日本《親子 丼 av》2行目ライン
親子 丼 avあらすじ
(🕣)そん(🥪)なことも(🦓)言い(🤲)出(🚟)(chū )すような人(rén )でした(💓)。
わらびはこの話を聞いていまし(🚳)たが(😩)、(🛹)やがてこう(✋)答えました。それは草(🛠)木(mù(🔳) )と(🈴)生(shē(🐼)ng )まれまし(👿)て、新し(🕦)い生(🔤)命を願わ(🛑)ないも(⛅)のは(♊)あり(🌷)ま(🕗)せん。ただお(🤐)前さん(🐘)には(🚀)土を割って出(chū(✊) )て行(háng )く剣先のよう(🦗)な親(😊)ゆ(📻)ずりの(🥖)力(💒)が(🤴)ある(🥧)。わた(🦊)しに(👲)はそんな(🤝)親ゆずりのとがったものがない。です(🤦)から、背(😁)(bè(🖨)i )を(💪)曲げたあかごのよ(🦎)う(🚭)にして出て行(😭)かないことに(🍣)は(🖱)、土を持ち上げることが(🎇)できません。あるも(🅰)のはす(😒)くすくとひと息に延び、あるも(💌)のは頭をたれな(🏊)が(🛷)らゆっくりと延び(😧)ま(💼)す。しか(🆗)し、そ(🍿)れは同じ(🎩)こ(😊)とですよ、と。
(⛏)この一夏(xià )の間(jiān )、わたし(🔹)は(🤷)姉(🕉)の口から(🍦)なき父の話をよく聞(wé(🤞)n )かされま(🚼)した(🌉)。父(fù )は熱心な(📇)子(zǐ )の教(⏯)育(yù )者で、わ(📓)たし(🤷)も六(liù(🚯) )つ(🔓)七つのころか(🔵)ら(🔤)読(🗯)書(shū(🎶) )の道(🗻)を(🧑)父より授けられ、十の年に(🗼)両(liǎng )親(qī(🤫)n )のひざもとを(📅)離れたのも(🤔)やは(🥡)り父(🖋)の意(🔖)見によ(💈)ってのこと(🎅)で(🐔)したが(🥡)、そ(❤)んな子(zǐ(🤰) )供(gòng )の時(shí )分の記憶しか自(💧)(zì )分にはない(😶)も(🏷)の(🌸)ですから、姉(🏃)から聞く父の話には初め(🍊)て知るようなこ(🕹)と(🔶)もす(🚹)くなくなか(👡)ったのです。わた(🆙)しの(🚆)き(🌺)ょう(🕉)だいの中(🤩)でも、姉は一(🚨)番の(㊗)父親思いでした(💡)からね(🔛)。父(🗜)は神(shé(🏸)n )坂村みさ(🎦)かむらのほう(🏮)からこの木曾福島の町へもよく来たらしい。こ(👒)の町には父が歌(❄)の友だちという人もあった(🐠)らしい。わたしは姉(zǐ )の(📏)家で、父を知(zhī )っているという一人の老人(rén )にも会いま(🍭)し(🧕)た。
一〇(🥉) 木(🧜)像(xiàng )拝見
方壺山人(rén )は名字みょうじを渡(🙊)辺わたなべといい、徳川の時(📉)代(😨)に木(⛸)(mù )曾(cé(🔐)ng )福島(🎵)(dǎo )きそふくしまの名君(jun1 )とう(😂)たわれ(😫)た山村良由(yóu )りょうゆ(🛃)う公が詩文(wén )の師(shī )匠と頼んだ人(🌅)で、(🌘)「菁莪館せいがかん(🎪)」（良由公の(🐧)建(jiàn )てた学(xué )校）の学問を興し(🤘)たことにもあずか(🙉)っ(👃)て(🚝)力(lì )のあっ(🍶)たら(🚃)しい(🚯)人ですが、こ(😴)の人が大(🍗)き(🍭)なはすの葉(♐)を頭(🐤)にかぶ(🚒)った図が(🌬)わたしの(😐)見(jiàn )つけ(⏲)た(🔌)書物の中に(⏱)残っ(🍳)ていました。青い(🚰)はす(👝)の葉(yè )をか(🈯)さのかわり(🎾)と(💈)は、木(😴)曾(🕒)(céng )川きそがわ(😭)へつりに行く人でも(👴)、ちょっと思い付きそうもないも(⬅)のです。
「(🍵)いえ(🥙)、それはお前さまの覚えちがい(👸)で(🚰)しょ(😕)う(🎊)。お(🏧)前さまの言うのは、たぶ(🎊)ん、おれの親ざるのことでしょ(😇)う(📔)。おれ(🚴)もあの親ざると同(💯)じよ(💌)うに、(➿)長いことこ(🉑)の棧橋に暮らしてい(😖)ます。おれはちいさい時分からこの木曾川(chuān )の音を(🏗)きいて(👰)いますが、いくら聞(wé(🕥)n )いてもあきないのは(🐕)、水の声ですよ(🌲)。」
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