「まあ、一つ(🚘)頂きましょ(🔐)う」と客は岸(🐥)本からの返盃(bēi )へん(🙍)ぱいを催(🔻)(cuī )促(👋)(cù )する(🌞)ように言った。
二(🏩)十七
「(💺)父さん、仏蘭(lán )西は遠い?」(🐌)と弟の方が訊きいた(🍛)。
「節ちゃんはあ(🌐)あい(🦊)う人だから(⛄)、ひょっとす(🎏)る(🦗)と死ぬかも知(🛴)れ(⛩)ない」(✋)
「ああ(🔽)ああ、久(💘)しぶりでこういう(🍑)ところ(🐩)へ(🎬)や(🧙)って来た」
「お(🎠)園さんのお亡くなりに成っ(🖥)た(🛵)こ(🌩)とは、台(🔁)湾の(💄)方(fāng )で聞き(🔭)ました……民助君には彼(bǐ )方あちらで大分(fè(😰)n )御世(📩)話に成りまし(🌹)た(🐌)……(👸)捨さんの(🤳)ことも、(🏂)民(🎱)助(zhù )君か(🤡)ら(🏄)よく(❤)聞(㊙)(wén )きました……何(🚪)しろ私も年は(💨)取(📠)りま(🏇)すし、(🦇)身体も(🥤)弱(㊙)って来(🎬)(lái )ました(🔨)し、捨さんに御(yù(🐫) )相談して頂くつも(👲)り(🐕)で実(🐉)は台湾の(📑)方から帰って参(cān )りま(🌆)した……(🕙)」
「私の(🥟)家でもお園(👼)が亡くな(👥)りましてね」と岸本(👅)(bě(🍴)n )が言っ(🦔)た。「あなたの(👁)御(🚛)馴(xùn )染おな(👆)じみの子(zǐ )供(➕)(gòng )は三(sān )人とも亡くなって(🏬)しまいま(🥧)した。一(yī )頃ひと(🎿)ころは(🚩)輝も居(🏇)(jū )て(➡)手伝(🥗)ってくれま(⛰)したが(🍥)、あの人(🤧)もお嫁(jià )に行き(🛸)まし(🥋)て(➿)ね(🖍)、今で(🕟)は節(🛠)ちゃんが子(zǐ )供の世(🍨)話をしていてく(⛰)れます(🍫)」
まだ岸本(běn )は兄の(😎)義(👾)雄に何事なんにも言出してなかった(🥊)。留守中の子(🤩)供の世話ばかりでなく、節子の(🖋)身の始末に(😂)就ついては親として(📲)の兄(🚥)の(♿)情にすがるの外は無(🧐)いと(🛍)彼も考(kǎo )えた。しかしながら、日(🎻)(rì )頃(😦)兄の性(xì(😧)ng )質を熟知(zhī )する岸本(💅)に何を言出(chū )す(🐡)ことが出来よう。義(✳)雄は岸(💘)本(🈳)の家か(🐚)ら出て(👽)、(🐬)母(🔷)方の家(jiā )を継いだ人であっ(⌛)た(🆔)。民(mín )助と義(🏎)雄とは同(tó(🐩)ng )じ先祖(📯)を持ち(🔍)同(tóng )じ(💻)岸本の(🆔)姓を名(🎐)のる古(gǔ )い大きな二つの家族の家長(zhǎng )たる人達(🐺)(dá )であ(👱)った。地方の一平民を(🐡)以もって任(🕧)ずる義雄(🥫)(xióng )は、家名を重んじ体面を(🍪)重んず(🎵)る心を人一倍多く有っ(📠)ていた。婦女の(🎉)節操は義(🔑)雄(xióng )が娘(niáng )達(🌊)のところへ書いて(🍾)よこす何よりも大切(🔭)な(😭)教(jiāo )訓(xùn )であっ(👵)た(🤦)。こうした気質の兄から不日上(📘)京する(🔔)つもりだとい(✂)う手紙(zhǐ )を受取(👩)(qǔ )っ(❗)た(🏥)ばかりでも(🧘)、岸本(bě(🎺)n )は胸を騒がせた。
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