ブスエロあらすじ
「(🚴)そ(✏)の時、実は大(📩)河君に(🥛)いわれた(🤬)こともある(🐥)んです(👰)が、あと(🗯)でゆ(🏊)っく(🛋)り先生に教えていただきたいと思(sī )っています。」(💸)
コ(⭕)ーン、コーン、(⚪)――コー(🛂)ン、コ(🔱)ーン。
「(🦈)もう(⚓)ここは(✊)だいたい(📘)すんだようですよ。」
(🌃)この妙音(yīn )をつきだした(👝)小(xiǎ(🍼)o )僧こそは、(💣)実に、後年の森田悟(💶)(wù )由ご(🛳)ゆう禅師ぜん(🎲)じだったそうである。
「(👉)第五(wǔ )室は、管(guǎ(👓)n )理部として(🙀)全体の責任を負って(🎈)いるんだ(🍄)から(🖕)ね。僕、(👝)一(🚐)まわり(🎤)して、(🔓)様子を見て来るよ(⏫)。」(👁)
（(🉑)おしまいの(✊)、あの乱(👮)暴な打ち(👡)かたをやった(🏰)のが、自分(🏣)だとい(🕌)う(🐫)ことは、す(🐓)でに先生に言っておいた(🔈)のに、先生(shē(📡)ng )はど(🚦)うしてそ(🐵)の(🚀)ことをはっきり(🏌)言(yán )われないのだろう(🌖)。もしそれが助手としての自(zì )分の立場をま(🌃)もってく(🚑)だ(🦃)さるた(🚮)めだ(🚎)と(🔙)し(🦖)たら、自(zì(☔) )分はむしろ心外だ(🤺)。大河(hé )もむ(📦)ろん心外(🈴)に思っているにちがいない(🔋)。）(🖐)
静坐のあと(🎃)は遥拝(🌕)よう(🐒)はい(🔂)だ(🕸)った。――これは皇大神宮こうた(🥦)いじんぐう(🥩)と(🖇)皇(🎙)居こうきょに(🚽)対する儀礼ぎれいで、そ(🌙)の(🕟)当時(🧀)(shí )は、極(jí )左きょくさ分子(zǐ )や一部のキリスト(😹)教(🔣)徒以(yǐ(🙁) )外(❄)の全国(guó(🐞) )民によって当然な国民儀礼と認められ、集(🥤)団行事においてそれを欠(🥩)く(❤)ことは(🌙)、国民常(💥)(cháng )識(🛡)に(📽)反(🎩)するものとさえ考(kǎ(🥁)o )え(📜)られ(🧠)ていた(🎂)ので(🕎)ある。
(🌲)先生の言(yán )葉(🥋)(yè(🚣) )の調(diào )子は、はげ(🧓)しいというより(⬛)は(🛒)、む(🏅)し(🕡)ろ(🗓)悲(🐅)痛だった。
「(🔭)ほう、お(🥛)前か、(🔘)今朝の鐘(🏰)(zhōng )をついたのは。…(⛹)…で、ど(☝)のような気持ちでついたのじゃな。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ブスエロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ブスエロ》?
