「(🍌)浪士(shì )のこ(🙋)とについ(💅)てですか。本陣(zhèn )問(wèn )屋へ(🗿)はなんと(🚙)も言っ(🉑)て来ません。」
徳(dé )川幕(mù )府(💫)(fǔ(🍊) )の頽(tuí(💓) )勢たいせいを挽(👧)回(👬)ばんかいし、あわせ(🏂)てこの不(👻)景(😔)気のど(🎯)ん底(➡)か(🕸)ら江(jiāng )戸(➖)を救おうと(🏈)する(🐅)よう(🙊)な参(cān )覲(🎋)交(jiāo )代さんきん(🆓)こ(🥜)う(🐙)たいの復活は、半蔵(zāng )ら(💒)が出(🐓)発以前(🔞)にすでに(🍔)触れ(🏮)出(⚽)された(🌐)。
「(⛏)まあ(💰)、お父と(🌽)っさん。わたし(🍍)に言(Ⓜ)(yán )わせ(🈁)る(🛤)と、浪士も若いものばかりでしたら、京都(👶)ま(🤫)で行(háng )こう(💝)としま(💹)すまい。水戸の城下(🔋)(xià )の方(👥)(fāng )で(🈺)討死うち(🍚)じにの覚(♎)(jiào )悟をするだろ(🐥)うと思いますね。」
(🏼) 第(dì(🍅) )十一章(zhāng )
「どうも美(měi )濃(👂)(nóng )みのの(📋)商人(rén )にあっちゃ、かなわない(✖)。中津川(🎥)あたりにはなか(👖)なか勇敢な人が(🦃)います(🐶)ね。」と(🎫)平(⏸)助が言(👳)って見せる。
「そう言えば、今(jīn )度は飯(fàn )田で(🐖)もよっぽ(🙉)ど平(píng )田(🛒)の御門人にお礼を(📠)言ってい(🚭)い(🕵)。君たちのお仲間もなかなかやる。」
この浪士の中には、藤(🏺)田小(xiǎo )四(🥍)郎(⬜)ふじ(🤠)たこしろう(🍕)もいた。亡(🛄)き御(🐎)隠居を動かして尊攘の説を主唱(✂)(chà(🎊)ng )した藤(🙃)田(🌏)(tián )東(dōng )湖(🚧)と(🗣)うこが(🆖)この(🐱)世を(🧖)去(🈚)ってか(📚)ら、(😆)その子の小四郎(🔛)が実(shí )行運(💈)動に(🐫)参加するまで(👡)には十一(🤸)年(nián )の月日(rì )がたった。衆(💬)に先(xiān )ん(🐳)じ(🤹)て郷校の子弟を説(🏖)き、(🙆)先(xiān )輩(🙄)稲右衛(🥛)(wè(🤜)i )門を説(🍆)き、日光(guāng )参拝(bài )と(🔑)唱えて最(zuì(🐠) )初(chū(🔹) )から下(📖)野国大平山しも(🦁)つけのくにお(👆)おひらやまにこもったのも小(xiǎo )四(🥇)(sì(🐍) )郎(láng )で(🕹)あった。水戸(🚋)の家老(🥘)職(zhí )を父とする彼もまた、四人の統率(🧝)(lǜ )者より成る最高(gā(👿)o )幹部の一人たること(🤫)を失わなかった。
