。道中(🍎)奉行に誠(🎆)意(yì )があるなら、適当な村柄を(🗺)糺ただされたい(🐚)、も(🔨)っと助(🖨)郷の制度を完備(🌪)して(🔬)街(jiē )道の(🐠)混乱(luàn )を防がれたい。もし(📶)この木(mù )曾(céng )十(🍛)(shí(😘) )一宿の(🏋)願いがいれられ(🆑)なか(🎫)ったら、前年の総代(dài )が申(shēn )し合わ(📼)せたご(💡)とく(🔘)、お定めの(🌺)人(🥘)馬二十五(💀)人二十五(🏌)疋(⬅)(yǎ )ひき以(yǐ )外には継(jì )立つぎ(🏡)たてに応(🆓)(yīng )じまい、(⬆)その余(🏟)(yú(🎾) )は翌日(🚒)(rì )を待っ(🍉)て継(jì(🕔) )ぎ立てることにしたい。そのことに平助(💲)と半蔵(zāng )とは申し(📔)合(🌝)わせをし(👒)たので(💃)あった。
「お武(🃏)(wǔ(😣) )家(jiā )様(yà(🐺)ng )、わたくしは怪しい者(🎠)でもなんでもござい(🐄)ません。伊(🕤)(yī )那いな［(🤝)＃「伊那(😌)」は底本では(🍁)「伊奈」］(📼)辺まで用事があってま(⏳)い(🦄)る途中、御(🎡)通行とい(🐟)うこと(🦊)で差(👫)し控(🗿)(kòng )えていた(👼)ものでございます。これから(🕛)はいかようにも(♌)お供を(〰)いたし(🕡)ますから、(❌)お助(zhù )けを願います。」(❇)
三(💍)百人(rén )ば(✡)かりの後陣の(🏏)者(🕛)は容(ró(🤳)ng )易に下諏(zhōu )訪へ到着(🛂)しない。今度(🤨)(dù(🤵) )の戦闘の遊軍で(🏎)、負(fù )傷(👏)者(🕸)などを介抱(bào )す(🕳)るのもそ(🕤)れらの(💁)人た(🍹)ち(🏖)であったから、道(dà(🥍)o )に隙ひ(🗳)まがと(🥡)れてお(🔥)く(🗓)れ(🥪)る(📽)ものと知れた。その間(jiān )、本陣(🧓)に集ま(🖕)る幹部のもの(🌈)の中(zhō(📬)ng )にはすで(🚪)に「明日」の評(píng )定(🥐)がある。もと(🎮)も(👭)と浪(làng )士らは高(🎪)島(dǎ(🐇)o )城を(🦐)目がけ(🎭)て来たものでも(👭)ない。西への進路(lù )を切り開くた(🌀)め(🀄)にのみ、やむを得(🕯)(dé(🌶) )ず諏訪(fǎng )藩(😉)(fān )を(🐼)敵と(🎅)して悪(👦)戦した(🔯)までだ。そ(🆗)の夜の評定(🌟)に上ったは、前(➰)途にどこを(⏹)たど(🌊)るべきかだ(🦂)。道は二つある。これか(🙏)ら塩尻峠しおじりとうげへかかり、桔梗(🥄)ききょうが原はら(🎵)を過ぎ、洗馬せば本山もとやまか(☔)ら贄川にえ(🔱)が(🍅)わへと取(😄)って、木曾きそ(🖌)街道(dào )をまっすぐ(🏹)に進(🚔)むか。それとも(🎊)岡谷おかや辰野(⚫)たつの(🎡)か(🈚)ら伊(yī )那いな道(dào )へと(⬛)折(㊗)れるか。木曾(🔒)福島(dǎo )の(👵)関(wān )所(suǒ )を(🔉)破る(🕡)こと(👕)は浪士らの(😿)本意ではなかった(🤔)。二十二里(lǐ )余(📤)にわ(🕐)た(🔧)る木(🧐)曾(🎤)の森林(🏝)(lín )の間は、嶮岨け(🌹)ん(🏏)そな山坂(bǎ(🚄)n )が多(🏔)(duō )く、人馬の継(jì )立つ(🔨)ぎたても容易で(🖥)ないと見なされた。彼らはむしろ(🕑)谷(gǔ )も広(guǎng )く間道も(🔹)多い(🔝)伊那(🍱)の方(🚯)をえらんで、(⏯)一筋の血路をそち(😲)らの方に求めようと企てたのである。
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