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Q3《ブスエロ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q6《ブスエロ》評価:
A「おおせはあ(👬)りがとうご(🎿)ざりますが、(🍍)お(🛑)し(⛅)ろを捨てる(🎧)のもふみとゞ(🛍)まる(🆓)のも、そ(🥕)れはひと／″＼の(✅)こゝろまかせでござ(🖍)ります。まなこさ(♿)え(🏏)あいておりましたら、(🎵)夜よるに(🐧)まぎ(🦏)れて(🔜)おち(🥪)のびることもできまし(🎧)ょうけれ(🎼)ど(🤕)も、こ(📽)のよ(🥙)うに四方(📃)をか(👥)こまれ(🧤)ており(🌾)ま(🚒)してはたといお(🆘)いとまをいたゞきましても(🐖)わたくしには逃げ(🌷)る(🤕)みちがござりませぬ(🕹)。どうせ数(😥)なら(💏)ぬ(🌴)めくら法師ではござります(🚎)が、なまなかてきに(👰)とらえられてなさ(🏸)けを受けるの(👑)はいやで(🙈)ござります」
Aそ(🦋)う云って彼女は、クスク(〰)スと鼻(🏿)を(👹)鳴らして、(🕔)
A 一昨夜は(🎼)年の(📠)始めの行事をした。…(🌶)……(😳)あゝ、こんなことを筆にするとは何とい(🗓)う(💍)恥(🔐)かしさで(🕓)あろう。亡なくなっ(🗯)た父(🙇)は昔よく(🤚)「(🏗)慎レ独ひとりをつつ(📡)しむ」(🌊)ということを教(🏵)えた。私(🏂)が(😍)こんなことを書くのを知ったら、どんな(🍤)にか私(⛪)の堕落を歎なげくであ(💭)ろ(🚄)う。……夫は例により歓(🌌)喜の頂(🧙)天に達したらしいが(📀)、私(♿)はまた例(🐄)により物足りなかった。そして(🚶)そ(📫)の(👵)後の感じが(🚡)たまら(🙊)な(🧗)く不快であった。夫は彼の体力が続かないのを(✌)恥じ、私に(🔶)済まないというこ(💐)とを毎度口にする半面、夫(🚛)に対して私が冷静過ぎ(🐐)る(🦇)こと(🚽)を攻撃(🚧)す(🕔)る。その冷(🔮)静という(🤲)意(🌮)味(📶)は、彼の言葉に(🏄)従えば私は(🚪)「精力絶倫」(🎛)で、その方(💅)面では病的(💙)に強いけ(♌)れ(🍯)ども、私のやり(🗼)方(♍)はあまりにも「(👺)事務的(🥖)」で、「ありきたり」で、「第一公(🌰)式(🧠)」で、変化がな(🎄)い(🆕)というので(🦂)ある。平(🏹)素何事につ(🚠)けても消極的で、控(🎣)え目である私が、(🛠)あのこと(♟)にだけは積極的であるにもかかわらず、(😲)二十年来常(🚢)に同じメソッド、同じ姿勢(🛋)で(👻)しか応じて(🎐)くれないというのであ(🔓)る。―――そのく(🦗)せ夫はい(🛌)つも(🌑)私の無言の挑いどみを見逃み(👗)の(🔨)がさず、(🤳)私の(🈴)示すほんの僅わずか(💷)な意志表示(🍣)にも(💸)敏感で、直ちにそれと察しるの(㊗)で(🎽)ある。それはある(👺)いは、私の頻繁(👛)ひんぱん過ぎ(🔰)る要(🏁)求に絶えず(🈺)戦々兢々せ(😬)んせ(👡)ん(🏁)きょ(💏)うき(🐻)ょうとしている結果、か(🅰)えってそんな(🀄)風にな(👻)るの(💮)かも知(🍳)れない。―――(🐃)私は実利(🎧)一点張りで、情味がないの(🚏)だそ(🈲)う(👒)で(🧢)ある。