水戸(🕝)ほど苦しい抗(🏉)(kà(🛠)ng )争を続(👚)けた藩もない(🖥)。そ(🐺)れは実に(🌰)藩論分裂(liè(⤴) )の形であ(🔯)らわれ(🚸)て来た。もとよ(📪)り、一(yī )般の人心は動揺(❌)し、新し(🔴)い世紀(jì(🔎) )も(🔀)よ(🤩)うや(👂)くめぐって来て、だれもが(💛)右すべきか左すべき(🛥)かと狼狽(❔)ろうば(🐮)いする時に当たっては、二(èr )百何十(🏎)年来の旧を守って来た諸藩(fān )のう(🍓)ち(🉑)で藩論(🗯)の分裂(🌳)しないところとてもなか(🛀)っ(🆓)た。水戸はことに(🕞)それが激(jī(🌪) )しかったのだ。『(🍋)大(🦉)日本史』の(🌂)大(dà )業を成就して、大(😴)義名分を明らか(📘)にし(🗞)、学問(👖)を曲げて(🥦)まで世に阿おも(🗃)ねる(💻)ものもある徳川(chuān )時(🐍)代にあって(🏂)とにもかくにも(😁)歴史の精神を樹立し(🛡)たのは水戸(hù )であっ(💴)た。彰(🛶)考館(🅰)し(🧙)ょう(🛬)こ(🕐)うかんの修(xiū(🐥) )史、弘道館(guǎn )こ(🦗)うどうかんの学問(🌔)は、諸藩の学風を指導(dǎo )する役目を(🧒)勤(qín )めた(🔅)。当時に(😥)お(🤝)ける青(🆙)年で多少な(🆘)りとも水戸の(👍)影響を受けな(🍇)いもの(🏹)はな(🏴)か(⛱)ったくら(♿)いである。いかんせん、水(shuǐ )戸(hù(🌪) )はこの(🛁)熱意をも(🏼)って尊(🚤)王(❤)佐幕の(🙈)一大矛盾につ(😾)き当たった。あ(🚉)の波瀾は(🕑)ら(⬆)んの(📵)多い(🕧)御隠居の生(🚡)涯し(🎨)ょうがいがそれ(🌛)だ。遠く西山(❔)公せいざんこ(♎)う(🍝)以来(lái )の遺(🎨)志を(💚)受けつぎ王室尊(🎡)崇の念の篤あ(🐈)つかった御隠(yǐ(🧐)n )居は、(👿)紀(jì )州や尾州の(💬)藩(📺)主と並(🗿)ん(🍙)で幕府を輔(fǔ )佐(🚋)(zuǒ )する上(🚏)にも人一(😂)倍責任を感(🧓)ずる位置(📘)に立(lì )た(🚡)せられた。この水戸の(🍠)苦悶くも(📌)んは一方に誠(chéng )党と称(🥫)(chēng )する勤王派の人たち(⚽)を生み、(🐮)一方に奸(🕍)党かん(🤮)とう(💁)と呼ば(💖)る(📚)る佐幕(🕖)派の人た(💴)ちを生んだ。一つの藩は裂けてたたか(🈳)っ(🐺)た(🍒)。当時(🐏)諸藩に党派争い(🔦)はあっ(🏽)ても、水(shuǐ )戸の(🈁)ように惨酷(kù )ざん(🚎)こくを(😱)きわめたとこ(🍻)ろはない。誠党が奸党を見(🌔)るのは極(🏿)悪ごくあくの人間と(🕖)心(🈸)の底から信じたのであって、(🦁)奸(😥)党が誠党を(👫)見るのもまたお家(jiā(🥧) )の大事も思わず御本家大事(shì )という(🌱)ことも知らない不忠の臣と思い(👳)込んだの(🚭)であった。水(shuǐ )戸の党(🧖)派争(😾)いはほとんど宗教(🧑)戦争に似ていて、成敗利害の外にあ(🥜)る(🚜)ものだと言(👨)っ(🐚)た人(rén )も(🍜)ある。い(😻)わ(🛑)ゆ(🏎)る誠(chéng )党は天狗連てんぐれんとも呼(hū(👟) )び、(🌕)いわゆる奸党(🥜)は(🐑)諸生(shēng )党(dǎng )とも言(🏒)った。当時の水(shuǐ )戸藩にある才能(⬇)(né(💱)ng )の士(👕)で、誠(🕧)でない(🕉)ものは(🙅)奸、(📇)奸でな(🖊)いものは誠(🐱)、両派全く分かれて(🖌)相(🏩)鬩(🖐)あ(🔟)い(⛹)せめぎ(🎱)、その中間に(🏮)あるものを(💛)ば柳と呼んだ。