とあるが、由(🚯)の顔を見ると私(sī )にはこ(⛓)の詩(shī )が思い出さ(📳)れる(❌)。」(🧟)
「私は、君子というものは仲(🕉)間ぼめはしないものだと聞(♍)い(🗾)ていますが(🧙)、やは(💬)り君子にもそれがあ(🐄)りましょうか。と申(shēn )しますのは、昭公は(🤓)呉ご(🖥)から妃きさき(🧥)を迎(🕝)えら(🥑)れ、(➡)その方がご自分と同性(xìng )なために、ごまかして呉孟(😬)子ごもう(🤽)し(📐)と呼ん(💍)でおられ(🌌)るので(📂)す。もしそれ(🔻)でも昭公(gōng )が礼を(🍙)知った(🏙)方(fāng )だと(🐭)いえますなら、世(shì )の(📎)中に誰(♟)か礼(🏚)を知(zhī )らない(♑)ものがあり(👘)ま(🦗)し(🌁)ょう。」
一七(qī(💸) )(二(èr )〇一)
「人材(🤹)は(🔸)得が(🏜)たいとい(🍱)う言葉が(🙄)あるが(⛩)、そ(⏺)れは真実だ。唐(🈚)とう・虞ぐの(🛺)時代をのぞいて、それ以後(🚮)では、周が最も人材に富んだ時代で(📦)あるが、そ(🕒)れ(🉐)でも十人に過(🔤)ぎ(🏮)ず、し(🙆)かもその十人(🐒)の(🈺)中一(🕛)(yī )人は婦(fù )人(➿)(rén )で、男子の賢(xián )臣(🛶)(chén )は僅かに九(jiǔ )人(rén )に(🔳)すぎなかった。」
○ 本(🐑)章(zhāng )は一(🦒)(yī )六(📍)九(👇)章の桓※(「(😬)魅」の(🍰)「未」に代(dài )えて(🥞)「隹」、第4水準(🦅)2-93-32)の難(nán )にあつ(🐞)た(⏭)場合(🐆)の言葉と(🏼)同様(🥥)、孔子の強(🐎)(qiá(🛥)ng )い信(xì(👵)n )念(⏸)と気魄とをあらわし(🏓)た言葉で、論語(yǔ )の中(zhō(🤤)ng )で極(jí(😎) )め(👘)て目立つた一(🍋)章であ(🍝)る。
先師はこれ(🌷)を聞かれ、門(mén )人(🛎)たちにたわむれていわれ(🗓)た。―(🏯)―(🍷)
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