孔子は、自(zì(🆕) )分(fèn )のま(📥)えに、台にのせて置かれた大きな(👙)豚の蒸肉むしにくを眺めて(🍙)、(🥂)眉をひ(💕)そ(🚪)めた。
「1道理(🤑)に叶っ(🐟)た(📎)忠言には正(zhèng )面から反対す(🔲)る(👹)者はない。だが大(🖕)切(🤹)なことは過(guò )ちを改める(🌤)ことだ。婉(🦊)(wǎ(😃)n )曲(🎅)な言葉(yè )は誰(shuí )の耳(🐣)にも心持よく響(📉)く。だ(📳)が大切な(🎿)ことは、(🔁)その真意(yì )のあると(🏏)ころを探る(🦀)ことだ。いい気にな(🍾)って真(🐥)意(🤽)を(⏯)探(🐨)ろうともせず、(🎨)表面だけ従って(⚾)過ちを改め(🤐)ようと(❤)しない者(zhě )は、(✨)全く手(shǒu )のつけようが(😸)ない。」
と(⏯)、(🙀)残(cán )念そうな口(🐈)吻で云(yún )っ(🍌)た(🥔)。
楽長は(🚡)、自分の今(🕜)(jīn )日の(🐌)失敗については一言も(😌)言われないで、(🎬)まっしぐらにそんな問をか(🔺)けられたので、か(💩)えって返事(🚭)(shì )に窮した。
彼(🏕)は、(🎠)消え(🎂)去(🍲)った孔(🍰)子(🏘)の眼(yǎn )を追い求(💁)める(🥍)ように(👖)、何もない青空を(🗣)、いつまでも見(🆚)つ(🎽)めていた。
「6父の在世(🤙)中(Ⓜ)は(🚙)、子(🌦)の人物(🖍)(wù )をその志(🤧)(zhì )に(👌)よって(😚)判(🚹)断され、父が死んだ(🚚)ら(🎃)その行動によ(🍔)って判(⛲)(pàn )断される。なぜな(📰)ら(🆙)、前の場合(🎋)(hé(🏍) )は(🦃)子(zǐ )の行動は父(👊)の節制に服すべ(🎫)きであり、後の場(🥖)合は本人の(🎩)自由(yóu )であ(🏷)るからだ。しかし、後(🕷)の場合でも、みだり(🧘)に父の仕来り(🔳)を改(🐀)むべきで(🚙)はない(🎺)。父(🕢)(fù )に対する(🌸)思(🌳)慕哀惜の情が深ければ、(📨)改むるに忍びないのが自(📈)然だ。三(sān )年父の仕(⛸)来り(👖)を改(gǎi )めないで、ひた(🎦)すら(💳)に喪に服す(🧜)る(🔽)者に(❗)し(🖇)て、はじめて真の孝(xià(🎻)o )子と云える。」(🎓)
そう決心(🌷)(xīn )した彼は(😻)、翌朝(cháo )人を(💃)やって、ひそかに陽貨(🧐)の動静(🔻)(jì(🔖)ng )を窺(kuī )わせた。
そう彼は自信して(🐎)い(🌝)る。それにも(💈)拘らず、(👧)こう頻(🥁)々(✒)と失敗(bài )す(👻)るのは、ど(😏)ういう(🏺)わけだろう。腹(✂)(fù )も立つ。恥かしくもある。しかし(🐪)、事(✝)(shì(🍣) )実は如(rú )何(hé )ともしがたい。
彼は、(🐍)部(📱)屋(wū(🔐) )の中を歩(🆑)(bù(🐸) )きま(🍢)わりながら、(🚊)しき(〰)りに小首をかしげ(🚷)た。しかし、しば(🚗)らく歩(⤵)きま(🌨)わっているうちに、(🔗)少し馬(mǎ )鹿(lù )々々し(🀄)いような気(qì )がして来(🕥)た。
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