市川(😿)三(sā(😚)n )左衛門(🦃)をはじめ(🍱)諸生党の領(lǐng )袖りょうしゅ(🆙)うが(💪)国政を左(zuǒ )右(yòu )する時を迎えて見(jiàn )ると、天狗(🥧)連の一(🌘)派(🛫)は筑(🛑)波山の方に立てこもり(🌿)、田丸稲右(🚗)衛(👣)門たまるい(🌘)な(🔏)えもんを主将に推(tuī )し、亡なき御隠居の御霊代みたましろ(🥪)を奉じ(⚓)て(🆕)、尊攘の志を致(🐏)(zhì )いたそうとし(🔛)ていた。かねて幕府は水戸の(🎦)尊攘(❔)派(🚟)を毛(💴)(máo )ぎらいし(🤴)、誠(chéng )党領袖(xiù(🌕) )の一(🧘)人なる武(wǔ )田(🧝)耕雲斎たけだこう(👃)うん(🍘)さ(⭕)い(🏙)と筑(zhù )波に兵を挙あげた志(zhì )士(🧑)らとの通謀を疑っ(⏬)てい(🐞)た際で(📘)あるか(🕓)ら、(🚗)早速さっそ(💑)く耕雲斎に(🔊)隠居(jū(💔) )慎(💏)いんき(🍣)ょつつしみを命じ、諸生党の三(🏘)(sān )左衛門らを助(🐨)けて(🏠)筑(zhù )波の暴徒(🏚)を討うたし(📎)めるため(🐟)に関東十一(🈹)藩の諸(💞)大名(👯)に命令(lìng )を下(📑)(xià )した。三左衛(wèi )門(mén )は兵を率いて江(jiā(🏏)ng )戸を出発(fā )し、水戸城に帰って簾中(zhō(😥)ng )れんちゅう母(🦀)公貞(zhē(🐾)n )芳(🎺)(fāng )院てい(😎)ほうい(🖍)んならび(📠)に公子らを奉(fèng )じ、その根(🎄)拠(👿)を(📞)堅め(🌠)た。これを聞いた耕雲斎(zhā(🔓)i )らは水戸(🍂)家(🚡)の存亡(📂)が今(jīn )日にあると(🏽)して、幽(yōu )屏ゆうへいの身では(🛀)あるが禁を(👖)破っ(⚽)て水(shuǐ )戸を(🏻)出発した。そして江戸にある藩主を諫いさめ(🌧)て奸徒かんとの排斥を謀(móu )はか(🏦)ろうと(🛠)した。かく一藩が(💳)党(dǎng )派を分(📵)か(🥨)ち(🙆)、争(🏟)闘(dò(⬛)u )を事(🎀)とし、しば(🍯)らくも(🗒)鎮静する時の(💭)なかったため(📴)、松平(🌡)大(😫)炊頭おおい(🍺)のかみ(宍戸(🐝)侯(hóu )ししどこう(🖐))は藩(⤴)主の目(🌧)代(dài )も(📣)くだいとして、八月十(shí )日に水(🚟)戸(hù )の吉田に着いた。とこ(🖐)ろが、水戸(📆)にある三(👻)左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(🤨)に随(suí )行して来たもの(🔺)の多(duō(🌗) )く(🙉)が自己(📹)の反(❔)(fǎn )対党(🔵)である(😽)のを見、(🏰)その中には京都より来た公子(🌔)(zǐ(🌊) )余(🌥)四(👁)(sì )麿よしま(💈)ろの従(cóng )者や(💷)尊攘派の志士なぞ(🧣)のあるのを(😑)見(🈚)、大(🕜)炊(🈲)頭が真意を疑って(😹)、その(🍺)入(rù )城を拒んだ。朋(péng )党ほうとうの乱(🍵)(luàn )はその結(😱)果(💉)で(🎢)あった。
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