(🔒)村(cūn )は(🐞)雪(xuě )の中のあちこ(🦈)ち(🥀)に置き捨(🗓)(shě )てにされ(🎗)た塵芥箱のやうに、意(🈂)氣地なく寂(jì )れてしまつ(🕍)たやうに見えた。鳶に(🚹)油(yóu )揚げをさらはれた後(🔐)(hòu )のやうに、(🖱)皆ポカー(🚡)ン(🎖)としてし(🧢)まつた。源(yuá(👇)n )吉(jí )は(😑)寢な(👖)がら、然し(📤)寢(qǐ(⏮)n )てゐ(♋)られない(🏥)氣持で、興(🚲)奮して(🥪)ゐ(🗣)た。母親が、源(🥓)吉の(㊙)枕も(🐕)とに飯を持つ(🖇)てきて、何(🔇)時もの泣言交り(🌁)の愚(📣)(yú )痴(chī )をクド/\してから、フト思(sī )ひ(🚵)ついたやうに(🏴)、
源(🚏)吉(jí )は前方に(💮)眼(yǎ(⚫)n )をやつた。風(fē(🥣)ng )呂敷包(✳)みか何かのやう(🌈)に馬(mǎ )橇の上(⏫)に圓く縮こま(🧐)つて(🐘)ゐる百(🥥)姓を見(jià(☝)n )る(😘)と、そ(💣)れが自分(😛)たち全(🕧)部の生活をそのまゝ現(🏴)してゐるやうに源(yuán )吉には思はれた。この(❎)かまきり蟲のやうな(🔭)「敵」が分らず、分らうともせ(🎂)ず、蟻(yǐ )やケラ(💯)のやうに(🏸)慘めに(📧)暮して(🎦)ゐ(🌨)る百(bǎi )姓(xì(🔏)ng )達がハツキ(🐓)リ(🗣)見(📫)えた。彼等だつて、然(rán )し今こ(🔓)そ、(⏫)敵がど(🤒)いつだか(💘)、どん(⏹)な畜(chù )生(shēng )だ(🚽)か分つ(🥒)たらう。だが、こん(🈯)な(🧟)に打(dǎ )ちのめされた(🔝)善(shàn )良(🤠)(liáng )な百姓(xìng )達(🔑)は、もう一度、さ(⛹)うだ今度こそは、鎌と鍬をもつ(💮)て(👨)、ふんばつて、立(🌂)ち上れる(🏒)か! 敵のしやれ(😭)かうべを目が(⭕)けて(📑)、(😟)鍬をザ(🌻)ク(😸)ツと打(🤼)ちこめるか!
(🍥)差配(pèi )が今年度分(🧓)(fèn )の小作料のことで、村にやつてきて、村の重だつ(🍰)た――小金をため(🤠)て(🔔)ゐる丸山の家にゐる(👣)ことが分(fèn )つたので、「幹(gà(🔲)n )部」(🍊)の一番(fān )若い元(yuán )氣の(👉)いゝ石山(shān )が、(😳)校長先(🧙)生(shē(🦐)ng )の入智(zhì )慧で作りあ(🐒)げた恐ろしく(😛)漢字(⛔)(zì )の多い(🐐)、石山自身に(🍡)さへ、(🗞)さうは(🐷)つきり文句も意(yì )味(👣)(wèi )も分らない「陳述(shù )書」(🚖)をもつて(💒)、(🌊)出掛けて行つた。
百姓達は二人(rén )三人一緒に(💘)なつて、今日の(🐩)こと(🥎)を話し(🚌)ながら(⛩)歸つて(🈵)行つた。外は(📢)ま(💮)だ(📮)風はやんで(🌷)ゐなかつた。百姓(📐)達(🌖)は(🥛)厚い肩を前の方へ圓め、首を(🤸)外套の襟(jīn )の中(😽)に(🍖)ちゞめて、外へ出(👜)て(🏕)行つた。
石(🈲)山(shān )は(🏞)「齋(zhāi )藤案(⤴)」(🔝)を持ち出して、それに對して論議を(🎦)進めることにしようと計(🔶)つた(🦈)。
そこで、(🕗)そ(🤨)れに(🔶)「幹(gàn )部(bù )」のものが二人加(jiā )はつ(🍾)て(💗)、都合(💡)(hé )五人で「停車場(chǎng )のある(🕧)町(dī(🗄)ng )」(🈴)の地主の家(⌚)(jiā )へ出(chū(🌉) )掛けるこ(🕔)と(🐾)になつた。それから殘つた幹(🚇)部が、百(bǎi )姓二、三人とで、(🏤)村(💜)(cūn )中(🚫)の百姓(⏪)家(jiā )を※(🔴)(「(➡)廴(jiàn )+囘」(🌗)、第(🔓)4水準(🍯)2-12-11)つて、今迄の(⚽)成行(🚒)(háng )き(🚡)を話し、愈※(二の字点、(🚩)1-2-22)すつかり手を組み(📡)合(✳)はせて、皆一緒に(♌)――(🖱)一(🕕)人も地主(zhǔ )へ裏切(qiē )る(🍐)ものが(♒)ないやう(⛎)に、(👋)どし(👍)/\やることに(📨)するといふことを云つて歩くことにした。
そのために(🌺)、(📹)一時と(🍫)ま(🕖)つた馬橇(⏱)が、又(yòu )順に動き出(🚘)(chū )し(🚑)た(🌂)。その踏(🍴)(tà )切を越すと(💨)、今(⛺)度は(🚛)鐵(✡)道(dà(🤔)o )線路に添(tiā(👱)n )つてついてゐる道を七、八丁行けば(👩)、そ(⛎)れで町に(🛒)は入れ(👪)た。「さ(🚇)あ、愈※(二の(🐾)字点、1-2-22)し(💍)め(❤)て(🔘)かゝるんだぞ。」さうい(🎁)ふのが、前か(🔼)ら順(🎽)次(cì )に(🤘)皆に傳つてきた。
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