(🍸)多(duō(🌠) )くの(🚼)人(💆)(rén )は両(😯)国橋の方(🤚)角をさして走(zǒu )った。半(bàn )蔵らが(🚟)橋(qiá(😾)o )の(🥗)畔たもとまで(📕)急い(🛩)で行って見た時は、本(běn )所方(fāng )面からの鳶(yuān )とびの者(zhě )の群れ(🖐)が(🌟)刺(cì )子(zǐ )さしこの半(👈)天に(🖤)猫(🏁)頭巾ね(👪)こずきんで、手に手に鳶(♓)口とびぐちを携えながら甲(🆚)高か(🤮)んだかい叫(jiào )び声(shēng )を揚(🔭)げて繰(🔎)り出し(🤐)て来て(🚿)いた。組の纏まといが動いて行ったあとに(⌚)は、消(😈)(xiāo )防用(🌜)の梯(tī(🃏) )子はしごが(🤝)続(🈹)いた。革羽(yǔ )織(zhī(🅰) )かわばお(🆓)り、(➕)兜(🛒)頭巾かぶとずきんの火事(♐)装(zhuāng )束しょ(💨)う(🤫)ぞくをした人たちは(🕛)そ(🈹)れらの火消し人(rén )足を引(yǐn )きつれて半(bàn )蔵らの目の前(🌐)を通(tōng )り過(guò )ぎた。
お隅(yú )がそれを(🌩)半(🔡)(bàn )蔵に(🐨)言って見せる(🎉)と、多吉は苦(kǔ(♌) )笑(🎼)にがわらいして、矢立(🛸)て(🚿)を腰(yāo )にすることを(🔹)忘れず(🎳)に深川(👞)米の積(🕢)んである(🎺)方へ出かけて(🚽)行く(🍷)ような人(rén )だ。
(🕓)その声(shēng )は、幹(🌳)(gàn )部のものの(🥠)間か(💢)らも、心ある兵(🔛)士らの間(🚵)からも起こ(🐋)った。この(🕒)混(hún )雑の中(zhōng )で、十五、六(liù )軒ばかりの土蔵(🔛)が切り破られた(💝)。だ(💯)れの所業し(🙋)わ(📩)ざ(⭕)と(👆)もわからないような(💥)盗(dà(🏊)o )みが行なわれた。浪士(🛎)らが引き(🛁)揚げを急いでいる(🗣)どさくさまぎれの(🦇)中で。ほと(🥋)んど無警(🍝)察にもひ(🌅)と(🎽)しい町(🈴)(dīng )々の暗黒(🐅)の(🔒)中で。
「浪士(shì )の(🎄)こ(🛐)とについて(🐓)ですか。本(😫)陣問(🏃)屋へは(🙄)なんとも(🕑)言って来ま(🌂)せん。」
あわただしい(📞)中にも(🕉)、半(🏍)蔵は相生町の家の人(⏸)とこんな(🍸)言葉(📝)をか(🚆)わした。
「(🐪)念のた(🔅)めにうか(🛂)がいま(👌)すが、伊那の平(🔭)(píng )田(💑)御門人は(💴)『(📸)古(🎋)史伝』の発(🔘)行を(🌕)企てて(🚵)いる(😽)よ(🍂)う(🚮)に(🗯)聞いてい(🤧)ます。あれは何(🌸)(hé(📐) )巻(🔎)まで行っ(✒)たでしょう(🌍)か。」
「寿(shòu )平次(cì )さん(💺)、君(jun1 )の方へは福(🎃)島か(🚡)ら(🎑)何か沙汰さた(🥣)が(⛺)あり(🐥)ましたか。」
この一(🈚)団はあ(🖋)る一派(🔄)を代表するというよりも、(🐺)有(yǒu )為な(🏢)人(rén )物(wù )を集めた(👄)点(👤)で、ほとんど水(shuǐ )戸志士の(💭)最(zuì(💤) )後(🛢)のものであった。その人数は、す(🚳)くなくも九百人の余で(🥖)あ(🎱)った。水戸(🧖)領(lǐng )内(nèi )の郷校に学(xué )んだ子(🍇)弟が(🐇)、なんと(🛸)言ってもその中(🏨)(zhōng )堅(🌕)を(🌍)成(🏧)(chéng )す(😕)人(👹)たち(🧔)であったのだ。名高い(😊)水戸(❓)の御隠居(✋)((😌)烈公れっ(📟)こう)が(🕚)在世(🐤)(shì )の日、領内の各(gè(🍳) )地に郷(xiāng )校を(🍧)設けて武士庶民の(🕰)子(🚾)(zǐ )弟(🌡)に(💓)文武(wǔ )を習わせた学館(guǎn )の組織はや(📎)や鹿(😢)児島(😆)かごしまの私学校に(😌)似ている。水(shuǐ(🎐) )戸浪士の運命をた(🚩)どるには、一(yī )応彼(📣)(bǐ )らの(🦖)気(😠)(qì(💴) )質(🌳)を(🔆)知らねばならない(⬇)。
(🐵)真木和泉(💑)の死(🎓)(sǐ )を聞い(🥒)たことは、半(🍍)蔵にも(🎩)いろいろな(🐭)ことを考えさせ(🏷)た(🌏)。景蔵の手(📱)紙(⛷)にも(🥐)あるように(🤠)、対外関係(😭)の(🌊)ことにかけては硬(yìng )派中(🥪)(zhōng )の(🌆)硬(🚤)派(pài )とも(🤑)言(🕯)うべき真(zhēn )木和(📪)泉(🔡)らのような人たち(🏷)も、もはや(🦗)この世にいなかった。生(shēng )前(qián )幕府(fǔ )の(🎫)軟弱な態(🦁)度(🧤)を攻撃(jī(🌂) )する(🙁)ことに力をそそぎ、横(🚺)(héng )浜鎖港(gǎng )さこうの談判にも海(hǎi )外使節の派遣(qiǎ(🧖)n )にもなんら誠意(yì )の見(😥)るべ(🛄)きもの(🏄)がないとし、将軍の名(mí(🔅)ng )によ(📓)って公布(⌚)された幕府(fǔ )の攘夷もその(🧢)実(shí(🍷) )は名のみであると(Ⓜ)したそれらの志士た(🔝)ちも京都(🎨)の一(🤯)戦(🎠)を最(zuì )後にして(🦌)、それ(🆕)ぞれ活動(🚳)の舞(wǔ )台(tái )か(🎿)ら去っ(🆔)て行(háng )った。
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