僕(⬅)が(🕐)お(🔙)前(🕘)を(🔸)愛している半分(👰)も、お前は僕を愛(🐀)していないと、夫(❤)は云(🥁)う。お前は僕(🍦)を単なる(🕜)必要品としか、―――それも極め(⚫)て不完全な必要品としか(🤽)考え(🐷)てい(🌛)な(🎶)い、お前がほんとうに僕を愛し(🏧)ているなら、もっと(🥪)熱情があってもよいはずだ、いかな(😝)る僕の註文ちゅう(👽)もん(⛓)にも(🔹)応じてく(🎓)れるはずだと云う。僕が十(💨)分(🔯)にお(⬛)前(🏚)を(🍖)満足させ得な(🆕)い(🦐)一半(👷)の責めはお前に(😨)ある、(🅱)お前がもっと僕の熱情(🤢)を(🚗)かき(🕕)立てるようにして(🐥)くれれ(🚢)ば(😡)、僕(🔝)だってこんなに(⏲)無力ではない、(👓)お(📯)前は一向(㊙)そういう(🏉)努力を(🥤)しようとせず、自ら進んでその(🧣)仕事(🍼)に僕と協力(🏆)して(⚓)くれない、お前は食いしんぼうの癖(🏳)に(🚸)手(🎋)を拱こま(🌋)ねいて据すえ膳ぜんの箸(🍼)は(🔵)し(🏬)を取(🍇)ることばかり(🌾)考(🛤)え(🤵)ている(🥎)と云い、私を冷(🕥)血動(💑)物で意地の悪い(🏂)女(🤷)だ(🛂)とさえ云(📭)う。
A二人(📖)は子(🍹)供の時分に、随(🛩)分仲の(🀄)好(🥩)い間柄ではあったものの、実を(➖)云うと(🎅)私は此の(🌐)友達の事をあまりよく(🎯)は知らない(🤛)のであ(🚹)る(🚾)。彼の沈黙がちな(😊)性質はその(⏱)当時極端に走(☝)って(🤓)常に(🐄)彼の特(🕓)徴をなして居た。尤も(🔪)私(➗)は、非常(🥪)に古くから続いて居る彼の(🚽)一家の人々が、いつとは知れぬ(🧔)時代から、或る独特な、天稟(🚩)てんぴんの感受性を備(🌵)えて居て、(🚭)それが累代の長い間に多くの高尚な芸術上(🤛)の(🏐)作品となって(🏕)発露したり(🔡)、又近(🧤)年に及(⛩)んでは、幾度(💨)か情(🎆)深い奥(😤)床(📏)しい慈善事業と(📪)なって現れたりした事や、(💵)此(🌫)れもその発露(🆔)の一例である熱烈な渇仰が(🎹)、誰にでも気がつき易(🐊)い美(📶)点を(🥔)持った普(💛)通の音楽趣味よりも、恐らくはもっ(🕚)と(💨)眼立たな(📝)い方(🔠)面(✍)へ余計に注(🔼)がれたら(🚭)しい事(🏄)を(🎉)も知って居た。私(🏩)は(🗂)また頗すこぶる注目に値する(🛍)斯う云(🐆)う事実をも(📍)聞き込んで居た。と云(🛬)うのは、昔も今も(🤩)変らぬ尊敬を受け(⏺)て居るアッシ(🧠)ャア一族の血統と云う(📫)も(➡)のは、嘗ていかな(📉)る時代に於いても、分(👶)家を出し(😹)た事(❣)が(🥣)ないの(🕛)である。語(🐤)を換えて云(😚)えば(🍝)、(🕢)その全(📆)体(❗)の家系(📫)が一本の直(🌅)線(🕡)を成し(🔪)て伸びて(🏇)居るばか(🛋)りで、極め(🌦)て些細(🕎)な、一時的(🏰)の変化はありながら、依然(😿)として(🚮)其(🍃)のまま今(📙)日に(👣)及んで(🚉)居(👑)る。此の欠陥がある為め(🌑)に、と、(🎶)私(🍰)は此(🗃)の一家族の異常な(💲)特色と共に(🕜)其の邸の光景の特(🐚)色を精細に想い浮べながら、同時に又此の二つの(🎽)物が(😇)、数世(🤰)紀の(🕶)長い間に、互いに及ぼし合(💽)ったに(🚢)違いな(💞)い(💭)影響(🚢)の程度を考(💄)慮しながら(🧖)、思(📡)案(🤗)したのであ(🐕)った(😺)。――(〽)―恐らく(🧔)此の、傍系を出さなかったと云う欠陥がある為(🌄)めに、(🐆)且かつその結(🎼)果として、代々同じ(🔼)ような調(😂)子で世襲財産(🛂)と家名とが親(🕛)から子へ(🐔)と(🎙)伝えら(🍃)れて来た為めに、二つの物は遂に(⛰)全然同一になって、その領地の(🗂)元来(🏏)の名義は「ア(🔏)ッシ(🙅)ャア家」(🌙)と云う漠(🦐)然とした曖(🔰)昧な称呼の中に消(⏬)え(🦊)て(🍮)な(🎄)く(👺)なってし(📪)まったのであろう。――(👍)―(🛵)現に土(🤜)地の百姓が用い(🚌)て居る此の(😠)称呼の(✔)うちには(🤬)、その家(😄)族と家族の住ん(⬅)で居る邸宅と、両様の意(🔪)味(🎻)が含(🐍)まれて居るの(🤢)である。
A此れ(⚪)は(🔷)餘程(💌)変った人(🏏)だ(🚑)、随(🛒)分気むずかしい人間に(🌻)も会ったが、こんな(🖱)奇妙な癖のある人(🦁)を見たことがな(⛷)い。――(❓)―記者は(✌)つく(🚻)／″＼呆れたよ(🍷)う(🔩)な(🏮)表情で、恰も珍しい(🏏)動物か(🦁)何(🍜)か(⏺)を眺め(😭)るように、先生の顔を(🛤)覗き込んだ。覗き(🕺)込まれても(🌜)先生は平気で(🔷)、知らん顔を(🚐)して(🚣)横を向いている。「口を利(🏎)く(🤤)のは大儀だ(⛓)が、顔ならいくら(🔦)でも見せて(📊)やる(❗)」と、云ったような態度である。一体此の人に(🍏)は神(🕟)経と云う(💿)ものがあ(👶)るの(💂)か(👬)知(😚)らん？(📁) (💲)どんな人間でも(🎾)他人と応対を(💹)す(✂)る場(🎭)合に、ちょ(💧)っとぐらいは愛想笑いを洩らすも(🍀)の(🏼)だ(🏍)のに、此の先生(🤕)は決して洩らさない。その無愛想(🐰)がまた普通とは(🆗)違(🗡)っていて、たま(🚹)には笑(🔄)おうと(🅰)努めるの(👟)だけれ(🖤)ども、笑(♌)いか(🚠)けると直ぐに(💅)笑いが消え(🌻)てしまうの(📈)ではないだろう(🦆)か？(🕍) その證拠にはおり／＼口(🐜)もとを(🚆)ピク(🎉)ピクさせて、笑いの出来損いのような痙(✒)攣を起す(🍺)。「笑わないでは悪い(🕑)だろうか、いや、笑ったところで面白くもない」と、二途に迷っているようでもあ(🐶)る。そして何事をた(🔜)ず(💍)ねられても、(❇)気乗(🦔)り(🏑)のしな(🏝)い、詰まらなそうな顔をしている(👬)。ま(🔌)あ(🤮)成る(🈶)べくなら下らない(❌)質問はやめて貰って、早く(🛠)帰っ(🌅)て貰(🍼)い(👥)たそうだが、時々(📏)わざと聞えよがしにほっと溜(📒)息(😮)をつくばかりで(🍍)、断然(⭐)「帰ってくれ」とは(⛩)云(🎤)わな(🧗)い。気(🎡)の弱(🖕)い人(🎑)が保険(🆗)会社の勧誘員に掴まった(🗄)ように、向うが退却し(🥒)ない限りは此方(🏾)も根気よ(👆)く生返事(🦅)を繰り返し(🐱)なが(🦖)ら、一日でも二(📕)日でも堪こら(♿)えてい(🚊)よう(😴)と云(🍡)う風(🌰)で(✌)ある。
A (👪)おのぞみど(🔍)おり
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